Арментано, Амедео Рокко: различия между версиями

Текущая версия от 21:09, 27 ноября 2025

Амедео Рокко Арментано

Амедео Рокко Арментано (итал. Amedeo Rocco Armentano, псевдоним ARA; 6 февраля 1886 года — 14 сентября 1966 года) — выдающийся итальянский эзотерик, масон и оккультист. Арментано, вместе с Артуро Регини, был одним из главных инициаторов возрождения языческой традиции в Италии начала XX века.

Биография

Амедео Рокко Арментано родился 6 февраля 1886 года в Скалеа (Калабрия, Италия) в семье Джузеппе Арментано и Марии Аларио. В возрасте он пятнадцати лет переехал с семьёй в Бразилию, где некоторое время жили родственники. Там он начал заниматься музыкой (фортепиано и скрипка) и посещал кружок «Свободные мыслители» в Сан-Паулу.

В 1905 году Арментано вернулся в Италию и поселился во Флоренции, чтобы поступить в Королевский музыкальный институт. В 1907 году Арментано познакомился с Артуро Регини (1878—1946), математиком и оккультистом, и начал с ним совместную работу по реформе масонства. Они стремились придать ей «итало-пифагорейский» характер, противопоставляя его «иудео-христианским» элементам. В том же году Арментано был посвящён в ложу «Люцифер» Символического Итальянского Устава (Великий Восток Италии), основанную Регини. 29 августа 1909 года в Неаполе у него родился сын, которого он назвал Лоренцо Майя.

Башня Талао, место расположения пифагорейской школы Арментано

Около 1909–1910 годов Арментано арендовал (а вскоре и купил) Торре Талао — средневековую башню у моря недалеко от Скалеа, — превратив её в центр новой Schola Italica Pythagorica (Италийской Пифагорейской Школы), названной в честь древней пифагорейской школы в Кротоне (V в. до н.э.). Школа объединяла интеллектуалов и эзотериков для изучения пифагореизма, герметизма и римской традиции. В 1910 году Арментано отправился в Париж, где познакомился с Рене Геноном. 31 марта 1911 года он был возведён в степень мастера и продолжил свои путешествия по Парижу.

В 1912 году Арментано (под иеронимом «Эрмете Косентино») и Регини, вместе с Эдуардо Фрозини (1878–1953), стали основателями Итальянского философского устава (Rito Filosofico Italiano). Этот устав позиционировал себя как наследника Шотландского философского устава, якобы продолжавшего пифагорейскую традицию. В статуты устава внесли изменения: в храме ложи вместо Библии, как это было принято ранее, должен был находиться экземпляр «Золотых стихов» Пифагора. Арментано получил высшую степень, VII, соответствующую 33-й степени Шотландского устава, с должностью «Comes Præfectus Inquisitor», и вошел в Верховный совет Итальянского философского устава. В 1913 году он освятил Храм L.:. «Гермеса» во Флоренции, будучи Достопочтенным Мастером Пифагорейской школы. 10 мая Арментано вернулся в Париж, чтобы получить почетную степень доктора герметизма от Высшей свободной школы герметических наук. 15 мая того же года он получил диплом профессора посвятительной философии от Алхимического общества Италии.

С началом Первой мировой войны (1915) Арментано добровольцем ушёл на фронт в Кадоре в составе альпийских войск. В 1916 году из-за болезни сердца его перевели в Беллуно, а затем в Неаполь, вдали от боевых действий. Добровольцами также ушли Регини и другие ученики, такие как писатель и музыкант Джулио Геррьери (1893—1966), вдохновленный патриотическим духом.

После того, как в 1916 году Арментано был предоставлен отпуск по болезни, Верховный Вселенский Совет Устава Мемфис-Мицраим и Древнего и Изначального Египетского Ордена назначил его Великим Понтификом — Великим Хранителем Ордена — Великим Толкователем Иероглифов и Символов, Традиций и Догматов. Своего сына Лоренцо Арментано отправил в Англию, вместе с молодой англичанкой по имени Мириам Саутгейт, которая была ему чрезвычайно предана.

