Просмотр кода страницы Каббалистический орден Розы и Креста

[[File:Order.jpg|thumb|200px|right|<center></center>]]
'''Каббалистический орден Розы и Креста''' (фр. ''Ordre kabbalistique de la Rose-Croix — O.K.R.C.'') — одна из самых известных французских организаций [[Оккультизм|оккультистов]] розенкрейцерской направленности XIX века[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[1]]]. Орден основали [[Гуайта, Станислас де|Станислас де Гуайта]] и [[Пеладан, Жозефен|Жозефен Пеладан]] в 1888 году. В своих структуре и учении Орден имел много общего с [[Орден Мартинистов|Орденом Мартинистов]] [[Папюс|Папюса]] (''Ordre des Supérieurs Inconnus''). Основной упор в обучении членов Ордена и духовной работе делался на христианскую [[Каббала|каббалу]][[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[2]]]. 

== Учение и структура ==
[[File:Bachelier.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Диплом Бакалавра Каббалы'''</center>]]
В OKRC обучали христианской каббале. Цель практик этого течения [[Эзотеризм|эзотерического]] христианства — постичь тайную суть Библии и Бога. По результатам обучения проводились экзамены и выдавались дипломы университетского образца, что выгодно отличало OKRC от большинства других оккультных организаций того времени[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[1]]]. 

=== Степени OKRC ===
:1. ''Бакалавр Каббалы''
:2. ''Магистр Каббалы''
:3. ''Доктор Каббалы''

Степени присуждались так же, как в университете - только тем, кто посещал учебные лекции Ордена и сдавал по ним экзамены.

== История Каббалистического ордена Розы и Креста ==
Заинтересовавшись творчеством Жозефена Пеладана, французский поэт маркиз Станислас де Гуайта увлекся [[Оккультизм|оккультизмом]]. Познакомившись в Париже в 1884 году, де Гуайта и Пеладан решили возродить средневековое [[Розенкрейцеры|Братство Розенкрейцеров]]. В 1885 г., вернувшись во Францию, Пеладан совместно с де Гуайта основал Каббалистический орден Розы и Креста. На учение Ордена во многом повлияли работы [[Элифас Леви|Элифаса Леви]]. 

В 1887 г. де Гуайта познакомился с [[Вирт, Освальд|Освальдом Виртом]], изучавшим [[Масонство|масонскую]] символику и [[Таро]]. В том же году Вирт провел расследование по делу аббата [[Буллан, Жозеф-Антуан|Ж.-А. Буллана]], доктора богословия. Буллан называл себя преемником [[Вентра, Эжен|Эжена Вентра]], который считал себя реинкарнацией библейского пророка Илии. Свою задачу Буллан видел в великой реставрации религии, утверждал, что он обладает сверхъестественными способностями, и показывал медальон с окровавленной гостией. Вирту удалось получить доступ к тайнам «Илиатской церкви Кармеля», возглавляемой Булланом. В учении этой церкви говорилось об искуплении любовью, обрядах, вызывающих «восхождение существ», и весьма похвальных «жизненных соитиях», оказывающих трансцендентное воздействие. Ознакомившись с перепиской Вирта и Буллана, двадцатипятилетний Гуайта решил созвать трибунал чести и осудить аббата как «колдуна и создателя нечестивой секты». Этот трибунал из 12 членов закрепил создание OKRC. В него входили Папюс (доктор Жерар Анкос), [[Барле, Шарль|Шарль Барле]], Жозефен Пеладан, Поль Адан, Жюльен Леже, Альта, [[Вирт, Освальд|Освальд Вирт]], [[Шабоcо, Пьер-Огюстен|Пьер-Огюстен Шабосо]], А. Каброль, Г. Торион, [[Хэйвен, Марк|Марк Хэйвен]] и др. Члены трибунала  23 [[Май|мая]] 1887 г. приговорили Буллана к [[Смерть|смерти]] «посредством [[Магия|магических]] флюидов». После вынесения приговора великий магистр ордена Гуайта вернулся в Альтевиль. В 1891 году он опубликовал свою работу «Храм Сатаны», посвященную концепции Дьявола, или Сатаны, разоблачению манихейской ереси, а также старых и новых приспешников Князя Тьмы.

