Эликсир Жизни: различия между версиями

Многие правители древнего Китая искали легендарный эликсир, чтобы обрести вечную жизнь. Император ''Цинь Шихуанди'' отправил даосского алхимика ''Сюй Фу'' к [[Восток|восточным]] морям с 500 юношами и 500 девушками, чтобы найти эликсир в легендарной горе Пэнлай, но вернулся, не найдя его. Он отправился во второе путешествие с 3000 юношей и девушек, но никто из них так и не вернулся (по легенде, вместо них он нашел Японию).

Древние китайцы верили, что употребление драгоценных веществ, таких как нефрит, киноварь или гематит, наделяет долголетием того, кто их употребляет. Золото считалось особенно действенным, поскольку это был не тускнеющий драгоценный металл; идея питьевого золота встречается в Китае к концу третьего века до нашей эры. В самой известной китайской алхимической книге ''«Даньцзин яоцзюэ»'' («Основные формулы алхимической классики»), приписываемой ''Сунь Сымяо'' (ок. 581 — ок. 682 гг. н.э.), знаменитому медику, которого последующие поколения почтительно называли «королем медицины», подробно обсуждается создание эликсиров бессмертия (среди них выделяются [[ртуть]], [[сера]], [[Соль|соли]] ртути и мышьяка, большинство из которых ядовиты), а также эликсиров для лечения некоторых болезней и изготовления драгоценных [[Камни (в магии)|камней]]. При этом внутренняя алхимия (кит. нэй-дань) стремилась к созданию эликсира бессмертия в самом теле даоса, практикующего принципы и духовные практики алхимии. Внешняя алхимия (кит. вэй-дань) предполагала получение эликсира бессмертия в лаборатории.

''Амрита'', эликсир жизни, описана в индуистских писаниях. Считается, что любой, кто употребит хотя бы немного амриты, обретет бессмертие. Легенда гласит, что в ранние времена, когда мир только зарождался, злые [[демон|демоны]] (''асуры'') набирали силу. Это представляло угрозу для богов (''дэвов''), которые их боялись. Поэтому эти боги (включая ''Индру'', бога неба, ''Ваю'', бога ветра, и ''Агни'', бога [[Огонь|огня]]) отправились за советом и помощью к трем главным богам, по мнению индусов: ''Вишну'' (хранитель), ''Брахма'' (созидатель) и ''[[Шива]]'' (разрушитель). Они предположили, что амриту можно получить только при помощи ''самудра-мантхан'' (или пахтанья, то есть взбалтывания океана), поскольку океан в своих глубинах скрывает таинственные и секретные предметы. Вишну согласился принять облик [[Черепаха|черепахи]] (''Курма''), на панцире которой была установлена огромная гора. Эта гора использовалась как столб для пахтанья.

:''«Алхимия — это наука, которая учит тому, как сделать и составить некий медикамент, который зовется эликсиром, что при бросании на металлы или несовершенные тела делает их полностью совершенными»''[[Эликсир Жизни#Примечания|[1]]].

:''«Некоторые говорят, что эликсир — это определенное вещество, которое, когда его добавляют к металлам, совершенствует их и превращает в наилучшее. И они говорят, что этот эликсир сделан из четырех элементов и обладает такой силой, что, если его поместить в огонь, он привлекает к себе силу огня; и если поместить в воду, он привлекает силу воды, и так далее с другими элементами. И отсюда они заключают, что он может превратить любой металл в золото или серебро».''

:''«Знай, о Король, что мудрецы имеют некое средство, которое они называют эликсиром, с помощью которого могут превращать любое металл в золото и [[серебро]], а также исцелять все болезни тела. Это средство — квинтэссенция [[Стихии|четырех элементов]], и оно называется эликсиром, потому что является лучшим и самым совершенным из всех лекарств»''.

* Французский францисканский монах [[Рупесцисса, Иоанн|Иоанн Рупесцисса]] (ок. 1310 — 1365) в своей ''«Книге Света»'' (The Book of Light) подробно описывал создание философского камня и эликсира, способного продлевать жизнь. Он верил, что этот эликсир может очищать тело и душу, что было в духе францисканских идей о материальном и духовном совершенстве. Его работы включают рецепты и этапы, такие как [[нигредо]] и [[рубедо]], с использованием ртути и золота. По мнению Рупесцисса, эликсир жизни представляет собой лекарство, полученное из философского камня, которое могло быть приготовлено путем растворения камня в подходящем растворителе, таком как алкоголь или уксус.

