Бхакти-йога
Бхакти - йога - йога поклонения и любви. Она направлена на культивацию любви к Богу посредством бхакти — служения, любви и преданнасти. Слово «бхакти» можно перевести как «преданность», соответственно тот, кто поклоняется таким образом божеству – бхакт, то есть буквально - «преданный».
Практика бхакти-йоги рекомендуется в ряде священных текстов индуизма как самый лёгкий и действенный вид йоги. Алистер Кроули был одним из первых европейцев, серьезно практиковавших йогу, и предпочтение он отдавал хатха- и бхакти-йоге.
В своём труде «Бхакти-расамрита-синдху» средневековый кришнаитский богослов Рупа Госвами определил пять основных разновидностей бхакти, называемых бхава:
- шанта-бхава — нейтральные отношения с Богом
- дасья-бхава — связь с Богом отношениями слуги и господина
- сакхья-бхава — общение с Богом как с другом
- ватсалья-бхава — выполнение роли отца или матери Бога
- мадхурья-бхава — отношение к Богу как к своему возлюбленному
В процессе бхакти-йоги, бхакта культивирует один из пяти видов бхакти, который наиболее близок его умонастроению. В гаудия-вайшнавизме отношения с Богом как с возлюбленным рассматриваются как наиболее возвышенная форма бхакти, которая включает в себя все остальные.
Кроули в Книге Астарты предлагает проходить эти этапы последовательно на пути работы:
- Пусть Философ подготовит могущественное Призывание избранного Божества в меру своей Изобретательности. Однако оно непременно должно включать в себя следующие несколько частей.
- Во-первых, Мольбу, как от раба — Господину.
- Во-вторых, Клятву, как от вассала — Сеньору.
- В-третьих, Поминовение, как от ребенка — Родителю.
- В-четвертых, Молитву, как от Жреца — Богу.
- В-пятых, Беседу, как между Братом и Братом.
- В-шестых, Сговор , как между Другом и Другом.
- В-седьмых, Мадригал, как от Влюбленного — Возлюбленной.
- Имей в виду, что первая часть должна выражать благоговение, вторая — преданность, третья —подчиненность, четвертая — преклонение, пятая — доверие, шестая — чувство товарищества, а седьмая — страсть.