Маркони, Жак-Этьен
Маркони де Негр, Жак-Этьен (Jacques-Etienne Marconis de Nègre, 3 января 1795 — 21 ноября 1868) — французский масон, Великий мастер устава Мемфис, основанного его отцом Габриэлем Матье Маркони.
Биография
Жак-Этьен Маркони де Негр родился в Монтобане 3 января 1795 года в семье Габриэля Матье Маркони и его жены Марты Негр. Посвященный в 1833 году в устав Мицраим, он был изгнан из парижской ложи этого устава через два месяца после конфликта с несколькими другими братьями. Затем он снова появился в Лионе в 1835 г., уже как «господин де Негр» и тогда же получил патент на открытие новой ложи — «Благосклонность», как обладатель 66° Устава. Но в начале 1838 г., когда высшая орденская власть в Париже обратила внимание на нововведения и нарушения регламента со стороны брата де Негра, а также раскрыла его подлинную личность, его изгнали во второй раз.
После своего изгнания Маркони пытался сделать так, чтобы ложа «Благосклонность» перешла под юрисдикцию Великого Востока Франции. Но Великий Восток, не признававший Устава Мицраима, отказался и предложил членам ложи только возможность перехода в индивидуальном порядке, что не устроило Маркони.
В марте 1838 года Маркони учредил ложу «Благосклонность» (La Bienveillance) в Брюсселе, использовав патент и прочие документы ложи «Благосклонность» из Лиона, а в июне — ложу «Осирис» в Париже. Он создал Державное Святилище Восточного Устава Мемфиса из 95 степеней, чьим Великим Мастером и Великим Иерофантом он назначил себя в июле. 1839 г. он возродил в Париже ложу «Ученики Мемфиса» (название ложи Маркони-отца в Монтобане), затем создал капитул «Филадельфы» в Париже и капитул «Гелиополь» в Брюсселе; наконец, в 1840 г. он открыл капитулярные ложи «Рыцари Палестины» (Chevaliers de Palestine) в Марселе и «Последователи Менеса» (Sectateurs de Ménès) в Париже.
Согласно официальной истории Устава Мемфиса: «... масонский устав Мемфиса является продолжением Тайн Древности. Устав научил первых людей поклоняться божеству ...». Устав Мемфиса содержал 92 и 95 градусов. Согласно Маркони, масонские знания были переданы следующим поколениям тамплиерами. Однако само происхождение устава было намного старше: святой Марк Евангелист, находясь в Александрии, обратил в христианство священника культа Сераписа по имени Ормус. Обратив в веру шесть других друзей, Ормус основал в Египте посвятительное братство «Мудрецы Света». В нем египетская мудрость была очищена согласно христианским законам. С I по XII века потомки учеников Ормуза были хранилищами древних традиций Египта, адаптированных к христианству. В орден Ормуса также влились ессеи, члены иудейской секты, известные строгостью своих нравов и жившие вдали от городов, которые основали школу Соломоновой Науки. Во времена крестовых походов «Мудрецы Света» передали свои знания рыцарям-тамплиерам.
С 1838 по 1840 год Маркони создал несколько лож во Франции и Бельгии, но префектура полиции распорядилась закрыть французские ложи Устава в 1841 году, очевидно, из-за доносов со стороны Великого Востока и французского Верховного Совета 33-го градуса, обвинив их в симпатиях к республиканцам. Устав бездействовал во Франции до 1848 года, когда было основано или пробуждено несколько лож, действовавших до государственного переворота Наполеона III, который снова запретил Устав в декабре 1851 года.
Пока Устав был запрещен во Франции Маркони широко распространял его в Аргентине, Румынии, Турции, Англии (1850 г., ложа «Последователи Менеса», впоследствии трансформированная в «Великую Ложу Филадельфов» под руководством Жана-Филиппа Бержо), Италии, Египте (1856 г.), Австралии (1856 г.) и Нью-Йорке (в 1856 г., с предоставлением Джону Митчелу на 7 лет права Устав Верховного Совета).
1856-1857 гг. Маркони предпринял путешествие в Нью-Йорк, где основал Державный Великий Совет 94° Устава Мемфиса, Великим Мастером которого в 1861 г. стал Гарри Дж. Сеймур.
В мае 1862 года Маркони обратился к Великому Востоку Франции с просьбой принять в свой состав Устав Мемфис. Великий Восток согласился принять Устав Мемфиса в свою Великую Коллегию Уставов и признать его ложи, но с условием, что шкала градусов сократится с 95 до 33, чтобы Устав Мемфиса не казался превосходящим Шотландский Устав. Впоследствии все это было осуществлено. Великий Восток регуляризовал членов этого устава, признав их законными и регулярными братьями вольными каменщиками в трех степенях Цехового Братства, а их «высшим» степеням нашел место в структуре своих иерархических организаций, которое не было унизительным и удовлетворило все стороны. Также Маркони заявил об отказе от всех исключительных прав Великого Мастера и Великого Иерофанта. Олнако он не верил Великому Востоку и продолжал выдавать патенты на работы за пределами Франции, утверждая при этом, что его отречение касалось только территориальных подразделений Устава во Франции.
В июле 1862 г., до того, как в ноябре 1862 г. был опубликован окончательный отчет о принятии Устава Мемфиса в рамках Великой Коллегии Ритуалов Великого Востока, Маркони предоставил хартию Великого Магистра ad vitam, степень 96°, Х. Сеймуру в США. 20 декабря 1865 г. Державное Святилище США приняло постановление о сокращении числа степеней Устава Мемфиса до тридцати трех, в соответствии с договором между Маркони и Великим Востоком, и присвоило ему название «Древний и Изначальный Устав Масонства». Однако некоторые его ложи продолжали практику посвящения до 95-градуса.
В 1863-1864 гг. в Александрии Маркони создал Державное Святилище 95° Устава Мемфиса под названием «Великий Восток Египта», Великим Мастером которого был Жозеф де Борегар.
Жак-Этьен Маркони скончался 21 ноября 1868 года. После его смерти Великим Иерофантом Мемфиса стал маркиз де Борегар, который в 1874 году передал свои полномочия Сальватору Золя, приемником которого в 1881 году стал Гарибальди.
Творчество
Маркони является автором ряда работ, посвященных масонским степеням и философии. Среди них: L'Hierophant («Иерофант», 1838), Hermès ou le Sanctuaire de Memphis («Святилище Мемфиса или Гермеса: Полное развитие масонских мистерий», 1849), Le Rameau D'or D' Eleusis («Золотая Ветвь Элевсина», 1863). Именно в этой последней работе, отредактированной Боле в Париже, он объясняет пирамиду 90 градусов и 6 Соборов, от 91° до 96°, Мистический Храм Великого Иерофанта. «Святилище Мемфиса или Гермеса» повествует о Мемфисе Египетском, где прошел посвящение Платон и было заложено основание всех известных масонских уставов, в частности Египетского, именуемого Уставом Мемфиса.
Возможно, Маркони был одним из первых авторов, использовавших термин «эзотеризм». Например, в «Иерофанте» (1839), можно найти подраздел «Рассуждения о масонском эзотеризме».