Кёльнер, Карл: различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Carl Kellner AKA Brother Renatus AKA 're-born' AKA 'Frater Merlin' Austro- Hungry 1851 - 1905 Teachers: Franz Hartmann, with whom he helped develop a treatment fo…») |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 28 промежуточных версий 6 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Rr7RbGqOr24.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Карл Кёльнер'''</center>]] | |||
'''Карл Кёльнер''' (нем. ''Karl Kellner'', 1 [[Сентябрь|сентября]] 1851 — 7 [[Июнь|июня]] 1905) — химик, изобретатель и промышленник. Внес существенные улучшения в сульфитный метод получения целлюлозы, выступил как соавтор изобретения процесса Кастнера-Кёльнера. Изучал [[Масонство|масонство]], [[Розенкрейцеры|розенкрейцерство]] и [[Восток|восточный]] [[мистицизм]]. Предполагаемый основатель [[Орден Восточных Тамплиеров|Ордена Восточных Тамплиеров]]. | |||
==Жизненный путь== | |||
Считается, что в 1876 году Карл Кёльнер разработал процесс Риттера-Кёльнера, работая на барона Гектора фон Риттера-Захоня. В 1889 году в сотрудничестве с Эдвардом Партингтоном он учредил целлюлозную компанию «Кёльнер-Партингтон». | |||
В 1892 году Гамильтон Кастнер и доктор Карл Кельнер независимо друг от друга разработали процесс электролизного производства едкого натра и хлора из морской воды с использованием ртутных электродов. В 1895 году Кестнер и Кёльнер основали компанию «Кастнер Келльнер» с целью совместной эксплуатации своих патентов. | |||
Когда именно Кельнер получил докторскую степень, неизвестно, но с 1895 года он использовал звание доктора философии. | |||
С 1885 года Карл Кёльнер был женат на Мари Делорме; у них родилось четверо детей. | |||
==Масонство и эзотеризм== | |||
29 июня 1873 года Карл Кёльнер был посвящен в масоны в [[Ложи|ложе]] «Человечность» («Humanitas») в австрийском городе Нойфельд-ан-дер-Лайта, приняв имя «Брат Ренатус» (Renatus), а 23 [[Ноябрь|ноября]] 1873 года в этой же ложе получил степень подмастерья. Однако 13 [[Май|мая]] 1875 года он был исключен из ложи «из-за несоблюдения масонских обязательств». В 1885 году Кёльнер познакомился с доктором [[Гартман, Франц|Францем Гартманом]] (1838–1912), исследователем теософии и розенкрейцерства. Позже Кёльнер и Гартман совместно разработали лигносульфонатную ингаляционную терапию туберкулеза, легшую в основу терапевтического подхода, который Гартман практиковал в своем санатории неподалеку от Зальцбурга. В этот период Кёльнер проявил интерес к [[Эзотеризм|эзотерическим]] аспектами масонства и вступил в ложу [[Яркер, Джон|яркеровского]] обряда [[Мемфис-Мицраим|Мемфиса-Мицраима]]. Некролог Кёльнера, написанный Гартманом, сообщает, что в 1902 Карл Кёльнер «...получил личное посвящение в 96° в Манчестере от Брата Яркера и произведен в звание Державного Почетного Генерального Великого Мастера нашего Ордена». | |||
Кёльнер много путешествовал по Европе, Америке и Малой Азии. Позднее он заявлял, что в период этих путешествий вступил в контакт с тремя адептами (суфием Сулейманом бен Айфой и двумя мастерами индийской [[Тантра|тантры]] — Бхимой Сеной Пратапой из Лахора и Шри Махатмой Агамьей Парамахамсой) и с организацией, под названием «[[Герметическое Братство Света]]». Утверждается, что эти адепты посвятили Кельнера в тайны сексуальной [[Магия|магии]]. Кроме того, Кельнер испытал влияние французских последователей американского [[Оккультизм|оккультиста]] [[Рэндольф, Паскаль Беверли|Паскаля Беверли Рэндольфа]]. | |||
