Грассе д'Орсе: различия между версиями
ВарвараН (обсуждение | вклад) м (→Творчество) |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 6 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[image:Grasset-dOrcet.jpg|left|thumb|200px|<center>'''Клод Состен Грассе д'Орсе'''</center>]] | [[image:Grasset-dOrcet.jpg|left|thumb|200px|<center>'''Клод Состен Грассе д'Орсе'''</center>]] | ||
'''Клод Состен Грассе д’Орсе''' (''Claude Sosthène Grasset d'Orcet'', 6 июня 1828 года, Ориак — 2 декабря 1900 года, Кюссе) — французский археолог, писатель, эзотерик и исследователь мифологии. | '''Клод Состен Грассе д’Орсе''' (''Claude Sosthène Grasset d'Orcet'', настоящее имя Клод Состен Грасе, 6 [[Июнь|июня]] 1828 года, Ориак — 2 [[Декабрь|декабря]] 1900 года, Кюссе) — французский археолог, писатель, [[Эзотеризм|эзотерик]] и исследователь мифологии. | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
Клод Состен Грассе был сыном ''Пьера-Жозефа Грассе'' (1777–1849), мэра Морьяка, и ''Антуанетты-Афенезы де Шалембеля'', дочери мэра Кюссе. Его детство прошло в Мориаке, в имении д’Орсе. Он | Клод Состен Грассе родился в Орильяке. Он был сыном ''Пьера-Жозефа Грассе'' (1777–1849), мэра Морьяка, и ''Антуанетты-Афенезы де Шалембеля'', дочери мэра Кюссе. Его детство прошло в Мориаке, в имении д’Орсе. Он получил классическое образование сначала в Клермон-Ферране, затем в Жюили (департамент Сена-и-Марна), где произошло его знакомство аббатом Константом ([[Элифас Леви|Элифасом Леви]]), что впоследствии подтолкнуло его к изучению [[Эзотеризм|эзотерики]]. Грассе д'Орсе переехал в Париж, где учился на юридическом факультете. Затем он изучал скульптуру в Эколь де Боз-Ар (École des Beaux-Arts) в студии ''Элиаса Роберта'' (Elias Robert), который побудил его отправиться в Грецию, а затем совершить поездку по всему Ближнему Востоку. На Кипре он женился на ''Клеманс-Фелиси Лафон'' (Clémence-Félicie Lafon), дочери бывшего врача, работавшего в Никосии. | ||
Между 1848 и 1851 годами Грассе д’Орсе часто посещал Кафе де ла Режанс (Café de la Régence) в Париже, где познакомился с ''Альфредом де Мюссе'' (с которым вместе пили пиво, смешанное с абсентом), писателем ''Теофилом Готье'' и поэтом ''Анри Мюрже''. Он участвовал во французской революции 1848 года, вступив в ряды 10-й легиона, которым командовал маркиз ''Луи Фелисьеном де Сольси'' (Félicien de Saulcy, 1807-1880). Впоследствии между ними сложились долгие дружеские отношения. | Между 1848 и 1851 годами Грассе д’Орсе часто посещал Кафе де ла Режанс (Café de la Régence) в Париже, где познакомился с ''Альфредом де Мюссе'' (с которым вместе пили пиво, смешанное с абсентом), писателем ''Теофилом Готье'' и поэтом ''Анри Мюрже''. Он участвовал во французской революции 1848 года, вступив в ряды 10-й легиона, которым командовал маркиз ''Луи Фелисьеном де Сольси'' (Félicien de Saulcy, 1807-1880). Впоследствии между ними сложились долгие дружеские отношения. | ||
Унаследовав небольшое состояние после смерти отца в 1849 году, в 1852 году он отправился в путешествие по Средиземноморью, побывал в Милане, Риме, Неаполе, Вене, Афинах, Константинополе и, в конце концов, поселился на Кипре, где получил консульский пост в Фамагусте и оставался там до середины 1860-х годов. Археолог-любитель, Грассе фактически стал организатором нескольких археологических миссий на Кипре, в первую очередь, экспедиции под руководством ''Мельхиора де Вогуэ'' (Melchior de Vogüé). Во время археологических раскопок он собрал коллекцию из двух десятков произведений древней и классической скульптуры (часть из которых была доставлена во Францию в 1859 году де Сольси по возвращении из Святой Земли), которые стали основой кипрской археологической коллекции в Лувре. Затем Грассе д'Орсе участвовал в двух археологических миссиях, сначала в Финикии с ''Эрнестом Ренаном'' в 1859-1861 годах, а затем на Кипре с Шарлем-Жаном-Мельхиором де Вогюэ и архитектором ''Эдмоном Дютуа'' (Edmond Duthoit) в 1862-1864 годах. Вскоре Грассе д'Орсе потратил все свое состояние, а археологические экспедиции обогатить его не смогли. В 