Муха

Муха — насекомое отряда двукрылых, наделяемое в большинстве случаев негативным значением, мифологическая роль и символическое значение которой связана с её малыми размерами, многочисленностью, назойливостью и нечистотой.

Образ мухи в мифологии

Вредоносность мух как причины мора способствовало их связи со многими демонами и злыми духами, а также с ритуалами и персонажами, фигурирующими в чёрной магии. В ряде случаев образ мухи соотносится с персонифицированными мифологическими образами, чаще всего воплощающими силы нижнего мира. Несколько другую категорию составляют т. н. «мушиные» боги, повелители мух, защищавшие людей от мушиных укусов. Жертвоприношения от мух, совершаемые (обращённые к), очевидно, в пользу мифологического персонажа, обладающего властью над ними или успешно с ними борющегося, известны в Древней Греции и Риме.

Известны и иные формы и мотивы воплощения мушиных образов в мифологии:

мотив превращения мифологического персонажа или сказочного героя в муху, что облегчает ему выполнение своих задач;
муха строит терем, муха попадает в сеть к мизгирю (пауку), муха летает над головой, служит приметой при узнавании невесты;
герой берёт муху для напоминания;
муха и блоха — хвастовство и состязание на тему, кто больше досадит человеку;
муха забывает имя;
муха, убитая на носу судьи;
происхождение мухи в результате соития брата и сестры, по воле верховного бога.

Мифологически муха поднимает тему малого и ничтожного, вредящего большому и значительному — тема, так или иначе отражаемая в:

клишированном библейском образе мухи в помаде — эквивалент образа ложки дёгтя в бочке мёда,
эзоповской басне о мухе на колеснице (и её фольклорных источниках),
символическом образе вечности, бессмертия — муха в янтаре.

Иногда муха выступает в мифопоэтических источниках как представитель класса насекомых в целом, и в этом случае её характеристики становятся или более нейтральными (малое, летающее, жужжащее и т. п.), или, наоборот, более разнообразными и эвентуальными.

Образ мухи иногда включается в состав других образов с богатой мифопоэтической семантикой; ср., например, обозначение мухомора (Amanita muscaria) как «мушиного» гриба — рус. мухомор, нем. Fliegenpilz или Fliegenschwann, франц. tue-mouche, etc.

Мухобойка — символ власти в Китае, Индии и Африке (последнее, вероятно, связано с египетской традицией бичевания провинившихся).

Основные значения данного насекомого: зло, сверхъестественные (демонические) силы, демоны, бесы, демонические силы, мощь, разрушение, разложение, смерть, паразитизм, несчастья, порча, моровые эпидемии.

Образ мухи на Древнем Востоке

Вельзевул, «божество Аккаронское» упоминаемое в Библии — одно из сирийских божеств — властелин (повелитель) мух, которого почитали ханаанеяне и филистимляне, сила разрушения и разложения. В период Древнего и Среднего царства изображение мухи носило характер амулета. Насекомое изображали также на волшебных палочках. «Я войду в твое тело как муха и увижу твое тело изнутри». Сообщения времен Нового царства позволяют представить муху символом храбрости; храбрые солдаты награждались золотыми мухами.

Образ мухи в античности

Согласно древним представлениям мухи самозарождаются в гнилом мясе. Название мухи в Древней Греции символически означает паразита вообще. В Актийском храме для защиты от мух ежегодно приносили в жертву вола, посвящённого одной из ипостасей Зевса «отвратителя мух» — Апомийос, Апомиус, Мийодес, Мийягирос. Косвенное отражение той же связи усматривается в мотиве вола и мухи или в буддийском «мушином опахале». Жертвоприношения от мух известны и в Риме — они совершались в храме Геркулеса. Изображения мух на античных геммах должны были защитить от сглаза.

Образ мухи в северной традиции

Локи наделён способностью превращаться в муху, жалящую и подвергающую мучениям его жертвы.

В иранской мифологии демон смерти Насу представлялся в облике отвратительной трупной мухи, прилетающей после смерти человека, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. В древнеперсидской мифологии в виде мушки проникает в мир враждебное свету начало Ариман.

Образ мухи в иудаизме

У древних евреев муха считалась нечистым насекомым и не должна была появляться в храме Соломона. Мушиные рои означают несчастья и моровые поветрия: «даст знать Господь мухе, которая при устье реки Египетской, и пчеле, которая в земле Ассирийской, и прилетят, и усядутся все они по долинам опустелым, и по расселинам скал, и по всем колючим кустарникам, и по всем деревам». Вредоносные качества и многочисленность мух объясняют сравнение с ними в библейской традиции ассирийских или египетских войск.

Образ мухи в христианстве

Христианская традиция усвоила иудаистическое восприятие мухи как носительницы зла и моровой язвы (эпидемий), а сверх того сделала это насекомое символом греха, морального и физического разложения. Как образ, передающая идею греха и следующего за ним Искупления, муха может присутствовать на изображениях Мадонны с Младенцем. В христианском искусстве муха нередко изображается вместе со щеглом, олицетворяющим Спасителя (болезнь и исцеление?). Множество мух является знаком преимущественно демонических проявлений, как, например, тучи бесов, мучающие в пустыне отшельника — Св. Макария.

Образ мухи в астрологии

Созвездие Musca Borealis

В астрологии связь энтомологического и астрального кодов в теме мухи отражена в названии созвездия Musca Borealis — Северная Муха (ныне отмененное).

Образ мухи в магии

К древней и традиционной практике относится изображение на зданиях образов нежелательных насекомых, призванных прогнать прочь реальных. Это один из примеров проявления гомеопатического принципа средневековых магии и медицины, выражаемого сентенцией «Similia similibus curentur» — лат. «Подобное излечивается подобным». С мухами связаны многие демоны, духи и иные персонажи, фигурирующие в чёрной магии. Согласно поздней демонологии, Вельзевул как верховный вождь адских сил выступает учредителем ордена мухи, в иерархии которого различные места занимают Молох, Баал, Левиафан, etc. Мухи часто задействованы и в магических ритуалах (заговорах, колдовстве), так, например, связанные с Сатурном пантакли требуется окуривать мухами.

В виде мух или насекомообразных часто представляются демоны, как это можно видеть в изображении падших ангелов у И. Босха.

Изображение мухи в натуральную величину иногда находится на видном месте на картинах нидерландских, немецких и итальянских художников середины XV — первых десятилетий XVI в. Создается впечатление, что это делалось без какого бы то ни было символического значения, поскольку сюжетный материал картин, на которых она появляется, очень разнообразен, хотя обычно они религиозного содержания. Возможно, нарисованная муха служит в качестве защитного талисмана против реальных насекомых, которые в противном случае могут сесть и оставить свои грязные следы на живописном воплощении религиозной темы. Позднее муха помещается в живописные произведения, г.о. натюрморты, просто в качестве trompe-l’oeil — франц. «обманка», «обманчивый образ».

Легенда гласит, что Вергилий смастерил муху из меди и после таинственной церемонии водрузил ее на ворота Неаполя. В результате в городе в течение восьми лет не было ни одной мухи.