Во время войны Арментано публично высказывал критические мнения о военном командовании. В результате доноса Гвидо Болаффи, незадолго до этого исключённого из Итальянского философского устава, Арментано был обвинён в государственной измене за якобы «передачу информации врагу». Карабинеры провели обыск в Торре Талао. Арментано был арестован в марте 1918 года и заключён в военную тюрьму Монтелеоне-Калабро (ныне Вибо-Валентия), где содержался до 15 июля того же года, когда Военный трибунал Монтелеоне-Калабро (ныне Вибо-Валентия) оправдал его «за непричастность к инкриминируемым деяниям».

В 1919 году Философский Устав был «приостановлен», и Арментано завершил переговоры о присоединении своей группы и Регини к Древнему и принятому шотландскому уставу под руководством Саверио Феры (1851—1933). Арментано вошёл в его Верховный Совет в Риме (Piazza del Gesù) с 33-й степенью.

В 1921 году Арментано снова отправился в Бразилию, откуда вернулся в Италию, женившись на своей шестнадцатилетней племяннице Джизельде Перроне, дочери его сестры Эмилии. После очень непродолжительной помолвки гражданская свадьба была отпразднована в Монтевидео (Уругвай), поскольку из-за кровного родства отпраздновать ее в Бразилии не представлялось возможным.

2 сентября 1922 года в Торре Талао Джизельда родила девочку Марию Эмилию Филомену, которая не прожила и года.

18 декабря 1923 года Арментано, Регини и другие основали Пифагорейское Общество (Sodalizio Pitagorico), возобновив дух Schola Italica. Это общество практиковало ритуалы, медитации и изучение пифагорейской нумерологии, привлекая интеллектуалов и масонов.

3 мая 1924 года Арментано с семьёй эмигрировал в Бразилию (Сан-Паулу), откуда больше не возвращался в Италию. Находясь в Бразилии, он поддерживал переписку с Рене Геноном, Артуро Регини, а также со своими учениками, включая Джулио Паризе (1902—1980) и Манлио Маньяни (1908—1985). Благодаря успеху своего бизнеса — сахарного завода, принадлежавшего семье Перроне, — он способствовал изданию журналов «Atanòr» в 1924 году и «Ignis» в 1925 году в Италии.

В феврале 1927 года Арментано был назначен профессором Драматической и музыкальной консерватории (Conservatorio Drammatico e Musicale) Сан-Паулу, посвятив себя преподаванию, а также масонской и журналистской деятельности. Среди его музыкальных произведений, написанных в Бразилии и опубликованных и распространяемых издательством «Рикорди», — «Прелюдия» («Preludio»), «Кротон» («Kroton»), «Думая о Неаполе» («Pensando a Napoli», 1927), «Трагическая шутка» («Scherzetto tragico», 1929) и «Кавалеры Мальты» («Cavaleiros de Malta», 1961). В 1959 году он был назначен командором Суверенного Военного Ордена Мальты, для которого сочинил официальный гимн.

В августе 1932 года у Арментано родился сын, названный Антонио Рокко, а в 1936 году он получил бразильское гражданство. Во время Второй мировой войны, как и многие итальянцы, жившие в Бразилии, он стал считаться подозрительной личностью и в 1942 году потерял место в консерватории. В 1959 году Арментано был награждён знаком Командора Суверенного Военного Мальтийского Ордена, а позже сочинил официальный гимн Ордена.

Амедео Рокко Арментано умер 14 сентября 1966 года в Сан-Паулу (Бразилия).

Наследие

В языческих, эзотерических и масонских кругах Арментано считается харизматической фигурой с экстрасенсорными способностями. Его ученики продолжали почитать учителя как последнего носителя древней пифагорейской инициатической цепи, якобы идущей от античности. Эта идея сохраняется в современных традиционалистских и оккультных группах Италии.