Нортон описывал процесс создания эликсира, связывая его с алхимическими стадиями, такими как [[Альбедо]] и [[Рубедо]]. Он упоминал специфические материалы, такие как ''магнезия'' (стоимость около 20 шиллингов за унцию, найденная на вершинах гор и в глубинах земли) и литарг (одна из природных минеральных форм оксида свинца, более 50 фунтов за унцию, не продается в христианском мире, должен быть сделан алхимиком). Процесс включал несколько операций, занимающих до 26 недель, и требовал работы с различными ингредиентами, включая воду из сырой ртути.  

* Венецианский алхимик [[Гуальди, Федерико|Федерико Гуальди]] (1600-?), согласно легендам, обрел эликсир бессмертия, и его якобы встречали — живым и здоровым — спустя столетия.

:''«Лекарство Металлов, [[Камни (в магии)|Камень]] Мудрецов, Питьевое Золото, Эликсир Жизни — вот что поглощается в этом Причастии»''[[Эликсир Жизни#Примечания|[2]]].

При этом он предупреждал о том, что ''«использовать Эликсир Жизни дозволительно лишь в особых обстоятельствах. Идти против естественного хода вещей — значит, оказаться в опасной близости от того заблуждения, в которое впали "[[Черные Братья]]"»''[[Эликсир Жизни#Примечания|[3]]].  

По мнению Кроули, ''«в основе Эликсира Жизни должен лежать живой организм, способный развиваться за счет окружающей среды и по природе своей такой, чтобы его «[[Истинная Воля]]» заключалась в использовании этой среды как средства для самовыражения на физическом плане человеческой жизни»''[[Эликсир Жизни#Примечания|[4]]].

В [[Орден Восточных Тамплиеров|Ordo Templi Orientis (Ордене Восточных Тамплиеров)]], которым руководил Кроули, посвященному IX° степени сообщалась тайна ''«Камня Мудрецов, Эликсира Жизни и Универсального Лекарства»''.

В ''Манъёсю'' (древнем сборнике поэзии вака) VIII века н.э. говорится, что ''«воды омоложения»'' (変若水, ochimizu) находятся во владении бога [[Луна (в магии)|луны]] ''Цукуёми''. Было отмечено сходство с народной сказкой с островов Рюкю, в которой бог луны решает дать человеку [[вода|воду]] жизни (мияко: силимидзи), а змеям - воду смерти (синимидзи). Однако человек, которому было поручено нести ведра на [[земля|землю]], устает, делает перерыв, и [[змея]] купается в воде жизни, делая ее непригодной для использования. Считается, что именно поэтому змеи могут омолаживаться каждый год, сбрасывая кожу, в то время как люди обречены на смерть.

Эликсир имел множество названий (один исследователь китайской истории, как сообщается, нашел более 1000 названий для него), среди которых ''Кимия'', ''Амрит Рас'' или ''Амрита'', ''Ааб-и-Хаят'', ''Маха Рас'', ''Ааб-Хайван'', ''Танцующая вода'', ''Часма-и-Каусар'', ''Мансаровер'' или ''Бассейн Нектара'', ''Философский камень'' и ''Сома Рас''. Слово ''«эликсир»'' не использовалось до VII века нашей эры и происходит от арабского названия чудодейственных веществ ''«аль-иксир»''. Некоторые рассматривают его как метафору Божьего духа (например, упоминание [[Иисус Христос|Иисусом]] «воды жизни» или «источника жизни»). ''«А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот никогда не будет жаждать. И действительно, вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную»''. (Иоанна 4:14) Шотландцы и ирландцы переняли это название для своего ''«жидкого золота»'': гэльское название виски — ''uisce beatha'', или вода жизни.

:1. Цит. по Родиченков Ю. Ф. Двадцать веков алхимии: от псевдо-Демокрита до наших дней. Серия: Герметицизм с древности до наших дней РХГА. 2019. Стр. 22-23.