Орден Девяти Углов

Один из основных символов ONA

Орден Девяти Углов (англ. Order of Nine Angles; ONA, O9A) — сатанинская оккультная группа, относящаяся к Пути левой руки. Основана в Великобритании и уходит корнями в британское язычество, на сегодня имеет ячейки и ассоциированные с ней группы в разных странах мира на всех континентах (в США, Канаде, Австралии, Европе и других странах). О группе известно достаточно мало. Вместе с тем, ввиду разветвленной сети ячеек и обилия создаваемых Орденом текстов, информация о его мировоззрении широко доступна, распространяя своё учение, в том числе через интернет, Орден превратился в международную организацию, имеющую ячейки, называемые нексионы (nexions).

Орденом разработана собственная философско-мировоззренческая система с множеством специфических терминов и понятий, некоторые из которых были заимствованы вдохновленными Орденом эзотерическими группами. Ввиду обилия выпущенных идеологических текстов по сатанизму и Пути левой руки в целом, а также материалов по различным аспектам магии, Орден признается религиоведами весьма влиятельной группой в оккультном сообществе.

Название Ордена имеет несколько трактовок, самая распространенная версия состоит в следующем: семь углов — планеты космогонической группы, имеющие непосредственную связь с деятельностью Ордена, восьмой угол представляет собой систему в целом, а девятый — это сами адепты организации.

История происхождения и дальнейшее развитие

Согласно мифической истории Ордена, он происходит от одной из дохристианских языческих традиций, которая пережила христианизацию Великобритании, передаваясь в малых группах, так называемых «храмах», находящихся в Валлийской марке на границе Англии и Уэльса. Согласно утверждениям представителей Ордена, в конце 1960-х годов глава одной из таких групп, называемая Верховная Госпожа (Grand Mistress) объединила три храма – Храм Камлад, Храм Солнца и Храм Ноктулианцев, чтобы сформировать Орден Девяти Углов, после чего в традицию стали приглашать сторонних людей. Изначально Орден был сатанинско-викканской группой, которая практиковала языческие ритуалы на различных хенджах и других древних ритуальных сооружениях.

Одним из инициированных Верховной Госпожой был некий Антон Лонг. Он был первым посвященным за пять лет и по собственному описанию являлся британским гражданином, который провел большую часть юности в Африке, Азии и Ближнем Востоке. Прежде чем попасть в Орден он несколько лет интересовался оккультизмом, состоял в неком ковене в Фенленде, а затем переехал в Лондон и присоединился к группам, практиковавшим церемониальную магию в стиле Герметического Ордена Золотой Зари и Алистера Кроули. Недолгое время он также участвовал в деятельности сатанинской группы под предводительством Рэя Богарта в Манчестере, где будто бы встретил Верховную Госпожу. В 1973 году Лонг присоединился к Ордену Девяти Углов и постепенно стал наследником Верховной Госпожи, которая через некоторое время переехала в Австралию.

Став Верховным Мастером Антон Лонг начал реализовывать первую фазу плана развития Ордена, который известен под названием «Зловещая стратегия» (Sinister Strategy). Основная задача данной фазы заключалась в популяризации учения Ордена в оккультных кругах и привлечении новых приверженцев. С конца 1970-х годов Антон Лонг всячески поощрял создание новых групп и написал множество текстов традиции с описанием ее мировоззрения, учения, мифологии и структуры. Тексты в основном написаны на английском, хотя и включают в себя отрывки на классическом греческом, и термины из санскрита и арабского, что отражает свободное владение Лонгом этих языков.

Дэвид Майатт в 90-х гг.

Подлинная личность Антона Лонга в целом остается загадкой как для членов Ордена, так и для исследователей. В 1998 году антифашистский журнал «Searchlight» в своей статье утверждал, что согласно полученной им инсайдерской информации Антон Лонг — это псевдоним, который использовал известный в то время деятель британского неонацистского движения Дэвид Майатт. Сам Майатт неоднократно отрицал свою причастность к Ордену.

В 2013 году исследователь сатанизма, датчанин Якоб Сенхольт, опубликовал исследование, в котором привел множество доводов и свидетельств в пользу подтверждения этой гипотезы [1]. И хотя на сегодня в академических кругах считается более-менее установленным фактом, что Майатт и Лонг это одно и то же лицо, следует отметить, что по ходу развития Ордена и его учения Антон Лонг развился в легендарного персонажа, за которым на сегодняшний день может стоять как некий последователь Майатта, так и группа людей из руководства Ордена.

