Кингсфорд, Анна: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
Анна Кингсфорд родилась в Мэриленд-Пойнт , Стратфорд , ныне часть восточного Лондона, в семье богатого купца Джона Бонуса и его жены Элизабет Энн Шредер. Была одной из первых английских женщин, получивших медицинское образование. | Анна Кингсфорд родилась в Мэриленд-Пойнт, Стратфорд, ныне часть восточного Лондона, в семье богатого купца Джона Бонуса и его жены Элизабет Энн Шредер. Была одной из первых английских женщин, получивших медицинское образование. | ||
В 1867 году в возрасте 21 года Кингсфорд вышла замуж за своего двоюродного брата Алджернона Годфри Кингсфорда, а год спустя родила дочь Эдит. Несмотря на то, что её муж был англиканским священником, в 1872 году она приняла католицизм. | В 1867 году в возрасте 21 года Кингсфорд вышла замуж за своего двоюродного брата Алджернона Годфри Кингсфорда, а год спустя родила дочь Эдит. Несмотря на то, что её муж был англиканским священником, в 1872 году она приняла католицизм. | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
В 1873 году Анна Кингсфорд встретил писателя [[Мэйтленд, Эдвард|Эдварда Мэйтленда]], вдовца, который разделил ее неприятие материализма. С разрешения мужа Мэйтланд сопровождал Кингсфорд в Париж, когда она решила изучать медицину. | В 1873 году Анна Кингсфорд встретил писателя [[Мэйтленд, Эдвард|Эдварда Мэйтленда]], вдовца, который разделил ее неприятие материализма. С разрешения мужа Мэйтланд сопровождал Кингсфорд в Париж, когда она решила изучать медицину. | ||
Кингсфорд интересовалась буддизмом и гностицизмом и активно участвовала в [[Теософия|теософическом]] движении в Англии. 7 января 1883 г. она была избрана президентом Британского [[Теософское общество|Теософского общества]], в то время еще не особенно влиятельного. Несколько месяцев спустя Общество сменило название и превратилось в Лондонскую ложу Теософского общества. В Теософском движении Анна Кингсфорд проработала недолго: ей претили «Махатмы» [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]]. Уже в мае 1884 г. она вместе с Эдвардом Мэйтлендом основала [[Герметическое общество]], ставившее своей целью изучение [[Восток|восточной]] и [[Запад|западной]] мифологии и интерпретацию священных текстов. Поддерживала дружеские отношения с [[Уэсткотт, Уильям Уинн|У. У. Уэсткоттом]] и [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|С. Л. Мазерсом]]; последний считал ее своей наставницей и в 1888 г. посвятил ей свой первый серьезный труд — перевод «Разоблаченной каббалы» [[Розенрот, Христиан Кнорр|Кнорра фон Розенрота]]. | Кингсфорд интересовалась буддизмом, [[Герметизм|герметизмом]] и [[Гностицизм|гностицизмом]] и активно участвовала в [[Теософия|теософическом]] движении в Англии. С детства Кингсфорд переживала различные медиумические видения и сын, и была уверена, что находится в постоянном контакте со своим Ангелом-Хранителем, являвшемся к ней в образе Данте в [[Красный цвет|красном]] одеянии. 7 января 1883 г. она была избрана президентом Британского [[Теософское общество|Теософского общества]], в то время еще не особенно влиятельного. Несколько месяцев спустя Общество сменило название и превратилось в Лондонскую ложу Теософского общества. В Теософском движении Анна Кингсфорд проработала недолго: ей претили [[Тайные Вожди|«Махатмы»]] [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]]. Уже в мае 1884 г. она вместе с Эдвардом Мэйтлендом основала [[Герметическое общество]], ставившее своей целью изучение [[Восток|восточной]] и [[Запад|западной]] мифологии и интерпретацию священных текстов. Поддерживала дружеские отношения с [[Уэсткотт, Уильям Уинн|У. У. Уэсткоттом]] и [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|С. Л. Мазерсом]]; последний считал ее своей наставницей и в 1888 г. посвятил ей свой первый серьезный труд — перевод «Разоблаченной каббалы» [[Розенрот, Христиан Кнорр|Кнорра фон Розенрота]]. | ||
Кингсфорд перешла на вегетарианскую диету по совету своего брата Джона Бонуса. Она была вице-президентом Вегетарианского общества. Ее диссертация | Кингсфорд перешла на вегетарианскую диету по совету своего брата Джона Бонуса. Она была вице-президентом Вегетарианского общества. Ее диссертация «L'Alimentation Végétale de l'Homme» была посвящена преимуществам вегетарианства и опубликована на английском языке как «The Perfect Way in Diet» в 1881 году. Также Анна Кингсфорд активно боролась против вивисекции (проведения хирургических операций над живым животным с целью исследования функций организма). | ||
В «Книге Четыре» (часть I) [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] писал | В «Книге Четыре» (часть I) [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] писал об Анне Кингсфорд: | ||
<blockquote>''«...эта женщина, несмотря на всю свою гнилую кашу в голове вместо мозгов и несмотря на отсутствие образования, положения в обществе и приличной репутации, добилась в области религии куда большего, чем все прочие деятели за много поколений. Благодаря ей, и только ей одной, утвердилась теософия, а без теософии в мире никогда бы не пробудился широкий интерес к родственным ей предметам. Для Закона [[Телема|Телемы]] этот интерес — то же самое, чем для христианства было учение Иоанна Крестителя».[[Кингсфорд, Анна#Примечания|[1]]]''</blockquote> | <blockquote>''«...эта женщина, несмотря на всю свою гнилую кашу в голове вместо мозгов и несмотря на отсутствие образования, положения в обществе и приличной репутации, добилась в области религии куда большего, чем все прочие деятели за много поколений. Благодаря ей, и только ей одной, утвердилась теософия, а без теософии в мире никогда бы не пробудился широкий интерес к родственным ей предметам. Для Закона [[Телема|Телемы]] этот интерес — то же самое, чем для христианства было учение Иоанна Крестителя».[[Кингсфорд, Анна#Примечания|[1]]]''</blockquote> | ||
Версия от 14:16, 1 декабря 2022
Кингсфорд, Анна (Kingsford, Anna, 16.09.1846, Мэриленд-пойнт, Стратфорд, Эссекс, Англия — 22.02.1888, Лондон, Англия) — английская оккультистка и суфражистка, христианский мистик, переводчица и компилятор герметических текстов.