Арментано и Регини заложили основу итальянского неоязычества, повлияв на Группу Ур (1927-1929, основана Регини с Юлиусом Эволой и Паризе). Их работы по «итало-пифагорейской традиции» вдохновили традиционализм Эволы и современные неоязыческие круги.

Библиография

Roberto Sestito. Il figlio del Sole. Ancona, Associazione Culturale Ignis, 2003
A.V., Arturo Reghini. La Sapienza pagana e pitagorica del '900 (La Cittadella, Anno VI/VII n.s., n° triplo 23-24-25, MMDCCLIX a.U.c., luglio-dicembre 2006 — gennaio-marzo 2007 d.C.), I Libri del Graal.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Файл:Amedeo_Rocco_Armentano93.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Амедео Рокко Арментано'''</center>]]
-'''Амедео Рокко Арментано''' (итал. ''Amedeo Rocco Armentano'', псевдоним ''ARA'') — выдающийся итальянский [[Эзотеризм|эзотерик]], [[Масонство|масон]] и [[оккультизм|оккультист]]. Арментано, вместе с [[Регини, Артуро|Артуро Регини]], был одним из главных инициаторов возрождения языческой традиции в Италии начала XX века.
+'''Амедео Рокко Арментано''' (итал. ''Amedeo Rocco Armentano'', псевдоним ''ARA''; 6 февраля 1886 года — 14 сентября 1966 года) — выдающийся итальянский [[Эзотеризм|эзотерик]], [[Масонство|масон]] и [[оккультизм|оккультист]]. Арментано, вместе с [[Регини, Артуро|Артуро Регини]], был одним из главных инициаторов возрождения языческой традиции в Италии начала XX века.
 ==Биография==
-Амедео Рокко Арментано родился 6 февраля 1886 года в Скалеа (Калабрия, Италия) в семье ''Джузеппе Арментано'' и ''Марии Аларио''. В возрасте он пятнадцати лет переехал с семьёй в Бразилию, где некоторое время жили родственники. Там он начал заниматься музыкой (фортепиано и скрипка) и посещал кружок «Свободные мыслители» в Сан-Паулу.
+Амедео Рокко Арментано родился 6 февраля 1886 года в Скалеа (Калабрия, Италия) в семье ''Джузеппе Арментано'' и ''Марии Аларио''. В возрасте он пятнадцати лет переехал с семьёй в Бразилию, где некоторое время жили родственники. Там он начал заниматься музыкой (фортепиано и скрипка) и посещал кружок ''«Свободные мыслители»'' в Сан-Паулу.
-В 1905 году Арментано вернулся в Италию и поселился во Флоренции, чтобы поступить в Королевский музыкальный институт. В 1907 году Арментано познакомился с [[Регини, Артуро|Артуро Регини]] (1878–1946), математиком и оккультистом, и начал с ним совместную работу по реформе масонства. Они стремились придать ей [[Неопифагореизм|«итало-пифагорейский»]] характер, противопоставляя его «иудео-христианским» элементам. В том же году Арментано был посвящён в [[Ложи|ложу]] «Люцифер» Символического Итальянского Устава (Великий Восток Италии), основанную Регини. 29 августа 1909 года в Неаполе у него родился сын, которого он назвал ''Лоренцо Майя''.
+В 1905 году Арментано вернулся в Италию и поселился во Флоренции, чтобы поступить в Королевский музыкальный институт. В 1907 году Арментано познакомился с [[Регини, Артуро|Артуро Регини]] (1878—1946), математиком и оккультистом, и начал с ним совместную работу по реформе масонства. Они стремились придать ей [[Неопифагореизм|«итало-пифагорейский»]] характер, противопоставляя его «иудео-христианским» элементам. В том же году Арментано был посвящён в [[Ложи|ложу]] «Люцифер» Символического Итальянского Устава (Великий Восток Италии), основанную Регини. 29 августа 1909 года в Неаполе у него родился сын, которого он назвал ''Лоренцо Майя''.
 [[Файл:Scalea,_Torre_Talao_93.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Башня Талао, место расположения пифагорейской школы Арментано'''</center>]]