1865 году он вернулся во Францию, чтобы содержать жену и двоих детей. Ему приходилось зарабатывать на жизнь как писателю и публицисту. | Унаследовав небольшое состояние после [[Смерть|смерти]] отца в 1849 году, в 1852 году он отправился в путешествие по Средиземноморью, побывал в Милане, Риме, Неаполе, Вене, Афинах, Константинополе и, в конце концов, поселился на Кипре, где получил консульский пост в Фамагусте и оставался там до середины 1860-х годов. Археолог-любитель, Грассе фактически стал организатором нескольких археологических миссий на Кипре, в первую очередь, экспедиции под руководством ''Мельхиора де Вогуэ'' (Melchior de Vogüé). Во время археологических раскопок он собрал коллекцию из двух десятков произведений древней и классической скульптуры (часть из которых была доставлена во Францию в 1859 году де Сольси по возвращении из Святой Земли), которые стали основой кипрской археологической коллекции в Лувре. Затем Грассе д'Орсе участвовал в двух археологических миссиях, сначала в Финикии с ''Эрнестом Ренаном'' в 1859-1861 годах, а затем на Кипре с Шарлем-Жаном-Мельхиором де Вогюэ и архитектором ''Эдмоном Дютуа'' (Edmond Duthoit) в 1862-1864 годах. Вскоре Грассе д'Орсе потратил все свое состояние, а археологические экспедиции обогатить его не смогли. В 1865 году он вернулся во Францию, чтобы содержать жену и двоих детей. Ему приходилось зарабатывать на жизнь как писателю и публицисту. | ||
До 1870 года Грассе д’Орсе работал журналистом в | До 1870 года Грассе д’Орсе работал журналистом во французском журнале «Колокол» и в газете «Фигаро», а также был корреспондентом агентства Авас (Havas agency) во время Парижской коммуны. Он работал 27 лет в «Британском обозрении» (La Revue britannique). В нём он опубликовал 218 статей, первая из которых была написана в 1873 году на тему ''«Алкоголизм в литературе»'' ("Alcoholism in literature"), и сделал множество переводов. Особый интерес Грассе д'Орсе вызывали вопросы истории и литературы. Он писал о проблемах беатификации Жанны д'Арк, погибшем сыне французского короля Людовика XVI, «загадке Шекспира». Грасе приписывается знакомство с [[Фулканелли]], [[Алхимия|алхимиком]], мифическим автором книг ''«Тайны соборов»'' и ''«Философские обители»''. | ||
Грассе д’Орсе умер в Куссе 2 декабря 1900 года. | |||
==Творчество== | ==Творчество== | ||
Грассе д’Орсе является автором множества книг и работ, посвященных самым разным темам. Его интересовали все основные вопросы его времени: дипломатия, экономика, геополитика, политика, войны. Также он писал короткие рассказы и исторические романы. Основная теория Грассе д'Орсе состоит в двух наблюдениях. Первое — это концепция о постоянном и периодическом разделении между людьми, которое в разные эпохи выглядит как основанное на религиозных, политических или философских принципах. Другое — это вера в наличие в веках некой кодификации писания, текста или гримуара (он выводил это слово из греческого «грамма» - «писание»), которое он полагал универсальным и связывавшим греков и французов. На творчество Грассе д'Орсе оказал влияние Сент Ив д'Альвейдр своими работами об орденах «ионийцев» и «дорийцев», с которыми Грассе д'Орсе связал извечную вражду гвельфов и гибеллинов. Грассе д'Орсе давал различные конспирологические объяснения событий европейской истории, а также пытался реконструировать ''«Язык Птиц»'', т. е. язык, на котором, по его мнению, общались между собой члены различных инициатических организаций. | Грассе д’Орсе является автором множества книг и работ, посвященных самым разным темам. Его интересовали все основные вопросы его времени: дипломатия, экономика, геополитика, политика, войны. Также он писал короткие рассказы и исторические романы. Основная теория Грассе д'Орсе состоит в двух наблюдениях. Первое — это концепция о постоянном и периодическом разделении между людьми, которое в разные эпохи выглядит как основанное на религиозных, политических или философских принципах. Другое — это вера в наличие в веках некой кодификации писания, текста или гримуара (он выводил это слово из греческого «грамма» - «писание»), которое он полагал универсальным и связывавшим греков и французов. На творчество Грассе д'Орсе оказал влияние [[Сент-Ив д'Альвейдр|Сент Ив д'Альвейдр]] своими работами об орденах «ионийцев» и «дорийцев», с которыми Грассе д'Орсе связал извечную вражду гвельфов и гибеллинов. В частности, Грасе д'Орсе была хорошо известна работа д'Альвейдра «Пакт о голоде». Грассе д'Орсе давал различные конспирологические объяснения событий европейской истории, а также пытался реконструировать ''«Язык Птиц»'', т. е. язык, на котором, по его мнению, общались между собой члены различных инициатических организаций. | ||
В 1979 году Бернар Альё и А. Бартелеми собрали основные работы Грассе д’Орсе, отредактировали и издали в виде двухтомника под названием «Криптографические материалы». Эта книга сразу же стала раритетом и положила начало более тщательным поискам, которые предприняли Мишель Олонн и Жан-Пьер Делу. Результатом их стараний стало десятитомное издание статей д’Орсе, разбитое по тематике: два тома «Тайной истории Европы», два тома «Расшифрованных произведений», два тома «Загадочной археологии», «Овернские хроники», «Стеклянный крест», «История лошади» и «Воспоминания», вышедшие в период 2001–2005 годов. | В 1979 году ''Бернар Альё'' и ''А. Бартелеми'' собрали основные работы Грассе д’Орсе, отредактировали и издали в виде двухтомника под названием ''«Криптографические материалы»''. Эта книга сразу же стала раритетом и положила начало более тщательным поискам, которые предприняли ''Мишель Олонн'' и ''Жан-Пьер Делу''. Результатом их стараний стало десятитомное издание статей д’Орсе, разбитое по тематике: два тома ''«Тайной истории Европы»'', два тома ''«Расшифрованных произведений»'', два тома ''«Загадочной археологии»'', ''«Овернские хроники»'', ''«Стеклянный крест»'', ''«История лошади»'' и ''«Воспоминания»'', вышедшие в период 2001–2005 годов. | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||
* Archéologie mystérieuse ( | * Archéologie mystérieuse (Загадочная археология). Paris. | ||
* Œuvres décryptées (Расшифрованные произведения). Paris. | * Œuvres décryptées (Расшифрованные произведения). Paris. | ||
* Souvenirs ( | * Souvenirs (Воспоминания). Paris. | ||
* Histoire du cheval à travers les âges (История лошади сквозь века). Paris. | * Histoire du cheval à travers les âges (История лошади сквозь века). Paris. | ||
* Histoire secrète de l'Europe (Тайная история Европы). Paris. | * Histoire secrète de l'Europe (Тайная история Европы). Paris. |
Текущая версия от 21:23, 8 ноября 2024
Клод Состен Грассе д’Орсе (Claude Sosthène Grasset d'Orcet, настоящее имя Клод Состен Грасе, 6 июня 1828 года, Ориак — 2 декабря 1900 года, Кюссе) — французский археолог, писатель, эзотерик и исследователь мифологии.
Биография
Клод Состен Грассе родился в Орильяке. Он был сыном Пьера-Жозефа Грассе (1777–1849), мэра Морьяка, и Антуанетты-Афенезы де Шалембеля, дочери мэра Кюссе. Его детство прошло в Мориаке, в имении д’Орсе. Он получил классическое образование сначала в Клермон-Ферране, затем в Жюили (департамент Сена-и-Марна), где произошло его знакомство аббатом Константом (Элифасом Леви), что впоследствии подтолкнуло его к изучению эзотерики. Грассе д'Орсе переехал в Париж, где учился на юридическом факультете. Затем он изучал скульптуру в Эколь де Боз-Ар (École des Beaux-Arts) в студии Элиаса Роберта (Elias Robert), который побудил его отправиться в Грецию, а затем совершить поездку по всему Ближнему Востоку. На Кипре он женился на Клеманс-Фелиси Лафон (Clémence-Félicie Lafon), дочери бывшего врача, работавшего в Никосии.
Между 1848 и 1851 годами Грассе д’Орсе часто посещал Кафе де ла Режанс (Café de la Régence) в Париже, где познакомился с Альфредом де Мюссе (с которым вместе пили пиво, смешанное с абсентом), писателем Теофилом Готье и поэтом Анри Мюрже. Он участвовал во французской революции 1848 года, вступив в ряды 10-й легиона, которым командовал маркиз Луи Фелисьеном де Сольси (Félicien de Saulcy, 1807-1880). Впоследствии между ними сложились долгие дружеские отношения.