Впервые Орден Девяти Углов привлек общественное внимание в 1980-х годах. В это время организация начала распространять свои идеи через публикации в тематических журналах, а затем в 1988 году начала издавать свой собственный журнал под названием «Фенрир» (Fenrir). В издании публиковались философские трактаты, инструкции по ритуалам, поэзия, произведения готической литературы. Орден также выпускал свою музыку, создал свою собственную колоду «Зловещее Таро» (Sinister Tarot) и магическую настольную игру под названием «Звездная игра» (The Star Game), которая может использоваться как в чисто игровых, так и в эзотерических целях. По ходу этой фазы Орден также установил связи с другими неонацистскими сатанинскими группами. Ее международным представителем был основатель Черного Ордена новозеландец Керри Болтон.

Колода «Sinister Tarot"

В начале 1990 годов Орден Девяти Углов заявил, что переходит во вторую фазу своей истории, которая подразумевает переключение внимания с продвижения в оккультном сообществе с целью набора новых членов на совершенствование своих учений и продвижение существующих членов по лестнице инициации. В результате об Ордене некоторое время ничего не было слышно, что некоторыми было расценено как прекращение его существования, однако в 2000-х Орден появился в интернете и стал использовать его как средство общения и распространения своего учения.

В начале 2009 года Орден заявил, что переходит в третью фазу своего развития, во время которой он вновь сконцентрируется на продвижении своих идей, используя для этой цели социальные сети, блоги, форумы, Facebook и YouTube.

В 2011 году группа давних членов Ордена, известные как «Старая Гвардия» объявили, что собираются уйти из активной общественной работы. В марте 2012 года Антон Лонг объявил, что он также прекращает общественную деятельность, объясняя это тем, что «Орден готов двигаться в XXI век с новыми людьми у руля»". Согласно официальным сайтам организации он, по-видимому, продолжает свою деятельность внутри Ордена, концентрируясь на внутренней работе.

Несмотря на то, что Антон Лонг и «Старая Гвардия» объявили об уходе из активной общественной работы, Орден продолжает функционировать по сей день как сеть относительно независимых ячеек. Такую схему распространения своего учения Орден сравнивает с действием вируса.

На сегодня Орден ставит перед собой три первостепенных цели:

1. Используя темную традицию для развития адептов «зловещей традиции», создать в долгосрочной перспективе «новый улучшенный тип человека», фенотипом которого эти адепты являются.
2. Использовать «зловещую диалектику» (которая включает эоническую магию и темные искусства), чтобы способствовать созданию новых типов людских сообществ, которые бы существовали в соответствии с мировоззренческими принципами Ордена, в частности единственным законом таких обществ был бы принцип родственной чести.
3. Практическими и эзотерическими методами всячески способствовать разрушению существующего общества для создания нового.

Исследователи часто определяют Орден не как организацию, а как некое движение, субкультуру или метакультуру, с которой её приверженцы себя идентифицируют [2]. Для описания разных феноменов и аспектов проявлений этой метакультуры внутри неё самой используется слово зловещий (Sinister). План развития организации называется «Зловещая стратегия» (Sinister strategy), мистические навыки «зловещей эмпатией» (Sinister Empathy), традиция орденской идеологии «зловещей традицией» (Sinister tradition). Приверженцы «зловещей» идеологии Ордена, живущие по его принципам и претворяющие их в жизнь путем реальных действий, называются «дрекки» (Drecc). Чтобы стать дрекком достаточно лишь в одиночестве принести клятву на верность идеям Ордена, что сильно размывает его границы как организации.

«На самом деле людей, связанных с ONA, совсем немного и большинство из них никому не известны и не имеют ничего общего с оккультной сценой. Они тайно занимаются настоящей магикой. И ни у кого нет власти над другими. Просто потому, что Семеричный путь — это личный путь, это структура и руководство, как оно всегда и было, с помощью которых каждый может открыть свою собственную уникальную Судьбу. Это Путь одинокого Мага. Таким образом, ONA на самом деле не является «орденом» — по крайней мере, не в том смысле, в каком все иные оккультные организации являются «орденами». Никого не принимают ради количества, никаких встреч для уютных бесед, никаких почетных незаработанных степеней, никакой иерархической структуры власти, никаких правил, регламентов, запретов и т.д. Только несколько трудолюбивых людей, которые творят Историю» [3].

