Аквино, Майкл

Материал из Телемапедии
Версия от 16:46, 12 октября 2024; Tascha 1 (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Майкл Аквино

Майкл Аквино (англ. Michael Aquino; р. 16 октября 1946 г., Сан-Франциско, Калифорния — июль 2020 г.) — американский политолог, военный и оккультист, основатель Храма Сета.

Биография

Майкл Аквино родился 16 октября 1946 года в Сан-Франциско, Калифорния. Получив степень бакалавра политологии (1968) в Калифорнийском университете (Санта-Барбара), он был призван в армию в качестве офицера Сил специальных операций (разведка, десантно-диверсионные войска, психологические операции, связь с гражданской администрацией и населением, военно-политические вопросы).

Незадолго перед тем, как отправиться служить во Вьетнам в 1969—1970 гг., Аквино вступил в Церковь Сатаны, основанную Антоном Лавеем, а по возвращении получил сан жреца. Будучи приписан в Форт-Нокс (Кентукки), он организовал местный «грот» в близлежащем Луисвилле и со временем превратился в старшего координатора деятельности всех гротов в США.

В 1975 году, когда Лавей объявил, что отныне все высшие степени посвящения станут платными, Аквино и большинство других лидеров церкви по всей стране сложили с себя полномочия. Спустя некоторое время они основали Храм Сета как новый этап развития Церкви Сатаны в контексте, сознательно очищенном от иудейско-христианской мифологии.

Аквино был Верховным жрецом Храма Сета до 1996 года, после чего покинул этот пост, оставшись активным членом своей организации.

Согласно учению Храма Сета, тот, кого христиане называют «Сатаной», — это искаженный образ египетского бога Сета. Сет, в свою очередь, понимается не как бог зла, а как персонификация индивидуального сознания. Члены сообщества («сетианцы») могут изучать философию Храма самостоятельно или в местных группах, называемых «пилонами». В отличие от Церкви Сатаны, пропагандировавшей «закон джунглей» в обществе, Храм Сета склоняется к платоническому идеализму, побуждая сетианцев стремиться к высоким стандартам личной этики вопреки моральному и культурному несовершенству окружающего социума.

В силу своего происхождения от Церкви Сатаны Храм Сета нередко предстает в общественном сознании как «сатанистский». Но в действительности Аквино и другие сетианцы, сохраняя личный интерес к сатанистской традиции, постоянно подчеркивают, что считают «Сатану/сатанизм» не более чем выродившейся мифологией, не имеющей отношения к сетианской метафизике и социальной философии.

Продолжив научные изыскания, Аквино получил степень магистра (1978) и доктора (1980) политологии в Калифорнийском университете (Санта-Барбара), а также магистра государственного управления (1987) в Университете Джорджа Вашингтона. С 1980 по 1986 гг. он преподавал политологию в Университете Голден-Гейт (Сан-Франциско) как адъюнкт-профессор.

В 1994 Аквино ушел в отставку из армии в чине подполковника, получив медаль «За похвальную службу». Женат на Лилит Сенклер, с которой познакомился, когда та была Жрицей нью-йоркского грота Церкви Сатаны и которая также занимает высокий пост в Храме Сета.

Из-за своей публичной деятельности на посту главы Храма Сета Аквино нередко подвергался нападкам со стороны противников сатанизма, особенно на волне массовой антисатанинской истерии 1980-х. Во время одной такой охоты на ведьм в Пресидио (Сан-Франциско) христианский священник обвинил Аквино с женой в ритуальном насилии, однако в ходе расследования обвинение не подтвердилось. Никто из четы Аквино никогда не обвинялся в уголовном преступлении.

Уникальное сочетание оккультной деятельности в Церкви Сатаны и Храме Сета с официальной работой в секретных военных подразделениях (разведка, психологические операции) не раз привлекали к фигуре Аквино интерес конспирологов и религиозных экстремистов. В оккультном сообществе в целом он до сих пор воспринимается как необычная и во многом противоречивая фигура.


Библиография