В 1890 году один из основателей Ордена Жозефен Пеладан оставил OKRC и создал собственную организацию — ''«Католический и эстетический Орден Розы и Креста Храма и Грааля»'' (l'Ordre de la Rose-Croix catholique et esthétique du Temple et du Graal), под эгидой которого занялся издательской деятельностью и организацией художественно-поэтическо-драматических салонов под названием ''Салон Розы и Креста'' (1892-1897), который посещали многие известные символисты того времени. Одной из причин раскола было то, что Пеладан более не относил себя к практикам [[Спиритизм|]спиритизма]], масонам или буддистам[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[3]]], а де Гуайта, напротив, не желал превращать Орден в художественный салон[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[4]]]. 

После внезапной кончины де Гуайта в 1897 г., его место Великого Магистра Ордена ненадолго занял ''Франсуа-Шарль Барле'', а затем ''Папюс'', который оставаясь на этом посту также до самой своей смерти в 1916 г.[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[5]]] Преемником Папюса в Каббалистическом ордене Розы и Креста был избран [[Детре, Шарль|Шарль Детре (Тедер)]]. В 1922 году название Ордена было изменено на ''«Каббалистический и Гностический Орден Розы и Креста»''. 

После смерти Шарля Детре Орден претерпел раскол.

Далее перечислены Великие мастера Ордена, ставшие преемниками де Гуайта: Франсуа Барле, (1838 — 1921), Жерар Анкосс (Папюс), Шарль Детре (Тедер) (1855 — 1918), Люсьен Мишель (Сар Шамуэль) (1867 — 1936), [[Бланшар, Виктор|Виктор Бланшар]] (Сар Езир) (1878 — 1953), Пьер-Огюстен Шабосо (1868 — 1946), [[Лагрез, Жорж|Жорж Лагрез]] (1882 — 1946). 

В [[Декабрь|декабре]] 1957 года [[Амбелен, Робер|Робер Амбелен]] (1907 — 1994), сославшись на преемственность, переданною ему Лагрезом в письме от 1946 г., официально «пробудил» Каббалистический орден Розы и Креста. Впоследствии этот орден возглавлял [[Клоппель, Жерар|Жерар Клопель]].

Под руководством Р. Амбелена произошло практически полное слияние «инициатических потоков» Ордена де Гуайты и [[Избранные Коэны, орден|Ордена Избранных Коэнов]], возрожденного Амбеленом во время Второй Мировой войны. В комплексное посвятительное пространство Амбелена были также интегрированы традиции Ордена Розы+Креста Востока Деметриоса Семеласа (Рыцарь Алеф) и Ордена Рыцарей Св. Иоанна Апостола — Рыцарей Св. Иоанна Евангелиста (Eques a Sancti Iohannes Evangelica - Eques a Sancti Iohannes Apostolica, EASIA/EASIE) — послевоенных [[Оккультизм|оккультных]] организаций мартинистско-теософского типа. Вместе с внемасонскими степенями Мартинистского Исправленного Шотландского устава все эти степени составляют высшее посвящение мартинистской системы Амбелена. 

Также существует и параллельная линия последователей, возникшая после раскола: Франсуа Барле, Жерар Анкосс (Папюс), Шарль Детре (Тедер), [[Брико, Жан|Жан Брико]] (1881 — 1934), [[Шевийон, Констан|Констан Шевийон]] (1880 — 1944), [[Дюпон, Анри-Шарль|Анри-Шарль Дюпоном]] (1877 — 1960), [[Анкосс, Филипп|Филипп Анкосс]] (1906 — 1984).

== История Салона Розы и Креста ==
[[File:Hieronymus.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эмиль Дантинн'''</center>]]
В 1916 году, после смерти Пеладана C.R.C. был реорганизован его учениками, и ряд его отделений продолжил свое существование. ''Гари де Лакроз'' руководил орденом во Франции, другой ученик Пеладана ''Жак Бразильер'' также организовал группу, а в Бельгии некоторые члены O.K.R.C. объединились с уцелевшими членами C.R.C. Эту группу возглавил ''Эмиль Дантинн'' (''Émile Dantinne'', Сар Иероним) (1884–1969), создавший в 1923 году Орден Злато-Розового Креста, (Древний Тайный Орден Рубиновой Розы и Золотого Креста) (Ordo Auree & Rose Crucis, Antique Arcane Ordinis Rose Rubee et Auree Crucis — O.A.R.C.) и провозгласивший себя его Императором. 

