67 509
правок
Абано, Пьетро д': различия между версиями
нет описания правки
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
Как пишет [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Уэйт]]: | Как пишет [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Уэйт]]: | ||
<blockquote>''«Бесспорные произведения этого автора, совершенно неудобочитаемые, не выдают его знакомства с оккультными науками, за исключением веры в [[Астрология|астрологию]], бывшей в то время таким же [[Символы магические|символом]] католицизма как Рим и влиятельной как Святой Трибунал. Он остается поэтому одним из моральных мучеников Магии, faussement accuse (фр. — ложно обвиненный). Его обвинение и способ судебного преследования не добавили славы Святой Церкви»'' [[Абано, Пьетро д'#Примечания|[1]]].</blockquote> | <blockquote>''«Бесспорные произведения этого автора, совершенно неудобочитаемые, не выдают его знакомства с [[Оккультизм|оккультными]] науками, за исключением веры в [[Астрология|астрологию]], бывшей в то время таким же [[Символы магические|символом]] католицизма как Рим и влиятельной как Святой Трибунал. Он остается поэтому одним из моральных мучеников Магии, faussement accuse (фр. — ложно обвиненный). Его обвинение и способ судебного преследования не добавили славы Святой Церкви»'' [[Абано, Пьетро д'#Примечания|[1]]].</blockquote> | ||
Пьетро д’Абано упоминает [[Агриппа, Корнелий|Корнелий Агриппа]] (под именем «Петр Аппон») в своей «Третьей книге», утверждая, что именно из работ д’Абано (при посредстве «Полиграфии» [[Тритемий, Иоганн|Иоганна Тритемия]]) происходит «[[фиванский алфавит]]», введенный в магическую практику Гонорием Фиванским. Помимо «Гептамерона», Петру Абанскому приписывалось еще два магических сочинения — «Разъяснение некромантии» и «Книга удивительных опытов с перстнями в соответствии с [[28]] стоянками [[Луна (в астрологии)|Луны]]». | Пьетро д’Абано упоминает [[Агриппа, Корнелий|Корнелий Агриппа]] (под именем «Петр Аппон») в своей «Третьей книге», утверждая, что именно из работ д’Абано (при посредстве «Полиграфии» [[Тритемий, Иоганн|Иоганна Тритемия]]) происходит «[[фиванский алфавит]]», введенный в магическую практику Гонорием Фиванским. Помимо «Гептамерона», Петру Абанскому приписывалось еще два магических сочинения — «Разъяснение некромантии» и «Книга удивительных опытов с перстнями в соответствии с [[28]] стоянками [[Луна (в астрологии)|Луны]]». | ||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
Американский историк науки, магии и [[Алхимия|алхимии]] ''Линн Торндайк'' (англ. Lynn Thorndike) в своей книге «История магии и экспериментальной науки» заявляет, что Пьетро д’Абано не является автором «Гептамерона». По его словам: | Американский историк науки, магии и [[Алхимия|алхимии]] ''Линн Торндайк'' (англ. Lynn Thorndike) в своей книге «История магии и экспериментальной науки» заявляет, что Пьетро д’Абано не является автором «Гептамерона». По его словам: | ||
<blockquote>''«В тех из своих работ, которые безусловно являются подлинными, Пьетро редко использует слово «магия» и никогда, как мне кажется, не говорит о ней одобрительно, хотя Микеле Савонарола не находил последнему никаких причин. Несмотря на репутацию Пьетро в области магии, самое длинное рассуждение о магических искусствах в тех его трудах, авторство которых признано несомненным, встречается в «Люцидаторе», где, подобно Майклу | <blockquote>''«В тех из своих работ, которые безусловно являются подлинными, Пьетро редко использует слово «магия» и никогда, как мне кажется, не говорит о ней одобрительно, хотя Микеле Савонарола не находил последнему никаких причин. Несмотря на репутацию Пьетро в области магии, самое длинное рассуждение о магических искусствах в тех его трудах, авторство которых признано несомненным, встречается в «Люцидаторе», где, подобно [[Скот, Майкл|Майклу Скоту]] и [[Альберт Великий|Альберту]] в «Зерцале астрономии», он в основном стремится выгодно противопоставить астрологию другим формам предсказания и магии. Изредка добавляя некоторые подробности, он по большей части повторяет старые предания о происхождении магии от [[Зороастр|Зороастра]] или Хама, сына Ноя, и от [[Гермес Тримегист|Гермеса]], [[Енох|Еноха]] или Меркурия, а также старую классификацию оккультных искусств, приведенную у Исидора и Гуго Сен-Викторского»'' [[Абано, Пьетро д'#Примечания|[3]]].</blockquote> | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||