Мадд, Норман
Мадд, Норман (1889—1934) — британский математик, телемит, член орденов A.'.A.'. и O.T.O., ученик Алистера Кроули.
Биография
Норман Мадд родился в семье школьного учителя. За период учебы в Тринити-колледже при Кембриджском университете, будучи членом Общества Пана и секретарем Ассоциации свободомыслящих, Мадд познакомился с Алистером Кроули - молодым человеком, одаренным магическими способностями и восприимчивым к оккультным наукам. Кроули проходил обучение там же и в Общество Пана его приглашали читать доклады о мистицизме. Поскольку собрания проходили прямо в студенческих комнатах, руководству Тринити-колледжа вскоре поступило анонимное письмо с обвинениями в адрес Кроули в содомии. Нормана Мадда вызвали к декану колледжа и потребовали немедленно отменить все запланированные выступления. Мадд принял решение противостоять декану Парри и лекции продолжились до того момента, пока Кроули официально не запретили появляться на территории Тринити-колледжа. Норману Мадду - сыну школьного учителя, не имевшему ни состояния, ни связей, декан колледжа начал угрожать лишением стипендии.
Позднее Мадд напишет о своей первой встрече и общении с Кроули:
- «Тогда я впервые понял, что такое жизнь или чем она может быть; искра этого понимания неугасимо горела с тех пор всегда (сознавал я это или нет), несмотря на все мои ошибки, измены, низость, безнадёжную погружённость в мирскую жизнь, всегда возрождаясь в тот момент, когда я меньше всего этого ожидал, всегда способная одним своим присутствием в одно мгновение превратить все другие цели и стремления в пыль и золу» [1].
Мысли о Кроули не покидали Мадда в дальнейшем никогда. Завершив обучение в Кембридже, он отправился в Южную Африку и в 1911 году Мадда принимают на должность руководителя Отделения прикладной математики в университете Грея в Блумфонтейне. Это была преподавательская работа, о которой Мадд едва ли мечтал и которая не предоставляла возможностей для карьеры учёного. В 1915 году Мадд заражается гонореей, по результату чего он ослеп на один глаз. Все это только усугубило его неприязнь к Южной Африке и разочарование в собственной работе. В течение нескольких лет Мадд пытается как-то связаться с Кроули, посылая ему письма на те адреса, где его можно было застать, но письма не доходят до адресата и, зачастую, возвращаются нераспечатанными с отметкой, что "адресат выбыл", либо не "проживает по данному адресу". Норман Мадд принимает решение покинуть Южную Африку и в 1920 году, получив годичный отпуск, он возвращается в Британию с целью - разыскать Кроули, но, узнав, что тот уехал в Америку, Норман Мадд вознамеревается пересечь Атлантику. Но в этот период происходит следующее: Мадд знакомится с Чарльзом Стенсфилдом Джонсом, который принимает его в О.Т.О., дав ему имя Frater Omnia Pro Veritate(OPV). Джонс сообщает Мадду, что Кроули живёт на Сицилии. Норманн Мадд начинает переписку с Кроули, которая продолжается вплоть до 1923 года. В этот период к Норману Мадду приходит понимание, что его призвание — это не преподавание математики, а проповедь Закона Телемы. Он уходит с работы и полностью предоставляет себя в распоряжение Кроули, который сразу же приглашает его в Чефалу. Мадд с готовностью соглашается и, приехав в Челфалу, передает все, накопленные за жизнь сбережения, своему новому учителю. Мадд начинает свою жизнь в Телемском аббатстве в Чефалу, однако Кроули по требованию властей был вынужден покинуть Сицилию, он принимает очередное решение уединиться для занятий магией, а 25 июля 1923 года он перезжает в Тунис и снимает комнату в отеле "Тунисия Палас", самой дорогой гостинице города. Мадду он поручает ведение текущих дел. Вскоре, по приглашению Кроули, Мадд перезжает в Тунис. В Тунисе Мадд занимается магией и исполняет при Кроули обязанности секретаря. 27 сентября 1923 года Норман Мадд приносит Клятву Послушника A.'.A.'.. Лия Хирсиг возвращается в Тунис из Челфалу в конце авгута для того, чтобы помогать Кроули. Однако вскоре возникли некоторые сложности. Из-за нехватки денег ей пришлось поселиться в дешевой гостинице, в одной комнате с Маддом, что явилось одной из причин вступления их в любовную связь. Узнав об этом, Кроули выразил своё резкое недовольство, не потому, что ревновал, но потому, что их связь могла стать помехой Великому Деланию. 28 сентября Кроули заставил Мадда дать клятву, в которой говорилось, что, поскольку он влюблён в Лию, силы его разума ослаблены, по причине чего он неспособен сосредоточиться на требованиях Тайных Учителей. Когда клятва была дана, Мадд переехал в деревню неподалёку, чтобы там в уединении заниматься магией. С собой он взял рукопись автобиографии Кроули, чтобы читать и учиться.
