Совершенный Маг, О.Т.О.: различия между версиями

Материал из Телемапедии
(Новая страница: «'''Совершенный Маг''' (англ. Perfect Magician) — IV степень О.Т.О.. ==Мифологема степени== Мифологема степени построена на библейском рассказе, содержащемся в Первой книге Ездры, о восстановлении Храма в Иерусалиме, иудеями, вернувшим...»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Совершенный Маг''' (англ. Perfect Magician) — IV степень [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]].
'''Совершенный Маг''' (англ. ''Perfect Magician'') — IV степень [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]].


==Мифологема степени==  
==Мифологема степени==  


Мифологема степени построена на библейском рассказе, содержащемся в Первой книге Ездры, о восстановлении Храма в Иерусалиме, иудеями, вернувшимися из вавилонского плена. В свою страну иудеи вернулись под предводительством Зорова́веля (ивр. זְרֻבָּבֶל‎ Зэрубавэль — «семя Вавилона»). Через 2 года по прибытии в Иерусалим Зоровавель заложил основы Второго Иерусалимского храма (Ездр. 3:8) Постройка Храма рассматривалась как символ возобновления завета с Богом и как восстановление царства Божия. Рвение возвратившихся из Вавилонии иудеев в деле восстановления храма вначале было очень велико. Тотчас по прибытии на родину и водворении каждого в своём родовом уделе, в седьмом месяце, состоялось большое народное собрание в Иерусалиме. Новоприбывшие очистили от обломков и пепла территорию храма, возвели Жертвенник всесожжения и возобновили, таким образом, принесение жертв ещё до строительства самого храма. Вскоре, однако, возникли распри между иудеями и самаритянами, которым не было позволено принять участие в строительстве, и они стали всячески препятствовать восстановлению Иерусалимского храма. К тому же сами иудеи предпочитали строить свои собственные дома, но не дом Бога и не верили, что можно построить новый Храм Бога, который превзойдет прежний. В результате, строительство храма было прервано.  
Мифологема степени построена на библейском рассказе, содержащемся в Первой книге Ездры, о восстановлении Храма в Иерусалиме, иудеями, вернувшимися из вавилонского плена. В свою страну иудеи вернулись под предводительством ''Зорова́веля'' (ивр. זְרֻבָּבֶל‎ Зэрубавэль — «семя Вавилона»). Через 2 года по прибытии в Иерусалим Зоровавель заложил основы Второго Иерусалимского храма (Ездр. 3:8) Постройка Храма рассматривалась как символ возобновления завета с Богом и как восстановление царства Божия. Рвение возвратившихся из Вавилонии иудеев в деле восстановления храма вначале было очень велико. Тотчас по прибытии на родину и водворении каждого в своём родовом уделе, в седьмом месяце, состоялось большое народное собрание в Иерусалиме. Новоприбывшие очистили от обломков и пепла территорию храма, возвели Жертвенник всесожжения и возобновили, таким образом, принесение жертв ещё до строительства самого храма. Вскоре, однако, возникли распри между иудеями и самаритянами, которым не было позволено принять участие в строительстве, и они стали всячески препятствовать восстановлению Иерусалимского храма. К тому же сами иудеи предпочитали строить свои собственные дома, но не дом Бога и не верили, что можно построить новый Храм Бога, который превзойдет прежний. В результате, строительство храма было прервано.  


Пророк Агей (ивр. חַגַּי‎, Хаггай — «праздничный»), один из последних иудейских пророков, заявлял, что получил от Бога откровение, призывавшее к возобновлению строительства и в своих проповедях упрекал в бездействии Зорова́веля и первосвященника Иисуса сына Иоседекова. Плохие урожаи и разные нестроения рассматривались Агеем как Божие наказание за прекращение строительства. Только во втором году царствования Дария строительство храма возобновилось и он был восстановлен. Тогда и Господь, возобновил свое благое отношение к иудеям.  
Пророк ''Агей'' (ивр. חַגַּי‎, Хаггай — «праздничный»), один из последних иудейских пророков, заявлял, что получил от Бога откровение, призывавшее к возобновлению строительства и в своих проповедях упрекал в бездействии Зорова́веля и первосвященника ''Иешуа'' (Иисуса) сына Иоседекова. Плохие урожаи и разные нестроения рассматривались Агеем как Божие наказание за прекращение строительства. Только во втором году царствования Дария строительство храма возобновилось и он был восстановлен. Тогда и Господь, возобновил свое благое отношение к иудеям.  


Иисус Христос является потомком не только Давида, но и Зоровавеля.
Иисус Христос является потомком не только Давида, но и Зоровавеля.


[[Категория:Орден Восточных Тамплиеров]]
[[Категория:Орден Восточных Тамплиеров]]

Версия от 19:10, 26 ноября 2024

Совершенный Маг (англ. Perfect Magician) — IV степень О.Т.О..

Мифологема степени

Мифологема степени построена на библейском рассказе, содержащемся в Первой книге Ездры, о восстановлении Храма в Иерусалиме, иудеями, вернувшимися из вавилонского плена. В свою страну иудеи вернулись под предводительством Зорова́веля (ивр. זְרֻבָּבֶל‎ Зэрубавэль — «семя Вавилона»). Через 2 года по прибытии в Иерусалим Зоровавель заложил основы Второго Иерусалимского храма (Ездр. 3:8) Постройка Храма рассматривалась как символ возобновления завета с Богом и как восстановление царства Божия. Рвение возвратившихся из Вавилонии иудеев в деле восстановления храма вначале было очень велико. Тотчас по прибытии на родину и водворении каждого в своём родовом уделе, в седьмом месяце, состоялось большое народное собрание в Иерусалиме. Новоприбывшие очистили от обломков и пепла территорию храма, возвели Жертвенник всесожжения и возобновили, таким образом, принесение жертв ещё до строительства самого храма. Вскоре, однако, возникли распри между иудеями и самаритянами, которым не было позволено принять участие в строительстве, и они стали всячески препятствовать восстановлению Иерусалимского храма. К тому же сами иудеи предпочитали строить свои собственные дома, но не дом Бога и не верили, что можно построить новый Храм Бога, который превзойдет прежний. В результате, строительство храма было прервано.

Пророк Агей (ивр. חַגַּי‎, Хаггай — «праздничный»), один из последних иудейских пророков, заявлял, что получил от Бога откровение, призывавшее к возобновлению строительства и в своих проповедях упрекал в бездействии Зорова́веля и первосвященника Иешуа (Иисуса) сына Иоседекова. Плохие урожаи и разные нестроения рассматривались Агеем как Божие наказание за прекращение строительства. Только во втором году царствования Дария строительство храма возобновилось и он был восстановлен. Тогда и Господь, возобновил свое благое отношение к иудеям.

Иисус Христос является потомком не только Давида, но и Зоровавеля.