 Около 1909–1910 годов Арментано арендовал (а вскоре и купил) ''Торре Талао'' — средневековую башню у моря недалеко от Скалеа, — превратив её в центр новой Schola Italica Pythagorica (Италийской Пифагорейской Школы), названной в честь древней [[Пифагореизм|пифагорейской]] школы в Кротоне (V в. до н.э.). Школа объединяла интеллектуалов и эзотериков для изучения пифагореизма, [[Герметизм|герметизма]] и римской традиции. В 1910 году Арментано отправился в Париж, где познакомился с [[Генон, Рене|Рене Геноном]]. 31 марта 1911 года он был возведён в степень мастера и продолжил свои путешествия по Парижу.
-В 1912 году Арментано (под иеронимом «Эрмете Косентино») и Регини, вместе с ''Эдуардо Фрозини'' (1878–1953), стали основателями ''Итальянского Философского Устава'' (Rito Filosofico Italiano). Этот устав позиционировал себя как наследника ''Шотландского философского устава'', якобы продолжавшего пифагорейскую традицию. В статуты устава внесли изменения: в храме ложи вместо Библии, как это было принято ранее, должен был находиться экземпляр ''«Золотых стихов»'' [[Пифагор|Пифагора]]. Арментано получил высшую степень, VII, соответствующую 33-й степени Шотландского устава, с должностью ''«Comes Præfectus Inquisitor»'' и вошел в Верховный совет Итальянского философского устава. В 1913 году он освятил Храм L.:. «Гермеса» во Флоренции, будучи Достопочтенным Мастером Пифагорейской школы. 10 мая Арментано вернулся в Париж, чтобы получить почетную степень доктора герметизма от Высшей свободной школы герметических наук. 15 мая того же года он получил диплом профессора посвятительной философии от Итальянского алхимического общества.
+В 1912 году Арментано (под иеронимом «Эрмете Косентино») и Регини, вместе с ''Эдуардо Фрозини'' (1878–1953), стали основателями [[Итальянский философский устав|Итальянского философского устава]] (Rito Filosofico Italiano). Этот устав позиционировал себя как наследника ''Шотландского философского устава'', якобы продолжавшего пифагорейскую традицию. В статуты устава внесли изменения: в храме ложи вместо Библии, как это было принято ранее, должен был находиться экземпляр ''«Золотых стихов»'' [[Пифагор|Пифагора]]. Арментано получил высшую степень, [[7|VII]], соответствующую [[33]]-й степени Шотландского устава, с должностью ''«Comes Præfectus Inquisitor»'', и вошел в Верховный совет Итальянского философского устава. В 1913 году он освятил Храм L.:. «Гермеса» во Флоренции, будучи Достопочтенным Мастером Пифагорейской школы. 10 мая Арментано вернулся в Париж, чтобы получить почетную степень доктора герметизма от Высшей свободной школы герметических наук. 15 мая того же года он получил диплом профессора [[Посвящение|посвятительной]] философии от [[Алхимическое общество Италии|Алхимического общества Италии]].
-С началом Первой мировой войны (1915) Арментано добровольцем ушёл на фронт в Кадоре в составе альпийских войск. В 1916 году из-за болезни сердца его перевели в Беллуно, а затем в Неаполь, вдали от боевых действий. Добровольцами также ушли Регини и другие ученики, такие как писатель и музыкант ''Джулио Геррьери'' (1893–1966), вдохновленный патриотическим духом.
+С началом Первой мировой войны (1915) Арментано добровольцем ушёл на фронт в Кадоре в составе альпийских войск. В 1916 году из-за болезни сердца его перевели в Беллуно, а затем в Неаполь, вдали от боевых действий. Добровольцами также ушли Регини и другие ученики, такие как писатель и музыкант ''Джулио Геррьери'' (1893—1966), вдохновленный патриотическим духом.