Кроули надеялся с помощью Мадда исправить свою репутацию. Мадд, которого Кроули в связи с этим назначил своим советником по связям с общественностью, начал писать во все печатные издания письма, либо сочиняя их самостоятельно, либо переписывая и подписывая своим именем то, что сочинял Кроули. Некоторые письма были адресованы конкретным людям, начиная от декана колледжа Малверн и заканчивая такими видными литературными именами, как Томас Харди и Джозеф Конрад. В письмах подчёркивалось, что Кроули был незаслуженно оклеветан, после чего излагалась просьба о поддержке, преимущественно финансового характера. Вскоре Кроули уехал в Париж и оттуда послал Мадду деньги, чтобы он смог приехать к нему. Впоследствии Кроули отправил Мадда в Лондон, чтобы тот помог ему добыть денег.
Живя в Лондоне, он опустился до крайних пределов бедности: в самом деле, 27 ноября 1926 года Мадда внесли в городской список бездомных бедняков. В списке значилось, что Мадду тридцать пять лет, что у него русые волосы, голубые глаза, а рост — пять футов четыре дюйма; там сказано также, что по профессии он является литературным агентом или помощником библиотекаря (надпись в бланке приёмного документа номер 10513 неразборчива). Тем не менее он по-прежнему активно участвовал в делах Кроули, действуя от его имени, и убеждал его подать в суд на Sunday Express. Кроули, всё ещё не располагая достаточными средствами, чтобы нанять адвоката, а также опасаясь власти, которая была в руках Бивербрука, отказался от этого плана. Вместо этого Мадд опубликовал апологию в форме брошюры под названием «Открытое письмо к Лорду Бивербруку», большая часть текста которой принадлежала перу Кроули. Текст апологии был по почте разослан каждому, на чью поддержку Кроули мог надеяться [2].
Впоследствии Кроули разошелся с Маддом из-за его попыток истолковать «Книгу Закона» на свой лад, и отзывался о нем с большой неприязнью:
"Он, в сущности, не обладает ни смелостью, ни волей, ни способностями. Он поистине самый заурядный и пошлый человек из всех, кого я когда-либо встречал... И в то же время — сколько благородных качеств!.. Но лично мне он омерзителен... Сейчас я чувствую, что близкое общение с ним для меня невыносимо. Мне следует, я думаю, общаться с ним только через Лию — которой, кажется, всё равно. Ей нравится душевное разложение: она настоящая Алая Женщина (Какое громадное отвращение она, должно быть, испытывает к этому куску гнилого мяса!) " [3].
После расставания с Лией Хирсиг Мадд начал думать, что это он, Норман Мадд, является истинным Учителем, прихода которого так долго ждал весь мир, но по мере того, как проходили годы, он разуверился и в этом.
В письме к Джейн Вулф, посланном с острова Мэн в 1927 году, Мадд написал, что если ему когда-нибудь снова доведётся с ней встретиться, им придётся говорить о погоде, поскольку его больше неи нтересует ничего, хотя бы отдалённо связанное с магией. Мадд покончил жизнь самоубийством 16 мая 1934 года на острове Гернси. Он закрепил штанины своих брюк велосипедными зажимами, наполнил их камнями и зашёл в море. Когда полиция попыталась узнать что-то о его прошлом, оказалось, что когда-то он жил в Лондонском приюте для бедных по адресу Арлингтон-роуд, 220. Полиции не удалось разыскать ни друзей, ни родственников Мадда, и он был похоронен как нищий, без надгробного камня, на Новом кладбище острова Гернси [4].
Resources: http://www.magickalmind.com/crowleybio.htm; http://www.parareligion.ch/sunrise/book.htm;
Примечания
- 1. Мартин Бут. Жизнь мага: Биография Алистера Кроули. Серия: Жизнь Zапрещенных Людей. Екатеринбург: Ультра, Культура, 2004. С.354-355.
- 2. Там же. С. 564.
- 3. Там же. С. 570.
- 4. Там же. С. 571.