В ходе своих эзотерических занятий Кёльнер пришел к выводу, что ему удалось найти «ключ», способный доступно и ясно объяснить всю сложную масонскую [[Символы магические|символику]] и раскрыть сокровенные тайны природы. У Кёльнера родилась мечта основать ''Масонскую Академию'' (“Academia Massonica”), в которой масоны всего мира могли бы знакомиться со всеми существующими масонскими степенями и системами. В 1896 г. он распространил свою напечатанную в частном порядке работу ''«Йога: обобщение ее психо-биологического влияния»'' среди участников Третьего Международного Психологического конгресса, состоявшегося в Мюнхене. | |||
==Орден Восточных Тамплиеров== | |||
В 1895 году Кёльнер обсудил в Берлине со своим товарищем и коллегой [[Ройсс, Теодор|Теодором Ройссом]] возможность создания организации «Academia Masonica», которая бы объединяла масонские учения различных уставов. Однако вскоре Кёльнер решил, что такая академия должна именоваться «Орденом Восточных Тамплиеров». | |||
Внутренний [[Оккультизм|оккультный]] круг этого Ордена (собственно, О.Т.О.) предполагалось организовать по образцу высших градусов масонского обряда Мемфиса-Мицраима и сделать хранителем [[Эзотеризм|эзотерической]] розенкрейцерской доктрины Герметического Братства Света и кёльнеровского «ключа» к масонскому символизму. Все степени нового ордена, по замыслу Кёльнера, должны были быть доступны и мужчинам, и женщинам, однако необходимым условием для допуска во Внутренний круг О.Т.О. будет обладание начальными и высшими масонскими градусами. | |||
К сожалению, по правилам Великих лож регулярного масонства, женщины ни при каких условиях не могли становиться масонами и, следовательно, по умолчанию лишались перспектив членства в О.Т.О. Возможно, это послужило одной из причин, по которым Кельнер и его единомышленники решили взять под свою руку один из многочисленных обрядов масонства и реформировать его, открыв допуск для женщин. | |||
В тот период дискуссии между Ройссом и Кельнером не принесли никакого положительного результата, так как Ройсс вместе с Леопольдом Энгелем (1858—1931) из Дрездена был чрезвычайно занят возрождением Ордена Иллюминатов. Кёльнер не одобрял ни воссозданного Ордена Иллюминатов, ни деятельности Энгеля. По словам Ройсса, Кёльнер снова обратился к нему лишь в июне 1902 года, после окончательного разрыва между Ройссом и Энгелем. Они продолжили работу по организации О.Т.О., занявшись поисками хартии, которая позволила бы официально проводить [[Ритуал|ритуалы]] высших масонских градусов. | |||
Как сообщает Теодор Ройсс в своей статье, опубликованной в седьмом выпуске журнала «[[Орифламма]]» (сентябрь 1912 года), Кёльнер «принял меры к получению хартии франкмасонского устава [[Мемфис-Мицраим|Мемфиса-Мицраима]] для Германии, так как именно эти уставы с их девяноста пятью и девяноста градусами соответственно он счел наиболее подходящими для воплощения своего замысла, а именно, основания Масонской Академии». | |||
Еще одной возможной причиной, по которой Кёльнер и его партнеры решили взять под свой контроль один из масонских обрядов, было стремление использовать практики сексуальной магии. По всей видимости, они считали сексуальную магию ''«...ключом ко всем тайнам вселенной и к [[Символы магические|символике]] всех тайных обществ и религий»''. | |||
В 1903 году Ройсс и Кёльнер совместно подготовили краткий манифест Ордена и на следующий год опубликовали его в «Орифламме». Однако неизвестно, удалось ли Кельнеру увидеть плоды своих трудов: 7 [[Июнь|июня]] 1905 года, вскоре после поездки в Египет, он скончался от сердечного приступа. | |||
