Братство (Общество) Внутреннего света: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 25 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
Братство (Общество) Внутреннего Света – магическое общество и школа западной мистической традиции, основанные Вайолет Фёрт, более известной как Дион Форчун (1890—1946) в 1924 году (по другим источникам — в 1927—1928 гг.).
[[Файл:55608.jpg|thumb|200px|right|<center>'''[[Ламен|Ламен]] Братства Внутреннего Света '''</center>]]
 
'''Братство (Общество) Внутреннего Света''' [[Магия|магическое]] общество и школа западной [[Мистицизм|мистической]] [[Традиция|традиции]], основанные Вайолет Фёрт, более известной как [[Дион Форчун|Дион Форчун]] (1890—1946) в 1924 году (по другим источникам — в 1927—1928 гг.).


==История==
==История==


В 1922 году Дион Форчун вышла из группы «Альфа и Омега» Ордена Золотой Зари и основала собственную организацию под названием «Община Внутреннего Света». Позднее группа Форчун получила название «Братство Внутреннего Света», а еще позднее была переименована в «Общество Внутреннего Света». Группа располагала двумя центрами: в Лондоне и Гластонбери.
Общество было основано в 1922 году британской [[Оккультизм|оккультисткой]] и писательницей Дион Форчун, вышедшей из группы [[Альфа и Омега| «Альфа и Омега»]]  [[Герметический орден Золотой Зари|Ордена Золотой Зари]]  и основавшей собственную организацию под названием «Община Внутреннего Света». Позднее группа Форчун получила название «Братство Внутреннего Света», а еще позднее была переименована в «Общество Внутреннего Света». Группа располагала двумя центрами: в Лондоне и Гластонбери.


В рамках Общества Внутреннего Света была также создана группа под названием «Гильдия Учителя Иисуса». В 1928—1939 гг. участники этой группы проводили регулярные воскресные службы в доме на Квинсборо-Террас в Лондоне. В 1936 году группа была переименована в Церковь Грааля.
В рамках Общества Внутреннего Света была также создана группа под названием «Гильдия Учителя Иисуса». В 1928—1939 гг. участники этой группы проводили регулярные воскресные службы в доме на Квинсборо-Террас в Лондоне. В 1936 году группа была переименована в Церковь Грааля.


Ближе к концу 30-х гг. Форчун развелась со своим супругом, Томом Пенри Эвансом, и переехала в перестроенную под жилье пресвитерианскую церковь на улице Вест-Халкин в Белфри, где поставила несколько новых ритуалов, в том числе ритуал Исиды и ритуал Пана.  
Ближе к концу 30-х гг. Форчун развелась со своим супругом, [[Эванс, Томас Пенри|Томом Пенри Эвансом]], и переехала в перестроенную под жилье пресвитерианскую церковь на улице Вест-Халкин в Белфри, где поставила несколько новых [[Ритуал|ритуалов]], в том числе ритуал [[Исида|Исиды]] и ритуал [[Пан|Пана]].  


Вторая Мировая война заметно повлияла на деятельность Общества, поскольку многие его члены были призваны на фронт. Каждое воскресенье с октября 1939-го по октябрь 1942 года включительно члены Общества под руководством Форчун проводили групповые медитации, направленные на дело мира.
Вторая Мировая война заметно повлияла на деятельность Общества, поскольку многие его члены были призваны на фронт. Каждое воскресенье с [[Октябрь|октября]] 1939-го по октябрь 1942 года включительно члены Общества под руководством Форчун проводили групповые [[Медитация|медитации]], направленные на дело мира.


После смерти Дион Форчун, скончавшейся от лейкемии в 1946 году, Общество Внутреннего Света фактически возглавил ирландский католик Артур Чичестер. На протяжении нескольких лет Общество работало «под управлением духа» Дион Форчун, общаясь с ним через медиума, пока в 1950 году Чичестер не заявил, что освобождает дух Форчун от выполнения этих обязанностей.
После смерти Дион Форчун, скончавшейся от лейкемии в 1946 году, Общество Внутреннего Света фактически возглавил ирландский католик Артур Чичестер. На протяжении нескольких лет Общество работало «под управлением духа» Дион Форчун, общаясь с ним через медиума, пока в 1950 году Чичестер не заявил, что освобождает дух Форчун от выполнения этих обязанностей.