Биография
Анна Кингсфорд родилась в Мэриленд-Пойнт, Стратфорд, ныне часть восточного Лондона, в семье богатого купца Джона Бонуса и его жены Элизабет Энн Шредер. Была одной из первых английских женщин, получивших медицинское образование.
В 1867 году в возрасте 21 года Кингсфорд вышла замуж за своего двоюродного брата Алджернона Годфри Кингсфорда, а год спустя родила дочь Эдит. Несмотря на то, что её муж был англиканским священником, в 1872 году она приняла католицизм.
В 1873 году Анна Кингсфорд встретил писателя Эдварда Мэйтленда, вдовца, который разделил ее неприятие материализма. С разрешения мужа Мэйтланд сопровождал Кингсфорд в Париж, когда она решила изучать медицину.
Кингсфорд интересовалась буддизмом, герметизмом и гностицизмом и активно участвовала в теософическом движении в Англии. С детства Кингсфорд переживала различные медиумические видения и сын, и была уверена, что находится в постоянном контакте со своим Ангелом-Хранителем, являвшемся к ней в образе Данте в красном одеянии. 7 января 1883 г. она была избрана президентом Британского Теософского общества, в то время еще не особенно влиятельного. Несколько месяцев спустя Общество сменило название и превратилось в Лондонскую ложу Теософского общества. В Теософском движении Анна Кингсфорд проработала недолго: ей претили «Махатмы» Елены Блаватской. Уже в мае 1884 г. она вместе с Эдвардом Мэйтлендом основала Герметическое общество, ставившее своей целью изучение восточной и западной мифологии и интерпретацию священных текстов. Поддерживала дружеские отношения с У. У. Уэсткоттом и С. Л. Мазерсом; последний считал ее своей наставницей и в 1888 г. посвятил ей свой первый серьезный труд — перевод «Разоблаченной каббалы» Кнорра фон Розенрота.
Кингсфорд перешла на вегетарианскую диету по совету своего брата Джона Бонуса. Она была вице-президентом Вегетарианского общества. Ее диссертация «L'Alimentation Végétale de l'Homme» была посвящена преимуществам вегетарианства и опубликована на английском языке как «The Perfect Way in Diet» в 1881 году. Также Анна Кингсфорд активно боролась против вивисекции (проведения хирургических операций над живым животным с целью исследования функций организма).
В «Книге Четыре» (часть I) Алистер Кроули писал об Анне Кингсфорд:
«...эта женщина, несмотря на всю свою гнилую кашу в голове вместо мозгов и несмотря на отсутствие образования, положения в обществе и приличной репутации, добилась в области религии куда большего, чем все прочие деятели за много поколений. Благодаря ей, и только ей одной, утвердилась теософия, а без теософии в мире никогда бы не пробудился широкий интерес к родственным ей предметам. Для Закона Телемы этот интерес — то же самое, чем для христианства было учение Иоанна Крестителя».[1]
Анна Кингсфорд скончалась в возрасте 41 года от туберкулеза, которым заболела после того, как попала под проливной дождь по дороге к лаборатории Луи Пастера в Париже.
Творчество
Основные произведения: «Совершенный путь, или Обретение Христа» (в соавт. с Э. Мэйтлендом, 1882), «Облеченная солнцем» (1-е изд. 1889), «Кредо христианства и другие лекции и эссе по эзотерическому христианству» (1-е изд. 1916).
Книги в русских переводах
- Анна Кингсфорд. Вегетарианство: В общедоступ. излож. Санкт-Петербург : С.-Петерб. электропеч., 1902. (Библиотека народного здравия; [1902]. № 8).
- Анна Кингсфорд. Научные основания вегетарианства или безубойного питания. Издание "Посредника" для интеллигентных читателей. Москва. Типография И. Д. Сытина и К. 1893.
- Анна Кингсфорд. Научные основания вегетарианства или безубойного питания. 2-е изд. Москва. Посредник, 1904.
- Анна Кингсфорд. Научные основания вегетарианства или безубойного питания. Москва. Амрита. 2019.