==Наследие Кёльнера== | |||
В юбилейном выпуске «Орифламмы», вышедшем под редакцией Ройсса в сентябре 1912 года и целиком посвященном О.Т.О., Карл Кельнер (наряду с самим Ройссом и [[Кроули, Алистер|Алистером Кроули]]) был назван обладателем Хº. Кёльнеровская трехстепенная Масонская Академия условно соответствует VII, VIII и IX° посвятительной системы современного О.Т.О. | |||
Алистер Кроули включил Карла Кёльнера в список [[Святые, гностические|Святых]] [[Гностическая Католическая церковь|Гностической католической церкви]]. | |||
==Ссылки== | |||
*[https://www.thelema.ru/bio-magicians/399-karl-kelner.html Биография] | |||
*[https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/biography-mag/10-9.txt Карл Кёльнер, биография] | |||
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Масоны]] |
Текущая версия от 22:04, 24 октября 2024
Карл Кёльнер (нем. Karl Kellner, 1 сентября 1851 — 7 июня 1905) — химик, изобретатель и промышленник. Внес существенные улучшения в сульфитный метод получения целлюлозы, выступил как соавтор изобретения процесса Кастнера-Кёльнера. Изучал масонство, розенкрейцерство и восточный мистицизм. Предполагаемый основатель Ордена Восточных Тамплиеров.
Жизненный путь
Считается, что в 1876 году Карл Кёльнер разработал процесс Риттера-Кёльнера, работая на барона Гектора фон Риттера-Захоня. В 1889 году в сотрудничестве с Эдвардом Партингтоном он учредил целлюлозную компанию «Кёльнер-Партингтон».
В 1892 году Гамильтон Кастнер и доктор Карл Кельнер независимо друг от друга разработали процесс электролизного производства едкого натра и хлора из морской воды с использованием ртутных электродов. В 1895 году Кестнер и Кёльнер основали компанию «Кастнер Келльнер» с целью совместной эксплуатации своих патентов. Когда именно Кельнер получил докторскую степень, неизвестно, но с 1895 года он использовал звание доктора философии.
С 1885 года Карл Кёльнер был женат на Мари Делорме; у них родилось четверо детей.
Масонство и эзотеризм
29 июня 1873 года Карл Кёльнер был посвящен в масоны в ложе «Человечность» («Humanitas») в австрийском городе Нойфельд-ан-дер-Лайта, приняв имя «Брат Ренатус» (Renatus), а 23 ноября 1873 года в этой же ложе получил степень подмастерья. Однако 13 мая 1875 года он был исключен из ложи «из-за несоблюдения масонских обязательств». В 1885 году Кёльнер познакомился с доктором Францем Гартманом (1838–1912), исследователем теософии и розенкрейцерства. Позже Кёльнер и Гартман совместно разработали лигносульфонатную ингаляционную терапию туберкулеза, легшую в основу терапевтического подхода, который Гартман практиковал в своем санатории неподалеку от Зальцбурга. В этот период Кёльнер проявил интерес к эзотерическим аспектами масонства и вступил в ложу яркеровского обряда Мемфиса-Мицраима. Некролог Кёльнера, написанный Гартманом, сообщает, что в 1902 Карл Кёльнер «...получил личное посвящение в 96° в Манчестере от Брата Яркера и произведен в звание Державного Почетного Генерального Великого Мастера нашего Ордена».
Кёльнер много путешествовал по Европе, Америке и Малой Азии. Позднее он заявлял, что в период этих путешествий вступил в контакт с тремя адептами (суфием Сулейманом бен Айфой и двумя мастерами индийской тантры — Бхимой Сеной Пратапой из Лахора и Шри Махатмой Агамьей Парамахамсой) и с организацией, под названием «Герметическое Братство Света». Утверждается, что эти адепты посвятили Кельнера в тайны сексуальной магии. Кроме того, Кельнер испытал влияние французских последователей американского оккультиста Паскаля Беверли Рэндольфа.
