Liber IV. Liber ABA (Книга Четыре): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Liber_ABA.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Magick: Liber ABA, Book 4 (1998)'''</center>]]
[[Файл:Liber_ABA.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Magick: Liber ABA, Book 4 (1998)'''</center>]]


'''"Liber IV (Liber ABA)"''', или '''"Книга Четыре"''' ("Книга [[4]]") - фундаментальный четырехтомный труд [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]], посвященный мистицизму и магии [[Телема|Телемы]], а также истории получения [[Книга Закона|"Книги Закона"]].  
'''"Liber IV (Liber ABA)"''', или '''"Книга Четыре"''' ("Книга [[4]]") фундаментальный четырехтомный труд [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]], посвященный мистицизму и магии [[Телема|Телемы]], а также истории получения [[Книга Закона|"Книги Закона"]].  


Входит в число официальных публикаций [[A.'.A.'.]]. Включает тексты [[Классы публикаций A.'.A.'.|классов]] A, B, D и E.
Входит в число официальных публикаций [[A.'.A.'.]]. Включает тексты [[Классы публикаций A.'.A.'.|классов]] A, B, D и E.
Строка 7: Строка 7:
В "Книге 4" изложена система Западной оккультной практики, объединившей в себе знания, взятые из различных учений и традиций, таких как [[йога]], [[герметизм]], средневековые гримуары, труды [[Элифас Леви|Элифаса Леви]] и [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], а также самого Алистера Кроули. Этот труд состоит из четырех частей: "Мистицизм", "Магия", "Магия в теории и на практике" и "ΘΕΛΗΜΑ: Закон" ([[Равноденствие богов (книга)|Равноденствие Богов]]). Кроме этого, книга содержит множество приложений, в которых представлены различные ритуалы и поясняющие материалы к ним.
В "Книге 4" изложена система Западной оккультной практики, объединившей в себе знания, взятые из различных учений и традиций, таких как [[йога]], [[герметизм]], средневековые гримуары, труды [[Элифас Леви|Элифаса Леви]] и [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], а также самого Алистера Кроули. Этот труд состоит из четырех частей: "Мистицизм", "Магия", "Магия в теории и на практике" и "ΘΕΛΗΜΑ: Закон" ([[Равноденствие богов (книга)|Равноденствие Богов]]). Кроме этого, книга содержит множество приложений, в которых представлены различные ритуалы и поясняющие материалы к ним.


В ноябре 1911 года, во время проведения ритуала, Кроули, по его словам, получил указание написать "Книгу 4". Указание исходило от бестелесной сущности по имени Абулдиз ("Abuldiz") - так она именуется в незаконченной работе Кроули, которая была написана в то же время, когда готовилась к выходу Книга Закона (в выпуске "[[Эквинокс]]а", I, 7). Эта работа была опубликована в выпуске "Эквинокса" I, 8.
В ноябре 1911 года, во время проведения ритуала, Кроули, по его словам, получил указание написать "Книгу 4". Указание исходило от бестелесной сущности по имени Абулдиз ("Abuldiz") так она именуется в незаконченной работе Кроули, которая была написана в то же время, когда готовилась к выходу Книга Закона (в выпуске "[[Эквинокс]]а", I, 7). Эта работа была опубликована в выпуске "Эквинокса" I, 8.


В подготовке и завершении "Книги 4" Кроули помогала медиум Сестра Виракам (Soror Virakam), в миру [[Дести, Мэри|Мэри Дести]]. Работа велась в Италии на вилле близ Неаполя в местечке Позиллипо и вышла в свет зимой 1912-1913 гг в выпуске "Эквинокса" I, 8. Сущность Абулдиз являлась Мэри Дести в видениях в образе старца с длинной белой бородой, на его пальце было кольцо, в котором было заключено перо белой птицы. Абулдиз сообщил ей, что Брату П. (Пердурабо, т.е. Кроули) будет передана некая книга под названием "ABA" и под номером 4. Кроме Абулдиза, в комнате присутствовала еще одна сущность по имени Иезель (Jezel), которую Мэри описывала как черноволосого "турка" или "египтянина", на нём была феска и красный пояс, а одна из его рук была покрыта кожей крокодила. Кроули писал, что в человеческом образе Иезеля Мэри узнала человека по имени Элиас Паша, который был отцом Вели Бея - турка, за которого Мэри Дести вышла замуж после развода с Престоном Стерджесом.
В подготовке и завершении "Книги 4" Кроули помогала медиум Сестра Виракам (Soror Virakam), в миру [[Дести, Мэри|Мэри Дести]]. Работа велась в Италии на вилле близ Неаполя в местечке Позиллипо и вышла в свет зимой 1912—1913 гг в выпуске "Эквинокса" I, 8. Сущность Абулдиз являлась Мэри Дести в видениях в образе старца с длинной белой бородой, на его пальце было кольцо, в котором было заключено перо белой птицы. Абулдиз сообщил ей, что Брату П. (Пердурабо, т.е. Кроули) будет передана некая книга под названием "ABA" и под номером 4. Кроме Абулдиза, в комнате присутствовала еще одна сущность по имени Иезель (Jezel), которую Мэри описывала как черноволосого "турка" или "египтянина", на нём была феска и красный пояс, а одна из его рук была покрыта кожей крокодила. Кроули писал, что в человеческом образе Иезеля Мэри узнала человека по имени Элиас Паша, который был отцом Вели Бея турка, за которого Мэри Дести вышла замуж после развода с Престоном Стерджесом.