После смены руководителя в 1961 году работа Общества была полностью перестроена. В результате большая часть оккультного учения отошла на второй план и основным направлением стал христианский мистицизм. В этот период многие члены вышли из организации, а некоторые даже учредили собственные тайные магические общества. Больше других из основанных орденов известно общество «Служители Света» (до 1971 года - «Школа Гелиоса» под руководством У.Э. Батлера и Гарета Найта). В настоящее время «Служителями Света» руководит Долорес Ашкрофт-Новицки, сменившая на этом посту У.Э. Батлера в 1978 году.
После смены руководителя в 1961 году работа Общества была полностью перестроена. В результате большая часть оккультного учения отошла на второй план и основным направлением стал христианский [[Мистицизм|мистицизм]]. В этот период многие члены вышли из организации, а некоторые даже учредили собственные тайные магические общества. Больше других из основанных орденов известно общество [[Служители Света|«Служители Света»]] (до 1971 года «Школа Гелиоса» под руководством [[Батлер, Уолтер Эрнест|Уолтера Батлера]]  и [[Найт, Гарет|Гарета Найта]]). В настоящее время «Служителями Света» руководит [[Эшкрофт-Новицки, Долорес|Долорес Эшкрофт-Новицки]], сменившая на этом посту У.Э. Батлера в 1978 году.


В 1990 году Общество вернулось к своим истокам — учению и ритуалам, разработанным Дион Форчун. Подобно большинству тайных магических обществ в современном мире, оно относительно невелико по численности, но, тем не менее, оказывает значительное влияние на британское оккультное сообщество.
В 1990 году Общество вернулось к своим истокам — учению и ритуалам, разработанным Дион Форчун. Подобно большинству тайных магических обществ в современном мире, оно относительно невелико по численности, но, тем не менее, оказывает значительное влияние на британское [[Оккультизм|оккультное]] сообщество.


В настоящее время Общество Внутреннего света продолжает свою образовательную и просветительскую деятельность и растет в численности, несмотря на то, что некоторые сторонники Общества критикуют его за новые направления в учении (по их мнению, в определенные периоды своего существования группа находилась под влиянием учения Алисы Бейли и сайентологии).  
В настоящее время Общество Внутреннего света продолжает свою образовательную и просветительскую деятельность и растет в численности, несмотря на то, что некоторые сторонники Общества критикуют его за новые направления в учении (по их мнению, в определенные периоды своего существования группа находилась под влиянием учения [[Бейли, Алиса|Алисы Бейли]] и сайентологии).  


Гильдия Учителя Иисуса (внутренний круг наиболее преданных христианству членов группы в «языческий» период деятельности Общества, с которым Форчун примирилась в последние годы жизни) по-прежнему продолжает свою линию христианского учения и служит собственный вариант мессы.
Гильдия Учителя [[Иисус Христос|Иисуса]] (внутренний круг наиболее преданных христианству членов группы в «языческий» период деятельности Общества, с которым Форчун примирилась в последние годы жизни) по-прежнему продолжает свою линию христианского учения и служит собственный вариант мессы.
 
==Журнал «Внутренний свет»==
[[Файл:903_n.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Журнал «Внутренний свет», т.IX, №5, [[Февраль|февраль]] 1936 г.'''</center>]]
Одноименный журнал Общества был основан в октябре 1927 года Дион Форчун и группой ее единомышленников. До 1939 года он выходил ежемесячно; затем выпуск его был приостановлен и возобновился лишь в 1993 году (возрожденный журнал стал ежеквартальным).


==Учение==
==Учение==


В ранний период деятельности Братства Внутреннего Света (1928—1938) большую часть учебных материалов Дион Форчун публиковала в виде романов. Магические принципы, на которых было основано ее Братство, были заимствованы из материалов Герметического ордена Золотой Зари. Определенное влияние на Братство оказали также теософия и христианская наука. Ритуальная работа Братства под руководством Форчун проходила в двух формах: посвятительные ритуалы, в которых соискателей представляли магическим силам, и ритуалы эвокации, или вызывания, в которых эти силы использовались для различных целей.
В ранний период деятельности Братства Внутреннего Света (1928—1938) большую часть учебных материалов Дион Форчун публиковала в виде романов. Магические принципы, на которых было основано ее Братство, были заимствованы из материалов [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]]. Определенное влияние на Братство оказали также [[Теософия|теософия]] и христианская наука. Ритуальная работа Братства под руководством Форчун проходила в двух формах: посвятительные ритуалы, в которых соискателей представляли [[Магия|магическим]] силам, и ритуалы эвокации, или [[вызывание|вызывания]], в которых эти силы использовались для различных целей.


