Эвокация

Эвокация (англ. Evocation, от лат. evocare — «вызывать»), вызывание — ритуал, служащий для того, чтобы призвать ту или иную духовную сущность из незримых миров в область, доступную восприятию мага (физическому или астральному зрению). Не путать с призыванием.

Алистер Кроули в Книге Тота рекомендует вызывание как один из методов работы с Таро:

Вызывание — гораздо более объективная операция <по сравнению с призыванием>. Для него не требуется идеального созвучия между магом и вызываемой Сущностью. Отношение к этой Сущности может быть даже враждебным, по крайней мере на поверхностном уровне. Разумеется, в дальнейшем, по мере продвижения по ступеням посвящения, сама идея враждебности вторгается в разум оператора все реже и реже. Tout comprendre, c’est tout pardonner. Например, для того чтобы понять какую-либо определенную карту, нужно на некоторое время полностью отождествиться с ней; а один из способов добиться этого состоит в том, чтобы побудить или вынудить Разум, управляющий этой картой, явиться перед вами в некой форме, доступной чувственному восприятию [1].

Эвокация. В РИТУАЛЕ — вызов духа, сущ- ности или божества. Дух может быть или внешней, независимой силой, или физи- ческим проявлением внутренней силы мага. Согласно фрэнсису БАРРЕТУ, <фазум- но будет предположить, что боги и иерар- хии духов представляют собой ранее не- известные аспекты нашего собственного сознания». В МАГИИ, ВОЛШЕБСТВЕ И КОЛДОВСТВЕ ЭВО- кация — приказ сущности явиться и вы- полнить требование мага В ЦЕРЕМОНИАЛЬ- НОЙ МАГИИ духов вызывают, чтобы те по- явились в МАГИЧЕСКОМ ТРЕУГОЛЬНИКЕ вне МАГИЧЕСКОГО кругл, защищающего ллага, да- бы они не причинили ему вреда. Эвока- ция — сложный ритуа/v, и различные про- цедуры для его проведения детализиро- ваны во многих Алагических гримулрлх. Перед ритуалом маг должен в точно- сти определить, чего он желает достичь и как он намеревается это сделать. Он дол- жен тщательно выбрать духа или РАзум, который будет вызывать, чтобы достичь цели своей работы. Он должен доско- нально знать ритуал и уметь исполнить его гладко и без упущений, без разрывов или пауз. Магу следует очистить себя голодани- ем и молитвой, облачиться в одеяние, ри- туально очистить свои магические ИНСТРУ- МЕНТЫ и начертить круг и треугольник. Чтобы вызвать духа, он долл<ен иметь пол- ное представление о нем и о целях, кото- рые будут перед ним поставлены. Необ- ходимо применять правильные сигили. БЛАГОЮНия и ИМЕНА. Он должен мысленно видеть вызываемого в этот раз духа, по- скольку в последующих воскрешениях дух вновь появится в том же самом воплоще- нии. Эвокация заключается в использова- нии слов, жестов и ритуальных инстру- ментов. Маг говорит повелительным тоном и может даже выкрикивать формулу эю- кации, дабы запугать непослушного духа, ФРАНЦ БАРДОН говорил, что эвокация — самая трудная для понимания магия. В своей второй книге — Практика маги- ческой эвокации (Die Praxis der magischen Evokation, 1956) он дает одно из первых детальных общедоступных описаний ри- туала эвокации в западной традиции. Бардон утверждал, что силы астрального наблюдения и слушания — такие особен- ности психики, как ЯСНОВИДЕНИЕ И ЯСНО- слышАНИЕ, — более всего важны для вы- зывания духов. Он писал, что не имеет значения, где вызывается дух — в треуголь- нике, в магическом ЗЕРКАЛЕ, в КОНДЕНСА- ТОРЕ ФЛЮИДОВ, — маг создает искусствен- ную атмосферу, родственную окружающей среде духа. Маг должен наполнить эту атмосферу своим сознанием, чтобы дух мог его заметить. См таюке ИНВОКАЦИЯ. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА КрэйгД. М. Вызов духов. М., 2005. Регарди И. Древо жизни. Иллюстрированная книга магии. М., 2005. Bardon F. The practice of magical evocation. Wuppertal, Western Germany, 1984.

Примечания

1. Алистер Кроули Таро Тота М.: Издательство «Ганга», 2010. стр. 76