Унаследовав небольшое состояние после смерти отца в 1849 году, в 1852 году он отправился в путешествие по Средиземноморью, побывал в Милане, Риме, Неаполе, Вене, Афинах, Константинополе и, в конце концов, поселился на Кипре, где получил консульский пост в Фамагусте и оставался там до середины 1860-х годов. Археолог-любитель, Грассе фактически стал организатором нескольких археологических миссий на Кипре, в первую очередь, экспедиции под руководством Мельхиора де Вогуэ (Melchior de Vogüé). Во время археологических раскопок он собрал коллекцию из двух десятков произведений древней и классической скульптуры (часть из которых была доставлена во Францию в 1859 году де Сольси по возвращении из Святой Земли), которые стали основой кипрской археологической коллекции в Лувре. Затем Грассе д'Орсе участвовал в двух археологических миссиях, сначала в Финикии с Эрнестом Ренаном в 1859-1861 годах, а затем на Кипре с Шарлем-Жаном-Мельхиором де Вогюэ и архитектором Эдмоном Дютуа (Edmond Duthoit) в 1862-1864 годах. Вскоре Грассе д'Орсе потратил все свое состояние, а археологические экспедиции обогатить его не смогли. В 1865 году он вернулся во Францию, чтобы содержать жену и двоих детей. Ему приходилось зарабатывать на жизнь как писателю и публицисту.
До 1870 года Грассе д’Орсе работал журналистом во французском журнале «Колокол» и в газете «Фигаро», а также был корреспондентом агентства Авас (Havas agency) во время Парижской коммуны. Он работал 27 лет в «Британском обозрении» (La Revue britannique). В нём он опубликовал 218 статей, первая из которых была написана в 1873 году на тему «Алкоголизм в литературе» ("Alcoholism in literature"), и сделал множество переводов. Особый интерес Грассе д'Орсе вызывали вопросы истории и литературы. Он писал о проблемах беатификации Жанны д'Арк, погибшем сыне французского короля Людовика XVI, «загадке Шекспира». Грасе приписывается знакомство с Фулканелли, алхимиком, мифическим автором книг «Тайны соборов» и «Философские обители».
Грассе д’Орсе умер в Куссе 2 декабря 1900 года.
Творчество
Грассе д’Орсе является автором множества книг и работ, посвященных самым разным темам. Его интересовали все основные вопросы его времени: дипломатия, экономика, геополитика, политика, войны. Также он писал короткие рассказы и исторические романы. Основная теория Грассе д'Орсе состоит в двух наблюдениях. Первое — это концепция о постоянном и периодическом разделении между людьми, которое в разные эпохи выглядит как основанное на религиозных, политических или философских принципах. Другое — это вера в наличие в веках некой кодификации писания, текста или гримуара (он выводил это слово из греческого «грамма» - «писание»), которое он полагал универсальным и связывавшим греков и французов. На творчество Грассе д'Орсе оказал влияние Сент Ив д'Альвейдр своими работами об орденах «ионийцев» и «дорийцев», с которыми Грассе д'Орсе связал извечную вражду гвельфов и гибеллинов. В частности, Грасе д'Орсе была хорошо известна работа д'Альвейдра «Пакт о голоде». Грассе д'Орсе давал различные конспирологические объяснения событий европейской истории, а также пытался реконструировать «Язык Птиц», т. е. язык, на котором, по его мнению, общались между собой члены различных инициатических организаций.
В 1979 году Бернар Альё и А. Бартелеми собрали основные работы Грассе д’Орсе, отредактировали и издали в виде двухтомника под названием «Криптографические материалы». Эта книга сразу же стала раритетом и положила начало более тщательным поискам, которые предприняли Мишель Олонн и Жан-Пьер Делу. Результатом их стараний стало десятитомное издание статей д’Орсе, разбитое по тематике: два тома «Тайной истории Европы», два тома «Расшифрованных произведений», два тома «Загадочной археологии», «Овернские хроники», «Стеклянный крест», «История лошади» и «Воспоминания», вышедшие в период 2001–2005 годов.
Библиография
- Archéologie mystérieuse (Загадочная археология). Paris.
- Œuvres décryptées (Расшифрованные произведения). Paris.
- Souvenirs (Воспоминания). Paris.
- Histoire du cheval à travers les âges (История лошади сквозь века). Paris.
- Histoire secrète de l'Europe (Тайная история Европы). Paris.
- Chroniques et Récits d'Auvergne (Хроники и рассказы из Овернья). Paris.
- La Croix de verre, Siège de Lyon (Стеклянный крест, осада Лиона). Paris.
- Matériaux cryptographiques (Криптографические материалы). Éditions les Trois R. 1983.
- Hiéroglyphie dans l'Art Antique ((Иероглифы в древнем искусстве). Éditions les Trois R. 2002.
Библиография на русском
- Грассе д`Орсе Язык птиц. Тайная история Европы СПб. СПбГУ 2006.
- Грассе д`Орсе. «Ловкие воры», «фонарный язык» и другие криптографические исследования. М. Циолковский 2021