-После того, как в 1916 году Арментано был предоставлен отпуск по болезни, Верховный Вселенский Совет Устава [[Мемфис-Мицраим]] и Древнего и Изначального Египетского Ордена назначил его ''Великим Понтификом – Великим Хранителем Ордена – Великим Толкователем Иероглифов и Символов, Традиций и Догматов''. Своего сына Лоренцо Арментано отправил в Англию, вместе с молодой англичанкой по имени ''Мириам Саутгейт'', которая была ему чрезвычайно предана.
+После того, как в 1916 году Арментано был предоставлен отпуск по болезни, Верховный Вселенский Совет Устава [[Мемфис-Мицраим]] и Древнего и Изначального Египетского Ордена назначил его ''Великим Понтификом — Великим Хранителем Ордена — Великим Толкователем Иероглифов и Символов, Традиций и Догматов''. Своего сына Лоренцо Арментано отправил в Англию, вместе с молодой англичанкой по имени ''Мириам Саутгейт'', которая была ему чрезвычайно предана.
-После жалобы ''Гвидо Болаффи'', исключенного из Итальянского философского устава, на то, что Арментано состоит в сговоре с врагом, карабинеры провели обыск в Торре Талао. Расследование привело к аресту Арментано в марте 1918 года и его тюремному заключению до 16 июля 1918 года, когда Военный трибунал Монтелеоне-Калабро (ныне Вибо-Валентия) оправдал его «за непричастность к инкриминируемым деяниям».
+Во время войны Арментано публично высказывал критические мнения о военном командовании. В результате доноса ''Гвидо Болаффи'', незадолго до этого исключённого из Итальянского философского устава, Арментано был обвинён в государственной измене за якобы «передачу информации врагу». Карабинеры провели обыск в Торре Талао. Арментано был арестован в марте 1918 года и заключён в военную тюрьму Монтелеоне-Калабро (ныне Вибо-Валентия), где содержался до 15 июля того же года, когда Военный трибунал Монтелеоне-Калабро (ныне Вибо-Валентия) оправдал его «за непричастность к инкриминируемым деяниям».
-В 1919 году Философский Устав был «приостановлен», и Арментано завершил переговоры о присоединении своей группы и Регини к [[Древний и принятый шотландский устав|Древнему и принятому шотландскому уставу]] под руководством ''Саверио Феры'' (1851–1933). Арментано вошёл в его Верховный Совет в Риме (Piazza del Gesù) с 33-й степенью.
+В 1919 году Философский Устав был «приостановлен», и Арментано завершил переговоры о присоединении своей группы и Регини к [[Древний и принятый шотландский устав|Древнему и принятому шотландскому уставу]] под руководством ''Саверио Феры'' (1851—1933). Арментано вошёл в его Верховный Совет в Риме (Piazza del Gesù) с 33-й степенью.
 В 1921 году Арментано снова отправился в Бразилию, откуда вернулся в Италию, женившись на своей шестнадцатилетней племяннице ''Джизельде Перроне'', дочери его сестры Эмилии. После очень непродолжительной помолвки гражданская свадьба была отпразднована в Монтевидео (Уругвай), поскольку из-за кровного родства отпраздновать ее в Бразилии не представлялось возможным.
-Амедео Рокко Арментано
--1966
-Исследование IniziazioneAntica
+сентября 1922 года в Торре Талао Джизельда родила девочку ''Марию Эмилию Филомену'', которая не прожила и года.
-Выбрать язык▼
+декабря 1923 года Арментано, Регини и другие основали ''Пифагорейское Общество'' (Sodalizio Pitagorico), возобновив дух Schola Italica. Это общество практиковало [[Ритуал|ритуалы]], [[Медитация|медитации]] и изучение пифагорейской [[Нумерология|нумерологии]], привлекая интеллектуалов и масонов.