Несмотря на сильно децентрализованную структуру, у Ордена есть руководство. Это состоящая из давних членов группа, называемая Старая Гвардия (Old Guard) или «Внутренний Орден» (Inner ONA). Данная группа является центральным органом, который напрямую или косвенно направляет и определяет создание и развитие молодых нексионов, а слово Старой Гвардии имеет в сети ячеек значительный вес. В Ордене также существует должность Внешнего представителя Ордена (Outer Representative), который является не только официальным представителем, но и де-факто голосом Старой гвардии.

Система степеней инициации

Инициатическая система Ордена Девяти Углов имеет семь степеней инициации и называется Семичастный зловещий путь (The Seven-Fold Sinister Way). Целью инициации в Ордене является создание «нового человека» через прямой практический опыт и саморазвитие [4]. В документах Ордена путь инициации часто описывается как герметический, а для его характеристики используется термин «зловеще-нуминозное восхождение» (sinister-numinous ἄνοδος), целью которого представляется получение философского камня (Lapis Philosophicus).

В инициатической системе Ордена существуют следующие степени:

	Английское название	Русский перевод
I°	Neophyte	Неофит
II°	Initiate	Посвященный
III°	External Adept	Внешний Адепт
IV°	Internal Adept	Внутренний Адепт
V°	Master of Temple	Мастер Храма / Хозяйка Земли
VI°	Grand Master	Гранд Мастер (Великий Мастер / Великая Хозяйка)
VII°	Immortal	Бессмертный

Большинство требований к каждой степени раскрываются Орденом с самого начала, что является относительно редкой ситуацией для эзотерической организации. По ходу прохождения степеней упор делается на практический опыт, а не символические или магические действия, при этом, по представлениям Ордена, сами задания несут в себе эзотерический смысл. Задания при инициации связаны с реальной жизнью посвящаемого, похожи на испытания старинных боевых инициатических систем, и зачастую включают в себя различные задания, связанные с физическими нагрузками и выносливостью, такие как бег на длинные дистанции. В качестве примера можно привести часть ритуала на IV° Внутреннего Адепта, описанную в одном из документов Ордена, которая включает нахождение в течение трех месяцев в условиях дикой природы без связи с цивилизацией и каких-либо современных удобств, исключая даже фонарик и часы [5].

Важным аспектом пути инициации являются так называемые «поучительные роли» (insight roles). Суть этой практики заключается в том, что посвящаемый должен взять на себя какую-то роль, которая является полностью противоположенной его привычной жизни. Так, например, свободолюбивый одиночка должен устроиться в полицию или армию и проработать там несколько месяцев, чтобы понять, что значит быть частью большой системы, подчиненной центральной власти. Это делается для того, чтобы преодолеть границы собственного сознания и является частью более общего принципа обучения, используемого в Ордене, который называется греческим словосочетанием πάθει μάθος, что переводится как «обучение через испытание/страдание». Список ролей опубликованный на сайте Ордена, с предложенными «поучительными ролями»:

«Присоединиться или сформировать тайную повстанческую национал-социалистическую организацию. Ее целью должно стать разрушение статуса-кво практическими средствами с использованием стратегии и тактики из «Стратегии и тактики революции» (Части 1 и 2).

Принять на себя роль убийцы, выбрав в качестве своих приношений [т.е.жертв – прим.переводчика] тех, кто публично поддерживает ZOG, NWO (новый мировой порядок), Систему.

Обратиться в ислам и помочь словами, делами или и тем, и другим джихаду против сионизма и NWO.

Присоединиться или создать активную анархистскую организацию или группу, посвященную борьбе с капиталистической Системой.

Присоединиться или создать национал-социалистическую группу или организацию и помогать ей, особенно в пропаганде «исторического ревизионизма» [6].

Ввиду чрезвычайной сложности заданий, лишь немногие доходят до продвинутых степеней, а продвижение до пятой степени может занять 10-20 лет.

