Север: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
О Севере бытовало представление как об источнике ужаса, страха и гибели: ''«Я приведу от севера бедствие и великую гибель»'' (Иер. 4:6), ''«От Севера появляется беда и великая гибель»'' (Иер. 6:1), ''«И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных»'' ( Иез. 1:4—5). Когда Енох во время своего восхождения на небо попадает на третье небо, он обнаруживает ад в северной стороне, в ужасной местности, где нет света, а только жуткий мрак и темные тучи (славянская версия Книги Еноха, 10, 1—6). | О Севере бытовало представление как об источнике ужаса, страха и гибели: ''«Я приведу от севера бедствие и великую гибель»'' (Иер. 4:6), ''«От Севера появляется беда и великая гибель»'' (Иер. 6:1), ''«И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных»'' ( Иез. 1:4—5). Когда Енох во время своего восхождения на небо попадает на третье небо, он обнаруживает ад в северной стороне, в ужасной местности, где нет света, а только жуткий мрак и темные тучи (славянская версия Книги Еноха, 10, 1—6). | ||
Согласно мифологическим представлениям народов Ближнего Востока на Севере находились высокие горы, где обитали боги. | Согласно мифологическим представлениям народов Ближнего Востока на Севере находились высокие горы, где обитали боги. На иврите север обозначается словами ''«цафон»'' (צפון) и ''«семол»'' (שמאל ), последнее слово также обозначает [[Правый - левый|''«левый»'']]. В арабском языке слово ''shamal'' также означает «левый» и «северный» | ||
В северной части Храма в Иерусалиме стоял Стол для хлебов предложения: ''«И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы, и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею»'' (Исх. 40:22—23). | В северной части Храма в Иерусалиме стоял Стол для хлебов предложения: ''«И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы, и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею»'' (Исх. 40:22—23). | ||
Строка 9: | Строка 9: | ||
В [[Каббала|каббале]] Север ассоциируется с [[Сефирот|сефирой]] [[Гебура]] и с женским, [[Правый - левый|левым]], [[Черный цвет|черным]] столпом Суровости. Северная сторона соотносится с миром [[клипот]]. | В [[Каббала|каббале]] Север ассоциируется с [[Сефирот|сефирой]] [[Гебура]] и с женским, [[Правый - левый|левым]], [[Черный цвет|черным]] столпом Суровости. Северная сторона соотносится с миром [[клипот]]. | ||
В магической системе [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]] Север соответствует [[стихии]] [[Земля|Земли]] | В магической системе [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]] Север соответствует [[стихии]] [[Земля|Земли]] (магическое орудие — [[Пантакль]]) или [[Вода|Воды]] (ивр. ''Маим'') (магическое орудие — [[Чаша]]). (У [[Агриппа, Корнелий|Корнелия Агриппы]] [[восток]] соотносится с [[Огонь|огнем]], [[запад]] — с [[Воздух|воздухом]], север — с водой, а [[юг]] — с землей). Таким образом, Север может ассоциироваться с буквами [[Иврит|иврита]] [[Тав]] и [[Мем]]. В посвятительном ритуале [[Неофит, 0°=0°, Золотая Заря|Неофита]] Золотой Зари на Севере (''«символе холода и влажности»'', то есть Воды) находится пост [[Приуготовитель (в Ордене Золотой Зари)|Приуготовителя]]. На севере за спиной Приуготовителя формировался Керуб Земли, воплощавший силу великого бога Ahaphshi (Аписа) и имевший лик и форму Тельца с тяжелыми сумрачными крыльями. К Северу относился древнеегипетский бог-скарабей [[Хепри]] (KHEPHRA), Ночное [[Солнце (в магии)|Солнце]]. С Севером ассоциируется один из Наместников четырех стихий в зале Неофитов, дитя бога [[Хор|Хора]] — ''Кебексенуф''. Также к Северу относился обезьяноголовый бог Хапи, которому поклонялись как олицетворению Нила. | ||
<blockquote>''Здравый смысл требует соотнести органы системы пищеварения — как более материальной и приземленной — с севером[[Север#Примечания|[1]]].</blockquote> | <blockquote>''Здравый смысл требует соотнести органы системы пищеварения — как более материальной и приземленной — с севером[[Север#Примечания|[1]]].</blockquote> |
Версия от 14:07, 29 января 2022
Север — сторона света, ассоциируемая в мифологической и магической традиции с инфернальным началом. Противоположность Севера — Юг.