+мая 1924 года Арментано с семьёй эмигрировал в Бразилию (Сан-Паулу), откуда больше не возвращался в Италию. Находясь в Бразилии, он поддерживал переписку с [[Генон, Рене|Рене Геноном]], [[Регини, Артуро|Артуро Регини]], а также со своими учениками, включая ''Джулио Паризе'' (1902—1980) и ''Манлио Маньяни'' (1908—1985).  Благодаря успеху своего бизнеса — сахарного завода, принадлежавшего семье Перроне, — он способствовал изданию журналов «Atanòr» в 1924 году и «Ignis» в 1925 году в Италии.
+В феврале 1927 года Арментано был назначен профессором Драматической и музыкальной консерватории (Conservatorio Drammatico e Musicale) Сан-Паулу, посвятив себя преподаванию, а также масонской и журналистской деятельности. Среди его музыкальных произведений, написанных в Бразилии и опубликованных и распространяемых издательством «Рикорди», — «Прелюдия» («Preludio»), «Кротон» («Kroton»), «Думая о Неаполе» («Pensando a Napoli», 1927), «Трагическая шутка» («Scherzetto tragico», 1929) и «Кавалеры Мальты» («Cavaleiros de Malta», 1961). В 1959 году он был назначен командором [https://en.wikipedia.org/wiki/Sovereign_Military_Order_of_Malta Суверенного Военного Ордена Мальты], для которого сочинил официальный гимн.
-Родился в Скалее (Козенца) 10 февраля 1886 года в семье Джузеппе Арментано и Марии Аларио. В возрасте пятнадцати лет переехал с семьёй в Бразилию, где некоторое время жили родственники. Там он начал заниматься музыкой (фортепиано и скрипка) и посещал кружок «Свободные мыслители» в Сан-Паулу.
+В августе 1932 года у Арментано родился сын, названный Антонио Рокко, а в 1936 году он получил бразильское гражданство. Во время Второй мировой войны, как и многие итальянцы, жившие в Бразилии, он стал считаться подозрительной личностью и в 1942 году потерял место в консерватории. В 1959 году Арментано был награждён знаком Командора Суверенного Военного Мальтийского Ордена, а позже сочинил официальный гимн Ордена.
-В 1905 году он вернулся в Италию и поселился во Флоренции, чтобы поступить в Королевский музыкальный институт.
+Амедео Рокко Арментано умер 14 сентября 1966 года в Сан-Паулу (Бразилия).
-В 1907 году он был посвящён в ложу «Лючиферо» Итальянского Символического Устава Великого Востока Италии достопочтенным Пьетро Мори. Именно в этот период, и, вероятно, именно тогда, он познакомился с Артуро Регини , одним из основателей ложи. Говорят, что Амедео Арментано в то время «очаровывал флорентийские литературные круги своими глубокими, лаконичными рассуждениями о времени, разуме и душе, а также своими экстрасенсорными способностями». С тех пор и на протяжении всей их жизни между ними существовала связь, которую слово «братство» не совсем точно описывает. 5 марта 1909 года он был возведён в звание компаньона. 29 августа того же года в Неаполе у него родился сын, которого он назвал Лоренцо Майя, и имя матери которого он так и не раскрыл. Это те же годы, когда он арендовал башню на берегу моря в Сан-Никола-Арчелла, в нескольких километрах от Скалеи, доверив ребенка, отцом которого он себя считал, своей бабушке Марии Аларио и кормилице.
+==Наследие==
+В языческих, эзотерических и масонских кругах Арментано считается харизматической фигурой с экстрасенсорными способностями. Его ученики продолжали почитать учителя как последнего носителя древней пифагорейской инициатической цепи, якобы идущей от античности. Эта идея сохраняется в современных [[Традиция|традиционалистских]] и оккультных группах Италии.