Дантинн был уроженцем Бельгии и обладал многими талантами, в частности, способностью к изучению иностранных языков. В 1904 году возрасте 20-и лет, услышав лекции Пеладана, приехавшего в Бельгию, Дантинн вступил в основанный им Католический орден Розы+Креста Храма и Грааля (по другим данным это произошло в 1906 г.). 

:''Эмиль Дантинн был чиновником в Управлении телеграфа и телефона, а также библиотекарем в городе Уи-сюр-Мез. Он был хорошо известен в литературном мире Бельгии своими многочисленными поэтическими сборниками и переработками народных сказок, равно как и исследованиями по истории и фольклору Валлонии. Также он был востоковедом, специалистом по древнееврейскому, арабскому, шумерскому и тибетскому языкам. Многие его исследования о мусульманском эзотеризме были опубликованы в швейцарском журнале «Неведомые». Он является автором прекрасной брошюры «Мысли и творчество Пеладана» (1948), позволяющей ознакомиться с розенкрейцерской философией Сара Меродака, не заблудившись в изгибах его слишком объемной библиографии. <...> Сар Иероним задумал также гармонизовать учения различных западных эзотерических традиций, сопоставляя их идеи с выводами современной науки. С этой целью он основал исследовательские группы, например, Комиссию научных исследований [[Оккультизм|оккультизма]] в Уи-сюр-Мез, потом Институт высших психологических исследований и Метафизическое Общество в Брюсселе; он руководил также такими посвятительными орденами, как Внутренний Орден Розы и Креста (закрытый кружок, продолжавший с 1919 г. дело Ордена Розы и Креста Пеладана), Университетский Орден Розы и Креста (созданный в 1923 г. в Лувене и предназначенный для студентов и преподавателей университетов) и Пифагорейский Орден («возрожденный» в 1927 г. и также именовавшийся «Орденом Гермеса Тетрамегиста»)''[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[6]]]. 

По словам близко знавших его людей, Эмиль Дантинн знал итальянский, португальский, греческий, латинский и русский языки. Также он изучал арабский язык, иврит и язык древних шумеров. По своим политическим воззрениям, Дантинн был наундорффистом (сторонником потомков Карла Наундорфа, выдававшего себя за спасшегося сына французского короля Людовика XVI) и антисемитом, выступая за исключение евреев из всех [[Оккультизм|оккультных]] орденов Европы. Как считал Дантинн, «R+C — это орден христианского рыцарства, верный традиции христианства, считающий себя хранителем Святого Духа». Эмиль Дантинн руководил также [[Орден Мартинистов|Орденом Мартинистов]] и Орденом Пифагорейцев в Бельгии. По мнению Эмиля Дантинна, розенкрейцерство происходило от исмаилитской секты Братьев Чистоты и, как следствие, пустило корни в [[Пифагореизм|пифагорействе]] и александрийском [[Герметизм|герметизме]]. 

В 1923 году C.R.C. под руководством Дантинна был разделен на отдельные ордена: ''Университетский Орден Розы-Креста'' ("Rose-Croix Universitaire"), представлявший собой преддверие Внутреннего Ордена Розы и Крест, и включавший в себя девять cтепеней: Зелатор (1°), Теоретик (2°), Практик (3°), Философ (4°), Малый Адепт (5°), Великий Адепт (6°), Свободный Адепт (7°), Мастер Храма (8°), Маг (9°). ''Внутренний Орден Розы-Креста'' ("Rose-Croix Interioure") включал в себя три степени: Оруженосец (10°), Рыцарь (11°), Командор (12°). К ним была добавлена четвертая степень Императора (13°). Впоследствии Внутренний Орден Розы и Креста, претендовавший на преемственность с Католическим Орденом Розы и Креста Пеладана, взял себе название ''Вселенского Ордена Розы и Креста'' на основании того, что слово «католический» может переводиться как «вселенский». В итоге название «Вселенский Орден Розы и Креста» служил для обозначения объединения Внутреннего Ордена Розы и Креста Иеронима с Университетским Орденом Розы и Креста[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[7]]].

