Дионисийские мистерии

Материал из Телемапедии
Версия от 19:20, 27 февраля 2022; Marina-00775 (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Дионисийские мистерии''' - один из самых любимых древних мистических культов. Дионисийс...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Дионисийские мистерии - один из самых любимых древних мистических культов. Дионисийские мистерии праздновали по всей Греции. После победоносного похода Александра Македонского, навязавшего греческую культуру чуть ли не всему Среднему Востоку, они распространились в большей части средиземноморского мира. В основе данного обряда лежал орфический миф о Дионисе, гласящий, что он родился от Зевса' и Пepceфoны^ был убит титанами и воскрес в человеческом теле, изго- товленном из праха титанов и тела Ди- ониса. См. Орфизм. Отрывочные сведения о дионисий- ских мистериях сообщают нам анти- чные авторы. Посвящаемых очищали водой, одевали в облачение бога Диони- са и передавали проводнику, который вел их через тьму. Их символически уби- вали титаны и помещали в pastosy или гробницу, где им были слышны причи- тания по умершему богу и призывы най- ' Зевс — сын Крона и Реи, самый могу- щественный и высочайший из греческих богов, отец и повелитель богов и людей. ^ Персефона — дочь Деметры и Зевса. 176 Экц^тслопсдил тайяьгк afujcani ти его тело. Наконец, кандидаты выхо- дили из гробницы, но уже как воскрес- шее божество. Это классический миф о воскрешении природы, где Дионисия, бога-покровителя урожая, хоронят с зернышком, а он возрождается с зеле- ным побегом. Тот же самый сюжет ис- пользован в большинстве других древ- них культов, а также в евангельском рассказе о жизни и смерти Иисуса Наза- рянина. См. Происхождение христи- анства; Религия плодородия; Древние мистерии. В XVIII и XIX веках научные работы о дионисийских мистериях нашли во многих тайных обществах того време- ни благодатную почву, и их члены, ищу- щие древние корни своих традиций, обычно обращаются к дионисийским мистериям, а также к иным классичес- ким тайным культам. В сочинениях XIX столетия, рассказывающих о проис- хождении вольнокаменщичества, дио- нисийские мистерии, как правило, ука- зываются в числе древних источников масонства. См. Происхождение фран- кмасонства.