Всем желающим вступить в Братство Форчун предлагала сначала пройти заочный курс обучения. Если ученик успешно завершал курс, он получал посвящение в так называемые «Малые мистерии», а позднее и в «Великие мистерии». «Малые мистерии» приблизительно соответствовали степеням Внешнего ордена Золотой Зари, а «Великие мистерии» – степеням Внутреннего ордена Красный Розы и Золотого Креста.
Всем желающим вступить в Братство Форчун предлагала сначала пройти заочный курс обучения. Если ученик успешно завершал курс, он получал посвящение в так называемые «Малые мистерии», а позднее и в «Великие мистерии». «Малые мистерии» приблизительно соответствовали степеням Внешнего ордена Золотой Зари, а «Великие мистерии» – степеням [[Герметический орден Золотой Зари#R.R. и A.C.|Внутреннего ордена Красный Розы и Золотого Креста]].


Что касается названия, «Братством» было принято называть группу, которая работала на внутренних планах, а «Обществом» — группу, работавшую на физическом плане, и членов общества в их текущем воплощении. Таким образом, «Братство» обладало более высоким рангом по сравнению с «Обществом».
Что касается названия, «Братством» было принято называть группу, которая работала на внутренних планах, а «Обществом» — группу, работавшую на физическом плане, и членов общества в их текущем воплощении. Таким образом, «Братство» обладало более высоким рангом по сравнению с «Обществом».


В первые годы Общество Внутреннего Света пользовалось посвятительными ритуалами Золотой Зари без изменений, и это, по словам Фрэнсиса Кинга, связывало Братство «наполовину дружескими узами» с Орденом Утренней Звезды (Stella Matutina). Однако со временем ритуалы были переписаны и утратили сходство с теми, что проводились в Золотой Заре. Единственное, что осталось между ними общего, — это принципы построения ритуалов.
В первые годы Общество Внутреннего Света пользовалось посвятительными [[Ритуал|ритуалами]] Золотой Зари без изменений, и это, по словам [[Кинг, Френсис|Фрэнсиса Кинга]], связывало Братство «наполовину дружескими узами» с [[Орден Утренней Звезды|Орденом Утренней Звезды]] (Stella Matutina). Однако со временем ритуалы были переписаны и утратили сходство с теми, что проводились в Золотой Заре. Единственное, что осталось между ними общего, — это принципы построения ритуалов.


==Ссылки==
==Ссылки==


*[http://www.innerlight.org.uk/ Официальный вебсайт]
*[http://www.innerlight.org.uk/ Официальный вебсайт Братства (Общества) Внутреннего света]
 
[[Категория:Оккультные организации]]

Текущая версия от 16:10, 12 октября 2024

Ламен Братства Внутреннего Света

Братство (Общество) Внутреннего Светамагическое общество и школа западной мистической традиции, основанные Вайолет Фёрт, более известной как Дион Форчун (1890—1946) в 1924 году (по другим источникам — в 1927—1928 гг.).

История

Общество было основано в 1922 году британской оккультисткой и писательницей Дион Форчун, вышедшей из группы «Альфа и Омега» Ордена Золотой Зари и основавшей собственную организацию под названием «Община Внутреннего Света». Позднее группа Форчун получила название «Братство Внутреннего Света», а еще позднее была переименована в «Общество Внутреннего Света». Группа располагала двумя центрами: в Лондоне и Гластонбери.

В рамках Общества Внутреннего Света была также создана группа под названием «Гильдия Учителя Иисуса». В 1928—1939 гг. участники этой группы проводили регулярные воскресные службы в доме на Квинсборо-Террас в Лондоне. В 1936 году группа была переименована в Церковь Грааля.