Liber ABA является одной из многочисленных магических работ Кроули, известных как Libri (в переводе с латинского - книги). Согласно гематрии, название книги ABA соответствует числу [[4]], представляющему собой четыре [[Стихии]] и стабильность.
Liber ABA является одной из многочисленных магических работ Кроули, известных как Libri (в переводе с латинского - книги). Согласно гематрии, название книги ABA соответствует числу [[4]], представляющему собой четыре [[Стихии]] и стабильность.
Строка 15: Строка 15:
Большая часть книги была записана учениками Кроули по ордену A.'.A.'. под его диктовку, при этом ученики могли в ходе работы задавать ему вопросы и получать разъяснения тех или иных мыслей. В работе над книгой также активно участвовали Сестра Виракам (Мэри Дести, или Д'Эсти, 1871-1966, мать Престона Стерджеса и компаньонка Айседоры Дункан), [[Уоддел, Лейла|Лейла Уодделл]] (1880-1932, также известная как Лайла и Сестра Агата, или Soror Agatha) и Сестра Родон (Soror Rhodon, или [[Баттс, Мэри|Мэри Баттс]], 1890-1937) - все они считаются соавторами "Книги 4".
Большая часть книги была записана учениками Кроули по ордену A.'.A.'. под его диктовку, при этом ученики могли в ходе работы задавать ему вопросы и получать разъяснения тех или иных мыслей. В работе над книгой также активно участвовали Сестра Виракам (Мэри Дести, или Д'Эсти, 1871-1966, мать Престона Стерджеса и компаньонка Айседоры Дункан), [[Уоддел, Лейла|Лейла Уодделл]] (1880-1932, также известная как Лайла и Сестра Агата, или Soror Agatha) и Сестра Родон (Soror Rhodon, или [[Баттс, Мэри|Мэри Баттс]], 1890-1937) - все они считаются соавторами "Книги 4".


Кроме того, книга посвящена Сестре Уарде (Soror Ouarda, или [[Келли, Роза Эдит|Роза Эдит Кроули]], 1874-1932), Брату Пер Ардуа (Per Ardua, или [[Фуллер, Дж.Ф.Ч.|Джон Фредерик Чарльз Фуллер]], 1878-1966), Сестре Алостраэль (Soror Alostrael, или [[Хирсиг, Лия|Лия Хирсиг]], 1883-1951) и Брату Воло Интеллиджере (Frater Volo Intelligere, или [[Йорк, Джеральд|Джеральд Йорк]], 1901-1983).
Кроме того, книга посвящена Сестре Уарде (Soror Ouarda, или [[Келли, Роза Эдит|Роза Эдит Кроули]], 1874 1932), Брату Пер Ардуа (Per Ardua, или [[Фуллер, Дж.Ф.Ч.|Джон Фредерик Чарльз Фуллер]], 1878 1966), Сестре Алостраэль (Soror Alostrael, или [[Хирсиг, Лия|Лия Хирсиг]], 1883 1951) и Брату Воло Интеллиджере (Frater Volo Intelligere, или [[Йорк, Джеральд|Джеральд Йорк]], 1901 1983).
 


