68 679
правок
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл: | [[Файл:Konvent.jpg|thumb|250px|right|<center>'''Вильгельмсбад'''</center>]] | ||
'''Вильгельмсбадский конвент''' (''Konvent von Wilhelmsbad'') — [[Масонство|масонский]] конвент, | '''Вильгельмсбадский конвент''' (''Konvent von Wilhelmsbad'') — [[Масонство|масонский]] конвент, проходивший с 15 июля по 1 сентября 1782 года на курорте Вильгельмсбад на Гессе-Касселе (ныне один из районов Ханау). Он был созван Фердинандом, герцогом Брауншвейгским, Великим мастером [[Строгое послушание|Устава строгого послушания]], самым популярным тогда в Центральной Европе масонским орденом и проходил под патронажем немецкого масонства.. В конвенте приняли участие 35 делегатов. Всего было проведено 36 заседаний. Целью конвента было обсуждение дальнейших путей развития Ордена и разрешение противоречий, возникших между различными масонскими уставами. В то время у Европе конкурировали между собой четыре основные масонские системы: Строгое послушание, [[Мартинизм|Мартинисты]], [[Орден Золотого и Розового Креста]], [[Иллюминаты]]. | ||
На церемонию открытия конвента съехались видные масоны со всей Европы. В числе гостей были представители из Германии, Австрии, Нидерландов, Франции, Италии и России. [[Виллермоз, Жан-Батист|Жан-Батист Виллермоз]], наиболее влиятельная фигура оккультного крыла французского масонства, прибыв из Лиона, привез с собой ритуалы | На церемонию открытия конвента съехались видные масоны со всей Европы. В числе гостей были представители из Германии, Австрии, Нидерландов, Франции, Италии и России. [[Виллермоз, Жан-Батист|Жан-Батист Виллермоз]], наиболее влиятельная фигура оккультного крыла французского масонства, прибыв из Лиона, привез с собой ритуалы, надеясь убедить присутствующих принять его новую систему степеней. Также сюда приехали Милосердные рыцари Святого города, барон фон Книге и Христов Боде, два высокопоставленных члена ордена [[Иллюминаты|Баварских иллюминатов]], которые надеялись найти здесь новых членов для своей организации. В конвенте не участвовали представители шведского масонства. | ||
== Что обсуждалось == | == Что обсуждалось == | ||
На конвенте планировалось рассмотреть два важнейших вопроса: 1. О происхождении Ордена; 2. О суприорах Ордена и их власти. 14 июня были отобраны 32 депутата, которым предстояло принять участие в работах. Провозглашалось, что на конвент допускаются великие чиновники Ордена, великие провинциальные офицеры, великие приоры и законные посланники от великих шотландских лож и префектур, а также братья внутреннего Ордена. Если депутат не являлся таковым, то для рассмотрения его участия в конвенте создавалась специальная комиссия. | На конвенте планировалось рассмотреть два важнейших вопроса: 1. О происхождении Ордена; 2. О суприорах Ордена и их власти. 14 июня были отобраны 32 депутата, которым предстояло принять участие в работах. Провозглашалось, что на конвент допускаются великие чиновники Ордена, великие провинциальные офицеры, великие приоры и законные посланники от великих шотландских лож и префектур, а также братья внутреннего Ордена. Если депутат не являлся таковым, то для рассмотрения его участия в конвенте создавалась специальная комиссия. | ||
Одной из основных тем обсуждений на конвенте была целесообразность восстановления Ордена тамплиеров. Представители Устава Строгого Послушания не смогли убедить участников конвента, что их масонский Устав имеет историческую преемственность со средневековым орденом рыцарей-тамплиеров и, в соответствии с ней, управляется некими | Одной из основных тем обсуждений на конвенте была целесообразность восстановления Ордена тамплиеров. Представители Устава Строгого Послушания не смогли убедить участников конвента, что их масонский Устав имеет историческую преемственность со средневековым орденом рыцарей-тамплиеров и, в соответствии с ней, управляется некими «Высшими Неизвестными». Вместе с тем было заявлено, что между тамплиерством и масонством исторически существовали «определенные отношения и аналогии». Также было решено сохранить связь с орденом тамплиеров на высшей ступени масонской иepapхии, получившей название ''«Рыцарей благотворительности»'' (Ritter der Wohltatigkeit), которой было передано управление низшими орденскими степенями. При этом «всем префектурам и провинциям было предоставлено не делать из этой степени никакого употребления, нисколько не вредя этим своим связям с целым». Таким образом, система высших степеней была сохранена, и во главе преобразованного ордена был сохранен прежний руководитель — герцог Фердинанд Брауншвейгский. | ||
На обсуждение собравшихся также был вынесен вопрос о преобразовании Устава строгого послушания в Исправленный Шотландский Устав, который разработал Жан-Батист Виллермоз. Кроме того обсуждался «Меморандум герцога Брауншвейгского» брата Жозефа де Местра, написанный специально для герцога Фердинанда Брауншвейгского, который представлял в Вильгельмсбаде масонские и мартинистские ложи, но не участвовал в работе конвента как делегат. | На обсуждение собравшихся также был вынесен вопрос о преобразовании Устава строгого послушания в Исправленный Шотландский Устав, который разработал Жан-Батист Виллермоз, поддержавший отказ от тамплиерской традиции. Кроме того обсуждался «Меморандум герцога Брауншвейгского» брата Жозефа де Местра, написанный специально для герцога Фердинанда Брауншвейгского, который представлял в Вильгельмсбаде масонские и мартинистские ложи, но не участвовал в работе конвента как делегат. | ||
По прошествии нескольких лет большая часть лож, входящих в систему Устава строгого послушания, отказались от высших степеней и оккультных в рамках масонства занятий. В результате европейское масонство на два века прониклось либеральными политическими и социальными идеями. | По прошествии нескольких лет большая часть лож, входящих в систему Устава строгого послушания, отказались от высших степеней и оккультных в рамках масонства занятий. В результате европейское масонство на два века прониклось либеральными политическими и социальными идеями. | ||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
== Французская революция == | == Французская революция == | ||
В первые годы после Великой французской революции такие авторы теорий заговора, как Джон Робисон и Огюстен де Барруэль, придали Вильгельмсбадскому конвенту более зловещий смысл. Утверждая, будто Франзузская революция — это следствие обширного заговора, подготовленного Баварскими иллюминатами, Робисон, де Барруэль и их последователи говорили, что миссия Книге и Боде увенчалась крупным успехом, ибо большинство масонов (если не все), | В первые годы после Великой французской революции такие авторы теорий заговора, как Джон Робисон и Огюстен де Барруэль, придали Вильгельмсбадскому конвенту более зловещий смысл. Утверждая, будто Франзузская революция — это следствие обширного заговора, подготовленного Баварскими иллюминатами, Робисон, де Барруэль и их последователи говорили, что миссия Книге и Боде увенчалась крупным успехом, ибо большинство масонов (если не все), | ||
присутствующих на конвенте, стали иллюминатами и что все они приняли участие в заговоре против французской монархии, и 1789 год стал венцом именно их усилий. | присутствующих на конвенте, стали иллюминатами и что все они приняли участие в заговоре против французской монархии, и 1789 год стал венцом именно их усилий. Однако, ни Книге, ни Боде не привели никаких данных, подтверждавших их слова, что, однако, не помешало им и их последователям впредь бесконечно говорить об этом в книгах как об установленном факте. | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||