Скот, Реджинальд
Реджинальд Скот (англ. Reginald Scot), или Реджинальд Скотт (англ. Reginald Scott), ок. 1538 — 9 октября 1599 — член английского парламента, автор книги «Разыскание о колдовстве», опубликованной в 1584 году. Эта книга была написана против веры в ведьм, чтобы показать, что колдовства не существует. Так как в книге содержится много информации по магии, её часто считали первым учебником по колдовству.
Биография
Реджинальд Скотт родился в Кенте, в сельской дворянской семье. Он был сыном Ричарда Скотта, второго сына сэра Джона Скотта (умер в 1533 году) из Скоттс-холла в Смите, недалеко от Эшфорда в графстве Кент. Его матерью была Мэри, дочь Джорджа Уитенолла, шерифа Кента в 1527 году. Ричард Скотт-отец умер до 1544 года, а мать вышла замуж за Фулка Онслоу, парламентского клерка. Она умерла 8 октября 1582 года и была похоронена в церкви Хэтфилда, графство Хартфордшир. Реджинальд или Рейнольд (как он подписывался) Скотт родился около 1538 года.
Когда ему было около семнадцати лет, Скотт поступил в Харт-холл, Оксфордский университет, но покинул его, не получив степени, после чего начал жизнь сельского дворянина. Его труды демонстрируют некоторые познания в праве, но, насколько известно, он не вступал ни в одну из судебных палат. Женившись в 1568 году, он, по-видимому, провел остаток своей жизни в своем родном графстве. В основном, он проводил время в селе, управляя имуществом, которое он унаследовал от своих родственников, или руководя делами своего двоюродного брата, сэра Томаса Скотта, который оказался щедрым покровителем, и в чьем доме в Скоттс-холле он часто останавливался. Его практический и хозяйственный опыт вылился в написание «Хмельника» («Perfect Platform of a Hop-garden, and Necessary Instructions for the Making and Maintenance Thereof», 1574), руководства, способствовавшего развитию производства хмеля в графстве Кент. Работа, посвященная сержанту Уильяму Лавлейсу из Бетерсдена в Кенте и является первым практическим трактатом по хмелеводству в Англии; процессы работы проиллюстрированы гравюрами на дереве.
Также Реджинальд Скотт был сборщиком субсидий для токарного производства в графстве Шепуэй в 1586 и 1587 годах, и, возможно, он был тем самым Реджинальдом Скоттом, который в 1588 году действовал как капитан необученных пехотинцев на графском сборе. Он принимал участие в работе парламента в 1588-89 годах в качестве его члена от Нью-Ромни, и также, вероятно, был мировым судьей.
11 октября 1568 года Скотт женился в Брэбурне на Джейн Кобб из Коббс-Плейс в приходе Олдингтон. От Джейн у него была дочь Элизабет, которая вышла замуж за Сэквилла Тернора из Тейблхерта, графство Сассекс. Впоследствии Скотт женился во второй раз на вдове по имени Элис Коллиар, у которой была дочь по имени Мэри от ее первого мужа.
15 сентября 1599 года Реджинальд Скотт собственноручно составил завещание. Он умер 9 октября 1599 года. Предполагается, что его могила находится в маленьком английском городке Брабурн, в приходе Эшфорд графства Кент, в церкви Пресвятой Девы Марии, где также похоронена его первая жена, Джейн. Свои небольшие владения около Брэбурна, Олдингтона и Ромни-Марша он оставил в наследство своей вдове. На надгробии выбита фамилия Scott, которую он использовал в своих юридических документах, однако в регистрационной книге фамилия записана как Scot.
Доктрина и исповедуемая вера
В своей книге «Разыскание о колдовстве» Скотт стоит на позициях реформатского протестантизма, цитируя Жана Кальвина (1509—1564) более дюжины раз. Кальвин, в свою очередь, проявлял скептицизм по отношению к суеверным взглядам раннего английского реформатора Джона Уиклифа (1320 или 1324 — 1384) [1]. Скот выступал против веры в ведьм и Дьявола, и в подтверждение своих взглядов приводил цитаты из «Епископского канона», относящегося к X веку, в котором также опровергалась вера в ведьм. Также он выступал против взглядов о реальности колдовства и ведьм, изложенных в «Молоте ведьм» и в трактате «О демономании колдунов» французского философа и демонолога Жана Бодена (1529 или 1530 — 1596).
«Разыскание о колдовстве»
- Основная статья: «Разыскание о колдовстве»
В своей работе «Разыскание о колдовстве», опубликованной в 1584 году, Скот перечисляет 212 авторов, чьи работы на латыни он изучал, и двадцать три автора, писавших на английском языке. Он изучал суеверия, касающиеся колдовства, в судах в сельских округах, где преследование ведьм было постоянным, и в деревенской жизни, где вера в колдовство процветала. Он поставил себе целью доказать, что вера в колдовство и магию отвергалась как разумом, так и религией, и что спиритуалистические явления были либо преднамеренными обманами, либо иллюзиями из-за умственного расстройства наблюдателей. Книга также включает в себя четыре главы, подробно описывающих фокусы и ловкость рук иллюзионистов.
Библиография
- Колдовство в Средние века: символическая магия, колдовские бутылки, лигатура, стрелы эльфов, управление ветрами, яды и отравители, молочница, шары из хрусталя, гадание по книгам, оракулы сита и ножниц, перемена облика, некромантия / Сост., предисл. и послесл. Николая Горелова; пер. с англ. Натальи Масловой; пер. табл. с нем. Елены Ванеевой. — СПб.: Азбука-классика, 2005. — С. 107, 164, 214.
Примечания
- 1. Подробнее см. в: Брихничев, И.П. Апостолы реформации: Джон Виклеф. Иван Гус. Мартин Лютер. Иоганн Кальвин. Ульрих Цвингли. Джон Нокс. Джон Фокс. — М.: Журнал «Новая земля», 1912.