Помимо всего это существовал "Celestial Rose-Croix" (означающий духовную связь инициированных), который был единственным сохранившимся для немногих, особенно тех, кто добился таких высот просветления ("редкая инициация"). Заместителем Императора R.C.U. являлся ''Фрэнсис Сотвей'', а ученик Дантинна — глава бельгийского О.М.М., адвокат при Апелляционном суде Брюсселя, воинствующий социалист-антиклерикал ''Жан Маллинжер'' (Сар Эльгим, Остенде, 1904 — Брюссель, 1982). ''Жюль Роша де Аббей'' был провозглашен Императором внутреннего ордена.

20 марта 1932 г. в Брюсселе по инициативе Эмиля Дантинна под патронажем Университетского Ордена Розы и Креста прошло первое «интер-инициатическое собрание», где встретились представители Университетского Ордена Розы и Креста, Ордена Гермеса Тетрамегиста, Ордена Мастеровых вне гильдий (Odd Fellows), [[Мемфис-Мицраим|Устава Мемфиса-Мицраима]] в Бельгии и Ордена Брахманов. Но контакты ограничились Мастеровыми вне гильдий и Брахманами. Впрочем, впоследствии, к 1933 г., плодотворные отношения уже могли быть установлены с Мартинистским и Синархическим Орденом, американским [[Древний Мистический орден Розы и Креста (AMORC)|ДМОРК]] и швейцарским Орденом Розы и Креста Райхеля и Бертоле. Проект спиритуалистического союза Сара Иеронима полностью соответствовал желаниям [[Бланшар, Виктор|Виктора Бланшара]] и [[Льюис, Спенсер|Харви Спенсера Льюиса]]; довольно скоро, в [[Август|августе]] 1934 г., была создана [[FUDOSI]] — Всемирная Федерация Посвятительных Орденов и Обществ. В ее основе лежала идея о том, что историческая колыбель любого посвящения находилась в Египте.

В наши дни Орден существует в нескольких странах, ведя работу на национальных языках. Несколько линий его посвятительной преемственности во главе с соответствующими великими магистрами продолжают работать во французских, бельгийских и североамериканских Приоратах матртинизма-мартинезизма (посвятительной линии Амбелена), равно как существует и несколько автономных организаций ордена. Одну из них, ведущую наиболее активную просветительскую кампанию в интернете, с 1986 года возглавляет (как и ряд других «возрожденных» или созданных им эзотерических групп) великий магистр — французский писатель и деятель эзотеризма ''Жан-Луи де Бязи'' (р. в 1959 г.), проживающий в Лас-Вегасе[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[8]]].

== Примечания == 
:1. Greer, John Michael (2006). The Element Encyclopedia of Secret Societies, p. 252–253.
:2. Caillet, Serge (2003). La Franc-maçonnerie égyptienne de Memphis-Misraïm, p. 200.
:3. Churton, Tobias (2005). Gnostic Philosophy: From Ancient Persia to Modern Times. Rochester, Vermont: Inner Traditions, p. 322. 
:4. Billy, André (1971). Stanislas de Guaita (in French), p. 37.
:5. Roggemans, Marcel (2009). History of Martinism and the F.U.D.O.S.I. Перевод Bogaard, Milko. Morrisville, North Carolina: Lulu Press, p.36. 
:6. Галтье Ж. Сыны Калиостро: египетское масонство, розенкрейцерство и новое рыцарство. Серия: Масонство. Мартинизм. Герметизм. М. Ганга 2012. С. 314-315.
:7. Там же, с. 316.
:8. Jean-Louis de Biasi. www.debiasi.org. 

== Ссылки ==
* [https://www.okrc.org/ Официальный сайт Каббалистического Ордена Розы-Креста]
* http://www.gnostique.net/studies/okrc.htm
* http://rosae-crucis.net/eng/currents/

[[Категория:Оккультные организации]]  [[Категория:Розенкрейцерство]] [[Категория:Мартинизм]]