-В 1910 году он отправился в Париж, где подружился с Рене Геноном , который познакомил его с различными интеллектуальными кругами, близкими к масонству. 31 марта 1911 года он был возведён в ранг магистра и продолжил свои путешествия по Парижу. Во Флоренции он продемонстрировал своё мастерство игры на скрипке, выступая в доме брата Роберто Ассаджиоли . По приглашению Эдуардо Фросини в 1912 году вместе с Артуро Регини он вступил в Верховный совет Итальянского философского устава под именем Эрмете Косентино, получив высшую степень, VII, соответствующую 33-й степени Шотландского устава, с должностью «Comes Præfectus Inquisitor». Через Schola Italica и Итальянский философский устав была предпринята попытка содействовать объединению разрозненных масонских групп, возвращая их к духовным истокам Ремесла. Название нового Устава напоминало, с одной стороны, Шотландский философский устав, который, как считалось, имел некоторую связь с британскими пифагорейцами, а с другой — Итальянский Символический устав, который в то время считался слишком «политически» ориентированным и не помнившим о своих подлинных итальянских корнях.
+Арментано и Регини заложили основу итальянского [[Неоязычество|неоязычества]], повлияв на [[Группа Ур|Группу Ур]] (1927-1929, основана Регини с [[Эвола, Юлиус|Юлиусом Эволой]] и Паризе). Их работы по «итало-пифагорейской традиции» вдохновили традиционализм [[Эвола, Юлиус|Эволы]] и современные неоязыческие круги.
-Устав описывался как проникнутый пифагорейскими и гностическими элементами. В 1911 году вместе с Регини Арментано переписал устав устава, оговорив, что копия Золотых стихов Пифагора должна присутствовать в Храме вместе с другой ритуальной утварью. Вместе с Регини он основал несколько новых лож. В 1913 году он освятил Храм L.:. «Гермеса» во Флоренции, будучи Великолепным и Достопочтенным Мастером Пифагорейской школы. 10 мая он вернулся в Париж, чтобы получить почетную степень доктора герметизма от Высшей свободной школы герметических наук . 15 мая он получил диплом профессора инициатической философии от Итальянского алхимического общества. Ему было всего 27 лет.
-В том же году он приобрел башню Талао, чтобы сделать ее местом встреч, учебы и медитации для своих друзей и учеников, включая брата Джованни Амендолу. С началом Первой мировой войны он записался добровольцем в Альпы, отправившись на фронт. Он поручил своего сына Лоренцино заботе Регини и его новой сиделки, молодой англичанки по имени Мириам Саутгейт, которая была ему чрезвычайно предана. После того, как в 1916 году ему был предоставлен отпуск из-за болезни сердца, Верховный Вселенский Совет Устава Мемфиса и Мицраима и Древнего и Изначального Египетского Ордена назначил его Великим Понтификом – Великим Хранителем Ордена – Великим Толкователем Иероглифов и Символов, Традиций и Догматов. Регини также был призван на военную службу, а Мириам с сыном Лоренцо уехали в Англию. После жалобы Гвидо Болаффи, исключенного из Философского устава, на сговор с противником карабинеры провели обыск в Торре Талао.
-Расследование привело к аресту Арментано в марте 1918 года и тюремному заключению до 16 июля 1918 года, когда Военный трибунал Монтелеоне-Калабро (ныне Вибо-Валентия) оправдал его «за непричастность к инкриминируемым деяниям». Друзья, родственники и ученики с восторгом восприняли вердикт, который по форме и духу не оставлял сомнений в его чести и любви к Италии. В 1919 году Философский устав был «приостановлен», и в первые месяцы того же года Арментано завершил переговоры о кооптации своей и Регини группы в Древний принятый шотландский устав Саверио Феры. Он стал членом его Верховного совета в ранге 33. В 1921 году он снова отправился в Бразилию, откуда вернулся в Италию, женившись на своей шестнадцатилетней племяннице Джизельде Перроне, дочери его сестры Эмилии. После очень непродолжительной помолвки гражданская свадьба была отпразднована в Монтевидео (Уругвай), поскольку из-за кровного родства отпраздновать ее в Бразилии не представлялось возможным.
