Раджа-йога (книга): различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «thumb|250px|right|<center>'''«Раджа-Йога», 1920'''</center> '''«Раджа-Йога»''' (англ. ''Raja Yoga'') — кн...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 4: | Строка 4: | ||
Основная часть этого труда представляет собой подробное изложение теории и практики раджа-йоги. В заключительной части содержится комментированный «вольный перевод» «Йога-сутр» Патанджали — древнего классического трактата, лежащего в основе всех современных йогических теорий. Важным элементом в адаптации Вивеканандой индуистской религиозности было введение модели четырех йог, которая включает в себя [[Раджа-йога|Раджа-йогу]], [[Карма-йога|Карма-йогу]], [[Бхакти-йога|Бхакти-йогу]] и [[Джняна-йога|Джняна-йогу]]. | Основная часть этого труда представляет собой подробное изложение теории и практики раджа-йоги. В заключительной части содержится комментированный «вольный перевод» «Йога-сутр» Патанджали — древнего классического трактата, лежащего в основе всех современных йогических теорий. Важным элементом в адаптации Вивеканандой индуистской религиозности было введение модели четырех йог, которая включает в себя [[Раджа-йога|Раджа-йогу]], [[Карма-йога|Карма-йогу]], [[Бхакти-йога|Бхакти-йогу]] и [[Джняна-йога|Джняна-йогу]]. | ||
==Содержание== | |||
:Предисловие автора | |||
:Часть Первая. ЛЕКЦИИ ПО РАДЖА-ЙОГЕ | |||
:Глава Первая. ВСТУПЛЕНИЕ | |||
:Глава Вторая. ПЕРВЫЕ ШАГИ | |||
:Глава Третья. ПРАНА | |||
:Глава Четвёртая. ПСИХИЧЕСКАЯ ПРАНА | |||
:Глава Пятая. УПРАВЛЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ПРАНОЙ | |||
:Глава Шестая. ПРАТЬЯХАРА И ДХАРАНА | |||
:Глава Седьмая. ДХЬЯНА И САМАДХИ | |||
:Глава Восьмая. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ РАДЖА-ЙОГИ | |||
:Часть Вторая. АФОРИЗМЫ ПАТАНДЖАЛИ С КОММЕНТАРИЯМИ | |||
:Глава Первая. СОСРЕДОТОЧЕНИЕ КАК СРЕДСТВО ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ | |||
:Глава Вторая. ПРАКТИКА СОСРЕДОТОЧЕНИЯ | |||
:Глава Третья. СИЛЫ ИЛИ СОВЕРШЕННЫЕ СПОСОБНОСТИ | |||
:Глава Четвёртая. НЕЗАВИСИМОСТЬ ИЛИ ОБ АБСОЛЮТНОМ ОСВОБОЖДЕНИИ | |||
:СЕМЬ НАСТАВЛЕНИЙ О РАДЖА-ЙОГЕ | |||
:ПЕРВОЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:ВТОРОЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:ТРЕТЬЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:ЧЕТВЁРТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:ПЯТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:ШЕСТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:СЕДЬМОЕ НАСТАВЛЕНИЕ | |||
:ПРИЛОЖЕНИЕ. АФОРИЗМЫ СВАМИ АНАНТАНАНДЫ | |||
==Влияние== | |||
«Раджа-Йога» оказала сильное влияние на [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]] и на формирование основ методологии его ордена [[A.'.A.'.]]. Девиз A.'.A.'. — «Метод — научный, цель — религиозная» — был, по всей вероятности, вдохновлен высказыванием Вивекананды о том, что «раджа-йога — это религиозная наука». Чтобы понять, насколько глубоко Вивекананда повлиял на образ мысли Кроули, достаточно сравнить «Раджа-йогу» с [[Мистицизм (Книга Четыре)|первой частью «Книги Четыре»]]. | «Раджа-Йога» оказала сильное влияние на [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]] и на формирование основ методологии его ордена [[A.'.A.'.]]. Девиз A.'.A.'. — «Метод — научный, цель — религиозная» — был, по всей вероятности, вдохновлен высказыванием Вивекананды о том, что «раджа-йога — это религиозная наука». Чтобы понять, насколько глубоко Вивекананда повлиял на образ мысли Кроули, достаточно сравнить «Раджа-йогу» с [[Мистицизм (Книга Четыре)|первой частью «Книги Четыре»]]. | ||
Версия от 17:18, 3 ноября 2022
«Раджа-Йога» (англ. Raja Yoga) — книга по йоге индусского проповедника и Свами Вивекананды (1863 — 1902 гг.), созданная на основе его лекций, прочитанных в 1895-1896 г.г. в Нью-Йорке (США). Книга содержит его интерпретацию «Йога-сутр» Патанджали, адаптированную для западной аудитории. «Раджа-Йога» была опубликована в июле 1896 года. Вскоре она стала популярной и оказала большое влияние на западное понимание йоги.