О Севере бытовало представление как об источнике ужаса, страха и гибели: «Я приведу от севера бедствие и великую гибель» (Иер. 4:6), «От Севера появляется беда и великая гибель» (Иер. 6:1), «И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных» ( Иез. 1:4—5). Когда Енох во время своего восхождения на небо попадает на третье небо, он обнаруживает ад в северной стороне, в ужасной местности, где нет света, а только жуткий мрак и темные тучи (славянская версия Книги Еноха, 10, 1—6).
Согласно мифологическим представлениям народов Ближнего Востока на Севере находились высокие горы, где обитали боги. На иврите север обозначается словами «цафон» (צפון) и «семол» (שמאל ), последнее слово также обозначает «левый». В арабском языке слово shamal также означает «левый» и «северный»
В северной части Храма в Иерусалиме стоял Стол для хлебов предложения: «И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы, и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею» (Исх. 40:22—23).
В каббале Север ассоциируется с сефирой Гебура и с женским, левым, черным столпом Суровости. Северная сторона соотносится с миром клипот.
В магической системе Герметического ордена Золотой Зари Север соответствует стихии Земли (магическое орудие — Пантакль) или Воды (ивр. Маим) (магическое орудие — Чаша). (У Корнелия Агриппы восток соотносится с огнем, запад — с воздухом, север — с водой, а юг — с землей). Таким образом, Север может ассоциироваться с буквами иврита Тав и Мем. В посвятительном ритуале Неофита Золотой Зари на Севере («символе холода и влажности», то есть Воды) находится пост Приуготовителя. На севере за спиной Приуготовителя формировался Керуб Земли, воплощавший силу великого бога Ahaphshi (Аписа) и имевший лик и форму Тельца с тяжелыми сумрачными крыльями. К Северу относился древнеегипетский бог-скарабей Хепри (KHEPHRA), Ночное Солнце. С Севером ассоциируется один из Наместников четырех стихий в зале Неофитов, дитя бога Хора — Кебексенуф. Также к Северу относился обезьяноголовый бог Хапи, которому поклонялись как олицетворению Нила.
Здравый смысл требует соотнести органы системы пищеварения — как более материальной и приземленной — с севером[1].
В Малом ритуале Пентаграммы северу соответствуют имя архангела Уриэля и божественное имя AGLA.
В зодиаке Север соотносится с Водой. В демонологии Север соответствует одному из демонических королей, которые имеет в разных гримуарах имеют различные имена: Аритон, Зимимай, Азаэль. Например, в «Гигромантии» Люцифер управляет востоком (Азия и Европа), Вельзевул — югом (Африка), Астарот — западом (Америка), Асмодей — севером. В «Истинном гримуаре» короли распределяются так: Люцифер — на востоке, Вельзевул — на юге, Астарот — на западе, Асмедай [= Асмодей] — на севере. Среди божественных имен в магическом круге из «Ключа Соломона» на Севере располагается имя Адонай. Поскольку в этом гримуаре Север соотносится со стихией Воды, с ним связывается архангел Габриэль.
В системе енохианской магии к Северу относятся Великая Сторожевая башня, или Земная Скрижаль, Севера, божественное имя NANTA, Три Великих, Тайных и Священных Имени Бога, начертанные на Знаменах Севера — EMOR DIAL HECTEGA, имя Царя Севера — IC ZOD HEH CHAL.
Древние иранцы помещали на крайнем севере резиденцию Ахримана и его злых демонов — дэвов, которые все свои козни против людей осуществляют с севера. С севера, из ада посылается на умершего человека демон смерти. У египтян бог Сет ассоциировался с севером, пустыней и засухой, а Хор назывался «Владыкой Юга». Также север мог ассоциироваться с Осирисом как с богом подземного мира. В греческой мифологии богом северного ветра и зимы был Борей, сын бога звёздного неба Астрея и богини утренней зари Эос.
Примечания
- 1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 845.