-сентября 1922 года в Торре Талао Джизельда родила девочку ''Марию Эмилию Филомену'', которая не прожила и года.
-декабря 1923 года Арментано, Регини и другие основали ''Пифагорейское Общество'' (Sodalizio Pitagorico), возобновив дух Schola Italica. Это общество практиковало ритуалы, медитации и изучение пифагорейской нумерологии, привлекая интеллектуалов и масонов.
-мая 1924 года Арментано с семьёй эмигрировал в Бразилию (Сан-Паулу), откуда больше не возвращался в Италию. Находясь в Бразилии, он поддерживал переписку с Рене Геноном, Артуро Регини, а также со своими учениками, включая ''Джулио Паризе'' (1902–1980) и ''Манлио Маньяни'' (1908–1985).  Благодаря успеху своего бизнеса – сахарного завода, принадлежавшего семье Перроне, – он способствовал изданию журналов «Atanòr» в 1924 году и «Ignis» в 1925 году в Италии. В феврале 1927 года Арментано получил должность профессора в городской консерватории драматического и музыкального искусства, посвятив себя преподаванию, масонской и журналистской деятельности. Среди его музыкальных произведений, написанных в Бразилии и опубликованных и распространяемых издательством Ricordi: ''«Preludio»'', ''«Kroton»'', ''«Pensando a Napoli»'' (1927), ''«Scherzetto tramico»'' (1929) и ''«Cavaleiros de Malta»'' (1961).
-В августе 1932 года у Арментано родился сын, названный Антонио Рокко, а в 1936 году он получил бразильское гражданство. Во время Второй мировой войны, как и многие итальянцы, жившие в Бразилии, он считался подозрительной личностью и в 1942 году потерял место в консерватории. В 1959 году Арментано был награждён знаком Командора Суверенного Военного Мальтийского Ордена, а позже сочинил официальный гимн Ордена.
-В языческих, эзотерических и масонских кругах Арментано считается харизматической фигурой с экстрасенсорными способностями. Его ученики продолжали почитать учителя как последнего носителя древней пифагорейской инициатической цепи, якобы идущей от античности. Эта идея сохраняется в современных традиционалистских и оккультных группах Италии.
-==Наследие==
-Арментано и Регини заложили основу итальянского [[Неоязычество|неоязычества]], повлияв на [[Группа Ур|Группу Ур]] (1927–1929, основана Регини с [[Эвола, Юлиус|Юлиусом Эволой]] и Паризе). Их работы по «итало-пифагорейской традиции» вдохновили традиционализм Эволы и современные неоязыческие круги. В Бразилии Арментано, возможно, продолжил преподавание. Умер 14 сентября 1966 года в Сан-Паулу (Бразилия).
 ==Библиография==
 * Roberto Sestito. Il figlio del Sole. Ancona, Associazione Culturale Ignis, 2003
-* A.V., Arturo Reghini. La Sapienza pagana e pitagorica del '900 (La Cittadella, Anno VI/VII n.s., n° triplo 23-24-25, MMDCCLIX a.U.c., luglio-dicembre 2006 - gennaio-marzo 2007 d.C.), I Libri del Graal.
+* A.V., Arturo Reghini. La Sapienza pagana e pitagorica del '900 (La Cittadella, Anno VI/VII n.s., n° triplo 23-24-25, MMDCCLIX a.U.c., luglio-dicembre 2006 — gennaio-marzo 2007 d.C.), I Libri del Graal.
-[[Категория:Масоны]]
+[[Категория:Масоны]] [[Категория:Эзотерики Италии]]