Кальме, Огюстен
Антуан Огюстен Кальме (Augustin Calmet, 26 февраля 1672 — 25 октября 1757) — французский монах-бенедиктинец, родился в Мениль-ла-Орн, входящем в состав Священной Римской империи (ныне французский департамент Маас, расположен в области Лотарингии). Является автором экзегетических, исторических и богословско-археологических исследований.
Биография
Огюстен Кальме родился 26 февраля 1672 года в Мениль-ла-Хорне, недалеко от Коммерси в Лотарингии, в скромной семье Антуана Кальме. Его отец был кузнецом. После поступления в бенедиктинский приорат в Брейе в возрасте 15 лет он учился в Университете Пон-а-Мусон и изучал риторику у отца-иезуита Игнация де Л'Обрусселя (позже — исповедника королевы Испании). По окончании этих занятий он вступил в бенедиктинский орден Конгрегации Сен-Ванн и Сент-Гидульф. Его послушничество было сделано в аббатстве Святого Мансуи, где он принял монашеский постриг 23 октября 1689 года. Затем его отправили изучать философию в аббатство Сент-Эвр и теологию в Мюнстерское аббатство.
Кальме был рукоположен в сан священника 1 марта 1696 года в Арлесхайме близ Базеля и отслужил свою первую мессу в Мюнстерском аббатстве 24 апреля 1696 года. Он был ответственным за разъяснение Священного Писания в аббатстве Муанмутье и в Мюнстере (1704). Впоследствии Кальме был назначен приором монастыря Сен-Кристоф (1714–1715) а затем стал аббатом св. Леопольда в Нанси в 1718 году, а в 1729 году возглавил Сеньонское аббатство в Лотарингии. Кальме много путешествовал по различным монастырям своего ордена, исследовал библиотеки и писал исторические сочинения. Ему дважды доверяли должность генерального аббата конгрегации. Он переписывался с французскими королями, австрийской императрицей Марией Терезией и папой Бенедиктом XIV. Папа Бенедикт XIII хотел возвести Кальме в епископы, но тот отказался сославшись на монашеское смирение. Кальме умер в аббатстве Сенон в Вогезах, недалеко от Сен-Дье, 25 октября 1757 года.
Творчество
Среди главных трудов Огюстена Кальме следует отметить «Буквальный комментарий к книгам Ветхого и Нового Завета» в 23-х томах (первый том вышел в Париже в 1707 г., последний — в 1716 г. В 1720 году было опубликовано второе издания книги, а в 1724–1726 гг. вышло третье, расширенное издание в девяти томах). В 1720 году Кальме издал трехтомник «Диссертации, могущие служить пролегоменами к Священному Писанию», который был переведен на английский, латинский, голландский, немецкий и итальянский языки. Также он является автором книг «История Ветхого и Нового Завета и иудеев» (1718) и «Исторический, критический, хронологический, географический и буквальный словарь Библии» (1720 г., дополненное издание —1730 г.), «Священная и мирская универсальная история с начала мира до наших дней» (1735-1747), «Церковная и гражданская история Лотарингии» (1728).
В 1746 году Кальме издал свою «Диссертацию о призраках ангелов, демонах и духах, о призраках и вампирах Венгрии, Богемии, Моравии и Силезии» («Dissertations sur les Apparitions des Anges, des Demons & des Esprits, et sur les Revenans et Vampires de Hongrie, de Boheme, de Moravie & de Silesie»), которая стала наиболее известным в Европе XVIII—XIX вв. вампирологическим трактатом. В ней Кальме рассказывает о явлениях ангелов, демонов и других духов, также в диссертацию включены материалы по темам магии, колдовства и вампиризма, призраков и людей, вернувшихся из могил. В этом исследовании были проанализированы упоминания этих тем, содержащиеся в Библии, мифологии, легендах и отчетах об исторически задокументированных случаях в Венгрии, Богемии, Моравии и Силезии.
