Гефест: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 16: Строка 16:
Согласно другой версии мифа, изложенной римским мифографом ''Гигином'', в качестве вознаграждения за помощь с рождением Афины, Гефест потребовал от Зевса позволить ему жениться на ней. Зевс согласился на это, и этот брак был заключен, но, когда Гефест собирался соединиться с Афиной на брачном ложе, та исчезла с него, заставив Гефеста эякулировать на [[Земля|землю]], таким образом он оплодотворяя Гею, от которой родился Эрихтоний.
Согласно другой версии мифа, изложенной римским мифографом ''Гигином'', в качестве вознаграждения за помощь с рождением Афины, Гефест потребовал от Зевса позволить ему жениться на ней. Зевс согласился на это, и этот брак был заключен, но, когда Гефест собирался соединиться с Афиной на брачном ложе, та исчезла с него, заставив Гефеста эякулировать на [[Земля|землю]], таким образом он оплодотворяя Гею, от которой родился Эрихтоний.


После этого Зевс решил отдать ему в жены [[Афродита|Афродиту]]. Но Афродита изменяла ему, в том числе, с [[Арес|Аресом]]. Узнав об этом, Гефест сделал искусную и прочную медную сеть, которую прикрепил к супружескому ложу. Как рассказывает Гомер, когда Афродита и Арес развлекались в постели, они попались в эту сеть, и Гефест призвал других богов, которые расхохотались при виде этого, отсюда произошел пресловутый [[Смех (в ритуалах)|''«гомеровский смех»'']]. (Одиссея, VIII, 266 и сл.). Затем Гефест и Афродита расстались.
После этого Зевс решил отдать ему в жены [[Афродита|Афродиту]]. Но Афродита изменяла ему, в том числе, с [[Арес|Аресом]]. Узнав об этом, Гефест сделал искусную и прочную [[Медь|мед­ную]] сеть, которую прикрепил к супружескому ложу. Как рассказывает Гомер, когда Афродита и Арес развлекались в постели, они попались в эту сеть, и Гефест призвал других богов, которые расхохотались при виде этого, отсюда произошел пресловутый [[Смех (в ритуалах)|''«гомеровский смех»'']]. (Одиссея, VIII, 266 и сл.). Затем Гефест и Афродита расстались.


В «Теогонии» Гесиода женой Гефеста Аглая — младшая из харит. От этого брата у них родились четыре дочери: ''Евклея'' («Хорошая репутация»), ''Евфема'' («Признание»), ''Евфения'' («Процветание») и ''Филофросина'' («Гостеприимство»). У некоторых авторов Аглая считается второй женой Гефеста, которую он взял в супруги после развода с Афродитой.
В «Теогонии» Гесиода женой Гефеста Аглая — младшая из харит. От этого брата у них родились четыре дочери: ''Евклея'' («Хорошая репутация»), ''Евфема'' («Признание»), ''Евфения'' («Процветание») и ''Филофросина'' («Гостеприимство»). У некоторых авторов Аглая считается второй женой Гефеста, которую он взял в супруги после развода с Афродитой.
Строка 22: Строка 22:
Еще одной женой Гефеста считается морская нимфа ''Каберо'', жившая на острове Лемнос. Гефест соединился с ней, будучи сброшенным с горы Олимп. Они породили трех сыновей [[Кабиры|Кабиров]] и трех нимф.
Еще одной женой Гефеста считается морская нимфа ''Каберо'', жившая на острове Лемнос. Гефест соединился с ней, будучи сброшенным с горы Олимп. Они породили трех сыновей [[Кабиры|Кабиров]] и трех нимф.


У ''Апол­ло­ния Родос­ско­го'' в «Арго­нав­ти­ке» (III 219—229) рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, что Гефест вырыл для кол­хид­ско­го царя четы­ре источ­ни­ка, теку­щие из-под вино­град­ной лозы, — моло­ка, вина, мас­ла и [[Вода|воды]].
У ''Апол­ло­ния Родос­ско­го'' в «Арго­нав­ти­ке» (III 219—229) рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, что Гефест сражался с гигантами и убил Мимаса, бросив в него расплавленное [[железо]]. Во время битвы Гефест упал в изнеможении, и был подобран Гелиосом в его колесницу. В качестве благодарственного дара Гефест вырыл для сына Гелиоса кол­хид­ско­го царя Ээта четы­ре источ­ни­ка, теку­щие из-под вино­град­ной лозы, — моло­ка, вина, мас­ла и [[Вода|воды]] и создал огнедышащих медных [[Бык|быков]].


Согласно мифографу ''Антонину Либералу'', когда боги, напуганные [[Тифон|Тифоном]], бежали в Египет, Гефест превратился в [[Бык|быка]] (Метаморфозы 28, 3).
Согласно мифографу ''Антонину Либералу'', когда боги, напуганные [[Тифон|Тифоном]], бежали в Египет, Гефест превратился в быка (Метаморфозы 28, 3).


Мастерские Гефеста находились под Вулканом на Лемносе, где циклопы были его подмастерьями-кузнецами. Другими помощниками были ''Биа'' (= сила) и ''Кратос'' (= мощь). Гефест высту­па­ет или как символ пла­ме­ни (Hom. Il. II 426; IX 468; Hom. Od. XXIV 71), или как пове­ли­тель огня.  
Мастерские Гефеста находились под Вулканом на Лемносе, где циклопы были его подмастерьями-кузнецами. Другими помощниками были ''Биа'' (= сила) и ''Кратос'' (= мощь). Гефест высту­па­ет или как символ пла­ме­ни (Hom. Il. II 426; IX 468; Hom. Od. XXIV 71), или как пове­ли­тель огня.  


Будучи искуссным кузнецом, Гефест выковывает оружие и прекрасный щит Ахил­лу (Hom. Il. XVIII 369—616), оружие Энею, [[Медь|мед­ных]] быков царю Ээта (Apoll. Rhod. III 229—238), опо­чи­валь­ню Гере (Hom. Il. XIV 166—168), венец Пан­до­ре (Hes. Theog. 579—584). Также он кует гро­мы и мол­нии для Зевса. По просьбе Зевса он творит из глины Пандору и оживляет ее.  
Будучи искуссным кузнецом, Гефест выковывает оружие и прекрасный щит Ахил­лу (Hom. Il. XVIII 369—616), оружие Энею, опо­чи­валь­ню Гере (Hom. Il. XIV 166—168), венец Пан­до­ре (Hes. Theog. 579—584). Также он кует гро­мы и мол­нии для Зевса. По просьбе Зевса он творит из глины Пандору и оживляет ее.  


Греческий историк ''Геродот'' и позднеантичный историк философии ''Диоген Лаэртский'' (в первой книге своего трактата «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов») отождествляют Гефеста с египетским богом кузнецов ''Пта''. При этом Диоген называет Гефеста его «начинателем философии» и «сыном Нила».  
Греческий историк ''Геродот'' и позднеантичный историк философии ''Диоген Лаэртский'' (в первой книге своего трактата «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов») отождествляют Гефеста с египетским богом кузнецов ''Пта''. При этом Диоген называет Гефеста его «начинателем философии» и «сыном Нила».