Основная часть этого труда представляет собой подробное изложение теории и практики раджа-йоги. В заключительной части содержится комментированный «вольный перевод» «Йога-сутр» Патанджали — древнего классического трактата, лежащего в основе всех современных йогических теорий. Важным элементом в адаптации Вивеканандой индуистской религиозности было введение модели четырех йог, которая включает в себя Раджа-йогу, Карма-йогу, Бхакти-йогу и Джняна-йогу.
Содержание
- Предисловие автора
- Часть Первая. ЛЕКЦИИ ПО РАДЖА-ЙОГЕ
- Глава Первая. ВСТУПЛЕНИЕ
- Глава Вторая. ПЕРВЫЕ ШАГИ
- Глава Третья. ПРАНА
- Глава Четвёртая. ПСИХИЧЕСКАЯ ПРАНА
- Глава Пятая. УПРАВЛЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ПРАНОЙ
- Глава Шестая. ПРАТЬЯХАРА И ДХАРАНА
- Глава Седьмая. ДХЬЯНА И САМАДХИ
- Глава Восьмая. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ РАДЖА-ЙОГИ
- Часть Вторая. АФОРИЗМЫ ПАТАНДЖАЛИ С КОММЕНТАРИЯМИ
- Глава Первая. СОСРЕДОТОЧЕНИЕ КАК СРЕДСТВО ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ
- Глава Вторая. ПРАКТИКА СОСРЕДОТОЧЕНИЯ
- Глава Третья. СИЛЫ ИЛИ СОВЕРШЕННЫЕ СПОСОБНОСТИ
- Глава Четвёртая. НЕЗАВИСИМОСТЬ ИЛИ ОБ АБСОЛЮТНОМ ОСВОБОЖДЕНИИ
- СЕМЬ НАСТАВЛЕНИЙ О РАДЖА-ЙОГЕ
- ПЕРВОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- ВТОРОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- ТРЕТЬЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- ЧЕТВЁРТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- ПЯТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- ШЕСТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- СЕДЬМОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
- ПРИЛОЖЕНИЕ. АФОРИЗМЫ СВАМИ АНАНТАНАНДЫ
Влияние
«Раджа-Йога» оказала сильное влияние на Алистера Кроули и на формирование основ методологии его ордена A.'.A.'.. Девиз A.'.A.'. — «Метод — научный, цель — религиозная» — был, по всей вероятности, вдохновлен высказыванием Вивекананды о том, что «раджа-йога — это религиозная наука». Чтобы понять, насколько глубоко Вивекананда повлиял на образ мысли Кроули, достаточно сравнить «Раджа-йогу» с первой частью «Книги Четыре».
Книги Свами Вивекананды и, в особенности, его труд «Раджа-йога», стали основными источниками учения A.'.A.'. о йоге.
Библиография
- Вивекананда Суоми. Философия йога. Лекции, читанные в Нью-Йорке зимой 1895-6 гг. Суоми Вивекананда о Раджа-Йоге, или подчинении внутренней природы, и Афоризмы Патанджали с комментариями. Перевод с английского Я. Попова — Сосница: Типография Уездного Земства. 1911.
- Вивеканада Свами. Философия йога. перевод со второго калькутского издания Я.К.Попова. Магнитогорск. АМРИТА. 1992.