Брахмачарья: различия между версиями

Версия от 13:54, 7 апреля 2024

Брахмачарья (санскр. ब्रह्मचर्य, brahmacaṛya, букв. — стяжание Брахмана, возгонка Брахмана, собирание Брахмана) — санскритское слово, традиционно понимаемое как контроль над желаниями, половое воздержание, целомудрие, путём их созерцания и невовлечения. Обычно это слово означает духовного ученика, давшего обет воздержания в течение определенного периода времени. Обет воздержания подразумевает, что следует отказаться от сексуальных действий, употребления мяса, одурманивающих веществ и азартных игр. Цель такого обета — освобождение от цепи перерождений и привязанностей. Следствие практики брахмачарья — есть накопление Оджас — как жизненной силы, обеспечивающей долголетие.

«Целомудрие рассматривалось всегда как высшая добродетель; человек чувствует, что, если он не целомудрен, духовность его уходит, и он теряет как умственную, так и могущественную нравственную жизненную силу. Вот почему во всем мире, у всех религиозных орденов, производивших умственных гигантов, вы всегда находите стремление настаивать на целомудрии. Вот почему появились монахи, отказывающиеся от брака. Необходимо быть вполне целомудренным мыслью, словом и делом. Без этого упражнение в Раджа Йоге опасно и может привести к умопомешательству. Если люди упражняются в Раджа-Йоге и в то же время ведут нечистую жизнь, как могут они ожидать стать Йогами?»[1].

Этимологически брахмачарья это путь воздержания и стремления к Брахме. В обычной жизни это путь безбрачия, который обязателен для тех, кто изучат Веды и посвятил себя позванию Бога.

Но строгий сексуальный самоконтроль, предписываемый брахмачарьей, не может держаться на простом подавлении естественных склонностей, поэтому адепт проходит сложный путь обуздания своих чувств и помыслов, в результате чего плотская любовь заменяется любовью к Богу. Брахмачарья проповедуется многими индуистскими и почти всеми буддийскими тантрами.

Примечания

1. Свами Вивекананда. Раджа Йога, лекции, читанные в 1895-1896 гг. Перевод Якова Попова. Сосница, 1906.

Библиография

Энциклопедия Тантры, Институт метафизики, Санкт-Петербург, 2010

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Йога}}
-'''Брахмачарья''' —  (санскр. ब्रह्मचर्य, ''brahmacaṛya'', букв. — стяжание брахмана, возгонка Брахмана, собирание Брахмана) традиционно понимается как контроль над желаниями, половое воздержание, целомудрие, путём их созерцания и невовлечения. Следствие практики брахмачарья —  есть накопление [[Оджас]] —  как жизненной силы, обеспечивающей долголетие.
+'''Брахмачарья'''  (санскр. ब्रह्मचर्य, ''brahmacaṛya'', букв. — стяжание Брахмана, возгонка Брахмана, собирание Брахмана) — санскритское слово, традиционно понимаемое как контроль над желаниями, половое воздержание, целомудрие, путём их созерцания и невовлечения. Обычно это слово означает духовного ученика, давшего обет воздержания в течение определенного периода времени. Обет воздержания подразумевает, что следует отказаться от сексуальных действий, употребления мяса, одурманивающих веществ и азартных игр. Цель такого обета — освобождение от цепи перерождений и привязанностей. Следствие практики брахмачарья — есть накопление [[Оджас]] —  как жизненной силы, обеспечивающей долголетие.
 <blockquote>''«Целомудрие рассматривалось всегда как высшая добродетель; человек чувствует, что, если он не целомудрен, духовность его уходит, и он теряет как умственную, так и могущественную нравственную жизненную силу. Вот почему во всем мире, у всех религиозных орденов, производивших умственных гигантов, вы всегда находите стремление настаивать на целомудрии. Вот почему появились монахи, отказывающиеся от брака. Необходимо быть вполне целомудренным мыслью, словом и делом. Без этого упражнение в [[Раджа Йога|Раджа Йоге]] опасно и может привести к умопомешательству. Если люди упражняются в Раджа-Йоге и в то же время ведут нечистую жизнь, как могут они ожидать стать [[Йога|Йогами]]?»''[[Брахмачарья#Примечания|[1]]]. </blockquote>Этимологически брахмачарья это путь воздержания и стремления к Брахме. В обычной жизни это путь безбрачия, который обязателен для тех, кто изучат Веды и посвятил себя позванию Бога.