Мировоззрение и практики

Древо Уирд

Орден Девяти Углов имеет свою собственную философско-мировоззренческую систему, которая подробно расписывается в многочисленных материалах организации. Для описания этой системы используется множество различных понятий, для разъяснения которых существуют целые словари-глоссарии. Для обозначения этих понятий используются как специально придуманные Орденом термины, так и некоторая общепринятая терминология, которая может, тем не менее, использоваться в ином значении.

Характерной чертой идеологии Ордена является неприятие любых концепций, которые могут нести в себе иудейское, семитское или христианское влияние, таких как Каббала, Клипот или даже Гоэтия. Подобные концепции либо полностью отвергаются, либо заменяются на «аутентичные». Так, например, вместо Древа Жизни с его планетарными соответствиями используется так называемое Древо Уирд (Tree of Wyrd).

Орден Девяти Углов причисляет себя к последователям Пути Левой Руки, но при этом дает свое определение этому термину. Так Путь Левой Руки противопоставляет Правому Пути, на котором человек должен придерживаться формальных правил и устоев, причисляя себя к большинству, к коллективу и по сути не неся самостоятельную ответственность за свою судьбу и развитие. В то время как Путь Левой Руки, по мнению Ордена, это путь личной ответственности и индивидуализации, личностного развития и самообожествления индивида, что в итоге помогает как самому индивиду, так и обществу в целом.

«Путь правой руки мягок, Путь левой руки жесток. Путь правой руки похож на удобную игру, в которую можно поиграть и оставить на некоторое время, а затем снова взяться за нее. Путь левой руки — это борьба, на которую уходят годы. Путь правой руки предписывает правила поведения и ограничивает личную ответственность. Путь левой руки основывается на личной ответственности и собственных усилиях. Путь правой руки требует от человека соответствия определенным рамкам. Путь левой руки не имеет ограничений. Организации и «учителя» Пути правой руки требуют, чтобы Посвященный подчинялся и принимал авторитет этой организации/«учителя». Организации Пути левой руки и Мастера/Госпожи предлагают только советы и рекомендации, основанные на их собственном опыте» [7].

Орден критикует основную массу других организаций Пути левой руки и их мировоззрения. Так, Храм Сета и Церковь Сатаны критикуются за «миролюбивую политику» и следование законам общества и считаются псевдо-сатанинскими, лишь использующими «сатанинский гламур», но боящимися почувствовать его реальность [8]. В интервью 1994 года член Ордена под псевдонимом Христос Бист (Стивен Браун) утверждает:

Многие люди из Храма Сета и Церкви Сатаны стараются переосмыслить сатанизм как моральную религию в нечто стерилизованное, нечто непонятое и на самом деле очень милое. Орден Девяти Углов только лишь говорит: «Нет, это не так» и пытается восстановить изначальную тьму, которой является сатанизм, потому что сатанизм это зло, не так ли?[9].

В отличие от таких групп Левой Руки как Храм Сета или Драгон Руж, которые выступают за права животных и вегетарианство, последователи Ордена Девяти Углов придерживается антиэтики, утверждая, что подобные этические комплексы являются пережитком иудео-христианского мировоззрения.

Телема жестко критикуется в духе антисемитизма за использование каббалы и «мертвых египетских архетипов», а понятия «Закон» и «Магия» в их телемитской трактовке объявляются искажениями. Сам же Алистер Кроули характеризуется как человек, «имевший минимальное понимание магии»[10]. В то время как американский последователь Кроули — [Парсонс, Джон|Джон Парсонс]], со своей теорией червоточин и отрицательной энергии, наоборот послужил в какой-то степени вдохновителем для Ордена.

Еще одним вдохновителем Ордена является Г.Ф. Лавкрафт и его мифология Темных Богов, вокруг которых и построена идея Ордена. Тем не менее последователи Ордена утверждают, что Лавкрафт имел доступ только к части подлинной информации, а так же искажал имена Темных Богов.

Так же следует отметить, что Орден причисляет себя к последователям «традиционного сатанизма», т.е. последователи Ордена верят в Сатану как вполне реальную сущность, в отличие от последователей «Церкви Сатаны», которые определяют Сатану как символ эгоцентризма и оппозиции.