Кальме получил много похвал за свою работу и получил много писем и диссертаций по этому предмету. В 1749 году в Швейцарии вышло второе издание труда. А в 1751 году он выпустил, расширенное до двух томов, издание своей диссертации под новым названием «Трактат о явлениях духов и вампиров или призраков Венгрии, Моравии и т. д.». При этом если в первом издании своей диссертации в 1746 году Кальме допускает существование вампиров, то в издании 1751-го года он решительно отвергает веру в них.
Хотя Вольтер относился критично к работам Кальме, он признавал его огромную ученость.
Работа Кальме оказала влияние на художественную литературу. Так, в написанной на французском в конце 1830-х или начале 1840-х гг. повести «Семья вурдалака» А. К. Толстого говорится:
«Здесь надо будет вам сказать, милостивые государыни, что вурдалаки, как называются у славянских народов вампиры, не что иное в представлении местных жителей, как мертвецы, вышедшие из могил, чтобы сосать кровь живых людей. У них вообще те же повадки, что у всех прочих вампиров, но есть и особенность, делающая их еще более опасными. Вурдалаки, милостивые государыни, сосут предпочтительно кровь у самых близких своих родственников и лучших своих друзей, а те, когда умрут, тоже становятся вампирами, так что со слов очевидцев даже говорят, будто в Боснии и Герцеговине население целых деревень превращалось в вурдалаков. В любопытном труде о привидениях аббат Огюстен Кальме приводит тому ужасающие примеры. Императоры германские не раз назначали комиссии для расследования случаев вампиризма. Производились допросы, извлекались из могил трупы, налитые кровью, и их сжигали на площадях, но сперва пронзали им сердце. Судебные чиновники, присутствовавшие при этих казнях, уверяют, что сами слышали, как выли трупы в тот миг, когда палач вбивал им в грудь осиновый кол. Они дали об этом показания по всей форме и скрепили их присягой и подписью».
В 1866 году книга Кальме была опубликована в Москве в переводе с немецкого под названием «О явлениях духов». Анонимный переводчик не только подверг книгу значительным сокращениям, но и произвольно изменил порядок глав и ряда отрывков и сделал множество собственных вставок. В 1877 году сочинение Кальме вышло в Москве вторым изданием.
Библиография на русском языке
- Кальме, Огюстен. Еврейский ратник или Разсуждение о военном деле древних евреев, на основании свидетельств священного писания и Древностей иудейских, / Сочиненное аббатом Августином Калметом, а на российской язык с латинскаго переложенное Императорской Российской академии членом протоиереем Иоанном Красовским. СПб.: Тип. И. К. Шнора, 1795.
- Кальме, Огюстен. Еврейский чиновник, или Разсуждение о придворных и военных чиновниках царей еврейских. / Сочиненное аббатом Августином Калметом; А на российской язык с латинскаго преложенное Императорской Российской академии членом протоиереем Иоанном Красовским. СПб.: Тип. И. К. Шнора, 1795.
- Кальме, Огюстен. О явлениях духов: Пер. со 2-го нем. изд., доп. и испр. пер. Ч. 1-3 / Соч. Августина Калмета, аббата Бенедиктин. ордена. М.: тип. П. Бахметева, 1866-1867.
- Кальме, Огюстен. О явлении духов. Тайны загробнаго мира. Явление ангелов, злых духов и отошедших душ и отношение их к живым людям: собрание языческих мнений и средневековых поверий, народных суеверий, предрассудков: о явлениях домовых и приведений: о колдунах, ведьмах, вампирах и бруколаках: [в 3-х ч.] / соч. А. Калмета; перевод со второго немецкаго издания дополненный переводчиком. М.: Тип. Т. Рис, 1877.
- Кальме, Огюстен. Трактат о явлениях ангелов, демонов и духов, а также о призраках и вампирах из Венгрии, Богемии, Моравии и Силезии: [16+] / Огюстен Кальме. Нижний Новгород: Изд. Москвичев А. Г., 2021.