Кимейес

Изображение Кимейеса в «Оккультном Таро» Трэвиса МакГенри

Кимейес (Кимарис) (כימאור) — один из 72-х демонов «Гоэтии». Имеет чин Маркиза. Магические образы — Воин верхом на черном коне.

Источники

Изображение Кимейеса из «Иллюстрированной Гоэтии Алистера Кроули», Л. М. Дюкетт, К. Хайятт

«Гоэтия» Кроули/Мазерса:

«№ 66. Шестьдесят шестой Дух — Кимейес [1], или Кимарис. Это Маркиз, могучий, великий, сильный и могущественный; является он в виде доблестного воина верхом на прекрасном черном коне. Он правит над всеми Духами в странах Африки. Его служба — обучать в совершенстве грамматике, логике и риторике, а также находить потерянные и сокрытые вещи и клады. Он властвует над 20 легионами Адских Духов».

Кимарис, или Кимерис, тоже фигурирует в списке инфернальных имен у Антона Лавея, хотя непонятно, почему Лавей включил его в число тех немногих гоэтических демонов, которых все же упоминает. Алистер Кроули в «777» дает еврейскую транскрипцию имени «Кимарис» как KYMAVR и ставит ему в соответствие Четверку Дисков и третий ночной деканат Козерога. KYMAVR можно истолковать как намек на «Хем-ор» («черный свет») — ипостась Хора, упомянутую в «Тайной доктрине» Е.П. Блаватской. В «Сефер сефирот» Кроули приводит вариант KYTzAVR, по гематрии соответствующий числу 327, хотя KYMAVR=277. В рукописи Harley 6482, озаглавленной «Тайны розенкрейцеров», Томас Радд ставит Кимериса на 26-е место в перечне духов, которых подчинил себе царь Соломон. Кроме того, он соотносит ангела Кимериэля с одним из енохианских Знамен Творения — скрижалью 24 обителей. Самое раннее упоминание о Хамариэле обнаруживается в гностическом трактате Росси. Древнейшее упоминание о Кимарисе, вероятно, содержится в коптской рукописи London Oriental 6796, где встречается имя «Akathama Chamaris», принадлежащее не вредоносному демону, а духу-помощнику божественной природы. Уэйд Баскин в «Словаре сатанизма» бездоказательно заявляет, что имя «Кимерис» произведено от слова «киммерийцы» — названия воинственного племени, которое, по утверждениям некоторых античных авторов, жило в кромешной тьме.

Магические соответствия согласно Книге 777

Печать Кимейеса в «Гоэтии» Мазерса-Кроули

Печать Кимейеса в «Гоэтии» Доктора Радда

Планета: Луна.

Деканат: третий.

Зодиакальный знак: Козерог.

Стихия: Земля.

Цвета: темно-синий, черный, иссиня-черный; холодный темно-серый, приближающийся к черному.

Растения: индийская конопля, корень ятрышника, чертополох, [йохимбе].

Камень: черный алмаз.

Благовоние: перец кубеба, мускус, цибетин (и все благовония Сатурна).

Растительные снадобья: ятрышник (сатирий).

Имя на иврите и гематрия

Алистер Кроули в Liber 777 приводит написание имени: כימאור;

Гематрия (числовое значение) имени: 277;

Девид Годуин в Современной каббалистической энциклопедии приводит написание имени: כימער;

Гематрия имени по Д. Годуину: 340;

В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени: כימאריש, כימאור, כימער;

Гематрия имени по д-р Радду: 340, 277, 581.

Ангел-управитель

Манакель (Менекель, Манакил) — Защищает и исцеляет от проказы; усмиряет гнев; управляет растениями; влияет на сон и сновидения.

Печать ангела Манакель

Имя на иврите: מנקאל

Гематрия имени: 221

Знак зодиака: Близнецы

Планета: Солнце

Градусы: 25—30

Значение: Всепитающий

Псалом 37:22: «Не оставь меня, о ТЕТРАГРАММАТОН, Боже мой! Не удаляйся от меня».

Библиография

• Гоэтия. С предисловием и комментариями Алистера Кроули. М.: Телема, 2020 г. Перевод А. Блейз.
• Годуин Д. Современная каббалистическая энциклопедия. Полное руководство по каббалистической магии. М. АСТ. Астрель. 2007.
• Stephen Skinner, & David Rankine, The Goetia of Dr Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia (Sourceworks of Ceremonial Magic). Golden Hoard Press, 2007.

Примечания

1. Вир приводит вариант «Кимериес» (Cimeries) (Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов»).