Регарди, Фрэнсис Израэль: различия между версиями

Регарди быстро достиг высших степеней посвящения, однако к этому времени орден, по его мнению, уже пришел в упадок. Регарди был чрезвычайно раздосадован тем, что руководители «Утренней Звезды» были слишком увлечены получением пафосных титулов и не слишком интересовались магической практикой. В частности, ещё при вступлении он был поражен тем, как мало материала содержали в себе ознакомительные лекции, как плохо в нем разбирались вожди, а также тем, что никто из них не умел играть в енохианские шахматы — игру, бытовавшую во всех связанных с Золотой Зарей ранних орденах и храмах. Регарди пришел к выводу, что орден и его традиции долго не протянут, если не передать эти знания людям, которые смогут их оценить. В декабре 1934 года после достижения степени [[Младший Адепт, 5°=6°, Золотая Заря|Младшего Адепта-Теоретика]] (Theoricus Adeptus Minor) Регарди покинул Орден. В 1937 году он опубликовал большую часть практических ритуалов и теоретических работ Золотой Зари в четырехтомнике, названном «Золотая Заря». Регарди объяснил публикацию этих учений заинтересованным читателям следующим образом:

[[Файл:My Rosicrucian Adventure.jpg|thumb|150px|left|<center>'''«Мое розенкрейцерское приключение» Chicago, IL: The Aries Press, 1936.</center>''']]

Храбрецов, готовых пренебречь формальной верностью ордену ради блага человечества, нашлось не так много. Регарди оказался перед выбором: сохранить лояльность по отношению к тем, кто вверг орден в состояние упадка, или обнародовать тайны под угрозой обструкции, но при этом быть уверенным в том, что сама система выживет. Благодаря трудному решению нарушить клятву секретности, данную им умирающему ордену, бесценное учение Золотой Зари стало доступно всем духовным искателям, независимо от их образования, уровня подготовки, места жительства, жизненных обстоятельств и личного благосостояния.