В ходе своих эзотерических занятий Кёльнер пришел к выводу, что ему удалось найти «ключ», способный доступно и ясно объяснить всю сложную масонскую символику и раскрыть сокровенные тайны природы. У Кёльнера родилась мечта основать Масонскую Академию (“Academia Massonica”), в которой масоны всего мира могли бы знакомиться со всеми существующими масонскими степенями и системами. В 1896 г. он распространил свою напечатанную в частном порядке работу «Йога: обобщение ее психо-биологического влияния» среди участников Третьего Международного Психологического конгресса, состоявшегося в Мюнхене.
Орден Восточных Тамплиеров
В 1895 году Кёльнер обсудил в Берлине со своим товарищем и коллегой Теодором Ройссом возможность создания организации «Academia Masonica», которая бы объединяла масонские учения различных уставов. Однако вскоре Кёльнер решил, что такая академия должна именоваться «Орденом Восточных Тамплиеров».
Внутренний оккультный круг этого Ордена (собственно, О.Т.О.) предполагалось организовать по образцу высших градусов масонского обряда Мемфиса-Мицраима и сделать хранителем эзотерической розенкрейцерской доктрины Герметического Братства Света и кёльнеровского «ключа» к масонскому символизму. Все степени нового ордена, по замыслу Кёльнера, должны были быть доступны и мужчинам, и женщинам, однако необходимым условием для допуска во Внутренний круг О.Т.О. будет обладание начальными и высшими масонскими градусами.
К сожалению, по правилам Великих лож регулярного масонства, женщины ни при каких условиях не могли становиться масонами и, следовательно, по умолчанию лишались перспектив членства в О.Т.О. Возможно, это послужило одной из причин, по которым Кельнер и его единомышленники решили взять под свою руку один из многочисленных обрядов масонства и реформировать его, открыв допуск для женщин.
В тот период дискуссии между Ройссом и Кельнером не принесли никакого положительного результата, так как Ройсс вместе с Леопольдом Энгелем (1858—1931) из Дрездена был чрезвычайно занят возрождением Ордена Иллюминатов. Кёльнер не одобрял ни воссозданного Ордена Иллюминатов, ни деятельности Энгеля. По словам Ройсса, Кёльнер снова обратился к нему лишь в июне 1902 года, после окончательного разрыва между Ройссом и Энгелем. Они продолжили работу по организации О.Т.О., занявшись поисками хартии, которая позволила бы официально проводить ритуалы высших масонских градусов.
Как сообщает Теодор Ройсс в своей статье, опубликованной в седьмом выпуске журнала «Орифламма» (сентябрь 1912 года), Кёльнер «принял меры к получению хартии франкмасонского устава Мемфиса-Мицраима для Германии, так как именно эти уставы с их девяноста пятью и девяноста градусами соответственно он счел наиболее подходящими для воплощения своего замысла, а именно, основания Масонской Академии».
Еще одной возможной причиной, по которой Кёльнер и его партнеры решили взять под свой контроль один из масонских обрядов, было стремление использовать практики сексуальной магии. По всей видимости, они считали сексуальную магию «...ключом ко всем тайнам вселенной и к символике всех тайных обществ и религий». В 1903 году Ройсс и Кёльнер совместно подготовили краткий манифест Ордена и на следующий год опубликовали его в «Орифламме». Однако неизвестно, удалось ли Кельнеру увидеть плоды своих трудов: 7 июня 1905 года, вскоре после поездки в Египет, он скончался от сердечного приступа.
Наследие Кёльнера
В юбилейном выпуске «Орифламмы», вышедшем под редакцией Ройсса в сентябре 1912 года и целиком посвященном О.Т.О., Карл Кельнер (наряду с самим Ройссом и Алистером Кроули) был назван обладателем Хº. Кёльнеровская трехстепенная Масонская Академия условно соответствует VII, VIII и IX° посвятительной системы современного О.Т.О.
Алистер Кроули включил Карла Кёльнера в список Святых Гностической католической церкви.