Основной ритуальной книгой ONA является «Черная книга Сатаны», которая включает в себя инструкции о том, как практиковать такие церемонии, как черная месса. Ритуалы имеют сильный сексуальный и оргиастичный элемент, и в большинстве случаев существуют версии обрядов для исполнения в помещениях и на открытом воздухе. Другие элементы «Черной книги Сатаны» включают в себя различные песнопения на латыни, ритуалы рождения и смерти, зловещее кредо, различные сатанинские благословения и инструкции о том, как управлять сатанинским храмом (Robury, 1988). Кроме того, текст под названием NAOS содержит общее руководство по тому, что Орден называет внутренней или герметической магией, а также включает инструкции по «Звездной игре», магической игре, которая используется в практике эонической магики. (West, 1996).

Космология

Сигил богини Бафомет

Основополагающим представлением в космологии Ордена является разделение всей реальности или Космоса (Cosmos) на две части, которые называются Вселенными (Universe):

1. Каузальная Вселенная (Causal Universe) – феноменальный мир, обычная реальность законов физики, её можно ощутить органами чувств.
2. Акаузальная Вселенная (Acausal Universe) – ноуменальный мир, не ощущаемый напрямую. Эта Вселенная не может быть представлена в терминах и понятиях обычной геометрии, физики или астрономии. Акаузальной Вселенной присуща акаузальная энергия, которая не подчиняется законам пространства и времени. Акаузальная Вселенная существует параллельно с каузальной и является первозданным хаосом, местом полным опасностей, в котором существуют различные акаузальные формы жизни, Темные Боги (Dark Gods).

Обе Вселенные взаимосвязаны между собой, пересекаются и взаимовлияют друг на друга в особых точках, поэтому акаузальные формы жизни могут проявиться в каузальной Вселенной. Такими точками являются нексионы, ими могут быть также определенные люди в определенный момент, например во время взаимодействия с темными божествами. В материалах Ордена описывается множество Темных богов, которые представляются опасными существами, при взаимодействии с которыми рекомендуется осторожность.

Одним из важнейших акаузальных существ является зловещее женское божество по имени Бафомет. Она описывается как красивая, зрелая женщина, обнаженная выше талии и держащая в руках отрубленную голову. Исследователи отмечают большое сходство её описаний с индийской богиней Кали. Третья фаза развития Ордена, начавшаяся в 2010 году, в частности характеризуется переходом от архетипического символа Сатаны к архетипическому символу Бафомет.

Концепция Эонов

Присутствие определенных акаузальных энергий на Земле путем влияния на коллективное бессознательное обуславливает длинные периоды времени, называемые Эон (Aeon), каждый из которых имеет свою цивилизацию и свои определенные характеристики, называемые миф (mythos). Этот термин, по-видимому заимствованный у Алистера Кроули, имеет абсолютно отличную от принятой в Телеме трактовку и основывается, по мнению исследователей, на работах Арнольда Тойнби и Освальда Шпенглера.

Представляется, что сейчас продолжается Эон Западной цивилизации, который в отличие от предыдущих Эонов, подвергся губительному влиянию иудео-христианских религий, которое в текстах организации называется «магианское/назаренское искажение» (Magian/Nazarene distorion). Считается, что Западная цивилизация некогда «была ведущей силой, которая продвигала элитарные ценности и превозносила путь воина», однако вследствие магианского/назаренского влияния превратилась в «невротическую, сосредоточенную на себе и одержимую». Произошло это в результате идей гуманизма, капитализма, коммунизма, а также «фальшивой демократии» и «догмы расового равенства». По представлениям Ордена это является противоречащим эволюции трендом, который ставит под угрозу развитие человечества и Орден ставит своей целью разрушение данных трендов с установлением нового социального порядка, который они называют Империя (Imperium). Согласно учению Ордена это необходимо для того, чтобы смогла сформироваться новая Галактическая цивилизация, которая будет представлять из себя арийское общество, колонизировавшее Млечный Путь. Это будет следующий шестой Эон Огня, законом которого будет личная честь в том виде, в каком это понимает Орден.