Ближе к концу 30-х гг. Форчун развелась со своим супругом, Томом Пенри Эвансом, и переехала в перестроенную под жилье пресвитерианскую церковь на улице Вест-Халкин в Белфри, где поставила несколько новых ритуалов, в том числе ритуал Исиды и ритуал Пана.

Вторая Мировая война заметно повлияла на деятельность Общества, поскольку многие его члены были призваны на фронт. Каждое воскресенье с октября 1939-го по октябрь 1942 года включительно члены Общества под руководством Форчун проводили групповые медитации, направленные на дело мира.

После смерти Дион Форчун, скончавшейся от лейкемии в 1946 году, Общество Внутреннего Света фактически возглавил ирландский католик Артур Чичестер. На протяжении нескольких лет Общество работало «под управлением духа» Дион Форчун, общаясь с ним через медиума, пока в 1950 году Чичестер не заявил, что освобождает дух Форчун от выполнения этих обязанностей.

После смены руководителя в 1961 году работа Общества была полностью перестроена. В результате большая часть оккультного учения отошла на второй план и основным направлением стал христианский мистицизм. В этот период многие члены вышли из организации, а некоторые даже учредили собственные тайные магические общества. Больше других из основанных орденов известно общество «Служители Света» (до 1971 года — «Школа Гелиоса» под руководством Уолтера Батлера и Гарета Найта). В настоящее время «Служителями Света» руководит Долорес Эшкрофт-Новицки, сменившая на этом посту У.Э. Батлера в 1978 году.

В 1990 году Общество вернулось к своим истокам — учению и ритуалам, разработанным Дион Форчун. Подобно большинству тайных магических обществ в современном мире, оно относительно невелико по численности, но, тем не менее, оказывает значительное влияние на британское оккультное сообщество.

В настоящее время Общество Внутреннего света продолжает свою образовательную и просветительскую деятельность и растет в численности, несмотря на то, что некоторые сторонники Общества критикуют его за новые направления в учении (по их мнению, в определенные периоды своего существования группа находилась под влиянием учения Алисы Бейли и сайентологии).

Гильдия Учителя Иисуса (внутренний круг наиболее преданных христианству членов группы в «языческий» период деятельности Общества, с которым Форчун примирилась в последние годы жизни) по-прежнему продолжает свою линию христианского учения и служит собственный вариант мессы.

Журнал «Внутренний свет»

Журнал «Внутренний свет», т.IX, №5, февраль 1936 г.

Одноименный журнал Общества был основан в октябре 1927 года Дион Форчун и группой ее единомышленников. До 1939 года он выходил ежемесячно; затем выпуск его был приостановлен и возобновился лишь в 1993 году (возрожденный журнал стал ежеквартальным).

Учение

В ранний период деятельности Братства Внутреннего Света (1928—1938) большую часть учебных материалов Дион Форчун публиковала в виде романов. Магические принципы, на которых было основано ее Братство, были заимствованы из материалов Герметического ордена Золотой Зари. Определенное влияние на Братство оказали также теософия и христианская наука. Ритуальная работа Братства под руководством Форчун проходила в двух формах: посвятительные ритуалы, в которых соискателей представляли магическим силам, и ритуалы эвокации, или вызывания, в которых эти силы использовались для различных целей.

Всем желающим вступить в Братство Форчун предлагала сначала пройти заочный курс обучения. Если ученик успешно завершал курс, он получал посвящение в так называемые «Малые мистерии», а позднее и в «Великие мистерии». «Малые мистерии» приблизительно соответствовали степеням Внешнего ордена Золотой Зари, а «Великие мистерии» – степеням Внутреннего ордена Красный Розы и Золотого Креста.

Что касается названия, «Братством» было принято называть группу, которая работала на внутренних планах, а «Обществом» — группу, работавшую на физическом плане, и членов общества в их текущем воплощении. Таким образом, «Братство» обладало более высоким рангом по сравнению с «Обществом».

В первые годы Общество Внутреннего Света пользовалось посвятительными ритуалами Золотой Зари без изменений, и это, по словам Фрэнсиса Кинга, связывало Братство «наполовину дружескими узами» с Орденом Утренней Звезды (Stella Matutina). Однако со временем ритуалы были переписаны и утратили сходство с теми, что проводились в Золотой Заре. Единственное, что осталось между ними общего, — это принципы построения ритуалов.

Ссылки