==Описание==
==Описание==
 
Алистер Кроули характеризует "Книгу 4" как "общее описание магических и мистических сил, изложенное самым простым языком, в четырех частях:
:Кроули характеризует "Книгу 4" как "общее описание магических и мистических сил, изложенное самым простым языком, в четырех частях:


: 1) [[Мистицизм (Книга Четыре)|"Мистицизм"]];  
: 1) [[Мистицизм (Книга Четыре)|"Мистицизм"]];  
Строка 31: Строка 29:
Первая часть, "Мистицизм", имеет подзаголовок "Медитация: путь к достижению гениальности или божественности, понимаемых как следствие развития человеческого мозга". В этой части Кроули излагает систему йоги, овладение которой приводит к усмирению ума и концентрации внимания. При разработке своей базовой программы по йоге Кроули использовал работы известных йогов и мудрецов, таких как Патанджали и Яджнавалкья, сохранив основной подход и техники, но отвергнув большую часть их духовного учения.
Первая часть, "Мистицизм", имеет подзаголовок "Медитация: путь к достижению гениальности или божественности, понимаемых как следствие развития человеческого мозга". В этой части Кроули излагает систему йоги, овладение которой приводит к усмирению ума и концентрации внимания. При разработке своей базовой программы по йоге Кроули использовал работы известных йогов и мудрецов, таких как Патанджали и Яджнавалкья, сохранив основной подход и техники, но отвергнув большую часть их духовного учения.


Согласно Кроули, йога состоит из нескольких ключевых компонентов. Первый - ''асана'', то есть, принятие (после того, как это станет получаться) любой позы, в которой можно будет оставаться подолгу, не испытывая дискомфорта. Следующая ступень - ''пранаяма'', или управление дыханием, и ''мантра-йога'', или использование мантр. ''Яма'' и ''нияма'' - принятый моральный или поведенческий кодекс. ''Пратьяхара'' - укрощение мыслей с тем, чтобы привести разум в безмятежное состояние. ''Дхарана'' - освоение концентрации, обычно на каком-либо одиночном объекте (например, точке или треугольнике), что в конечном итоге приводит к ''дхьяне'' - утрате различий между объектом и субъектом, что можно описать как уничтожение эго (или чувства отдельности "я"). Завершающая ступень - ''самадхи'', или единение со всей вселенной.
Согласно Кроули, йога состоит из нескольких ключевых компонентов. Первый ''асана'', то есть, принятие (после того, как это станет получаться) любой позы, в которой можно будет оставаться подолгу, не испытывая дискомфорта. Следующая ступень ''пранаяма'', или управление дыханием, и ''мантра-йога'', или использование мантр. ''Яма'' и ''нияма'' принятый моральный или поведенческий кодекс. ''Пратьяхара'' укрощение мыслей с тем, чтобы привести разум в безмятежное состояние. ''Дхарана'' освоение концентрации, обычно на каком-либо одиночном объекте (например, точке или треугольнике), что в конечном итоге приводит к ''дхьяне'' утрате различий между объектом и субъектом, что можно описать как уничтожение эго (или чувства отдельности "я"). Завершающая ступень ''самадхи'', или единение со всей вселенной.


===Часть II: Магия (Начала теории)===
===Часть II: Магия (Начала теории)===
Строка 58: Строка 56:
==История создания и публикаций==
==История создания и публикаций==


: Части I и II "Книги 4" впервые были опубликованы в 1912 году, часть III - в 1930 году, часть IV ([[Равноденствие богов (книга)|"Равноденствие богов"]]) - в 1936 году в "[[Эквинокс]]е", III, 3.
: Части I и II "Книги 4" впервые были опубликованы в 1912 году, часть III в 1930 году, часть IV ([[Равноденствие богов (книга)|"Равноденствие богов"]]) в 1936 году в "[[Эквинокс]]е", III, 3.


: В 1998 году было выпущено академическое издание "Книги 4" в одном томе под редакцией и с комментариями [[Гименей Бета|Гименея Беты]]:  
: В 1998 году было выпущено академическое издание "Книги 4" в одном томе под редакцией и с комментариями [[Гименей Бета|Гименея Беты]]:  
Строка 86: Строка 84:


:1. [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib4.html Части I-III "Книги 4".]
:1. [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib4.html Части I-III "Книги 4".]
:2. [http://www.hermetic.com/crowley/eoftg/index.html Часть IV "Книги 4".]
:2. [http://www.hermetic.com/crowley/eoftg/index.html Часть IV "Книги 4".]
:3. [http://www.hermetic.com/crowley/eoftg/index.html Русский перевод глав VI-IX и XII-XIII части II "Книги 4"].
:3. [http://www.hermetic.com/crowley/eoftg/index.html Русский перевод глав VI-IX и XII-XIII части II "Книги 4"].


[[Category: Тексты Телемы]]
[[Category: Тексты Телемы]]