«Согласно Зловещей традиции ONA, было пять эонов, включая нынешний Торианский (или «Западный»). Он, однако, уникален, поскольку в последние сто лет его жизненной силе был нанесен урон, сама его душа была искажена. Упрощенно и образно это искажение можно описать как нечто вроде «вирусной инфекции», изменившей поведение целых народов, меняя, преобразуя или вытесняя естественные архетипы эона. В эзотерическом смысле это искажение, это заражение можно понимать как естественный процесс, воздействующий на нашу эволюцию, как ее следствие. Но оно может иметь определенные нежелательные последствия для самой эволюции и для нашей способности освобождаться от тех вирусных сил, которые, по сути, де-эволюционны. То есть это искажение, эта зараза представляет собой вызов Зловещему Пути — магии, самой алхимии эволюции» [12].

Манифестация Нового Эона согласно представлениям Ордена будет происходить через транслирующий акаузальные энергии нексион или отдельного человека, для которого используется термин Виндекс (Vindex). Через него из хаоса разрушенного общества родится Новый Эон. Термин виндекс используется и в более широком смысле как антоним термину.

Магическая практика

Согласно учению Ордена магия это раскрытие областей сознания, внутри каждого индивида и с их помощью умение влиять на личностные и мировые изменения. Как утверждают последователи Ордена, магия это не чары и заклятия, ритуалы это лишь средства, а магия это умения проявлять аказуальную энергию в казуальном мире.

В Ордене практикуют три формы магии:

1. Внешнюю – магию делят на церемониальную, которую практикуют группами и герметическую, которую практикуют в одиночку или в паре. Герметическая магия практикуется импровизированно, без жестких церемониальных регламентов и текстов, сексуальная магия, так же является частью внешней герметической практики.
2. Внутреннюю – магия включает в себя работу с «Древом Вюрда», которое является несемитской версией каббалистического Древа Жизни и способностью изменять сознание и открывать врата (нексионы), для прохождения аказуальной энергии.
3. Эоническую – магию практикуют члены Ордена достигшие степень «Мастера», т.к. она требует подготовки и практики в внешней и внутренней магики. Суть эонической магии заключается в умении воздействовать на эоны и изменять или искажать реальность, изменяя ход развития и эволюции человечества.

Практик, который ведет работу с аказуальными энергиями называется клиологом. Клиолог в своей магической работе использует два метода:

1. Создание нексиона для проведения аказуальной энергии путем проведения ритуалов и обрядов;
2. Магическая игра созданная Орденом — «Звездная игра», с помощью которой, считается, можно менять реальность и энергии эонов, во время игры сам клиолог становится живым нексионом.

В Ордене отрицают использование оккультной защиты, обычно присущей церемониальной магии, например, в виде магического круга при проведении ритуала, т.к. в сатанизме нет места страху и подчинению.

В сатанизме, как подходе к магике, нет сезонных обрядов, нет служения и подчинения никаким богам, нет страха. Потому в сатанинских ритуалах нет «защитных кругов» или других подобных мер. Только ликование перед силами, участвующими в ритуале, гордая одержимость и мастерство  (ONA, 1989, стр.2).

Библиография

• O.N.A Robury. Черная книга Сатаны. Том 1. 2010

Примечания

1. Monette, Connell. Mysticism in the 21st Century. Wilsonville, Oregon: Sirius Academic Press. 2013

2. Jacob C. Senholt. The sinister tradition - political esotericism & the convergence of radical Islam, Satanism and National Socialism in the Order of the Nine Angles. Materials of the international conference "Satanism in the Modern World". Trondheim, 2009

3. OSV, Heretic #8, 1994

4. Jacob C. Senholt. The sinister tradition - political esotericism & the convergence of radical Islam, Satanism and National Socialism in the Order of the Nine Angles. Materials of the international conference "Satanism in the Modern World". Trondheim, 2009

5. Monette, Connell. Mysticism in the 21st Century. Wilsonville, Oregon: Sirius Academic Press. 2013

6. ONA, 2004

7. ONA, The Left Handed Path — An Analysis, стр.2

8. Gardell, Matthias. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism. Durham and London: Duke University Press. 2003

9. Gavin Baddeley. Lucifer Rising: A Book of Sin, Devil Worship & Rock'n'Roll. Plexus Publishing; 2016th edition. 2016

10. Introvigne, Massimo. Satanism: a social history. Leiden; Boston: Brill, 2016

11. Long, 1994, стр.1

12. Long, 1994b