Мэйтленд, Эдвард: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) |
мНет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Edward Maitland.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эдвард Мэйтленд'''</center>]] | [[Файл:Edward Maitland.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эдвард Мэйтленд'''</center>]] | ||
'''Мэйтленд, Эдвард''' (Maitland, Edward, 27.10.1824, Ипсвич, Англия — 2.10.1897, Лондон, Англия) — | '''Мэйтленд, Эдвард''' (Maitland, Edward, 27.10.1824, Ипсвич, Англия — 2.10.1897, Лондон, Англия) — | ||
английский [[Мистицизм|мистик]] и [[Теософия|теософ]]; в 1880—1884 гг. — член [[Теософское общество|Теософского общества]]; с 1884 г. — один из руководителей [[Герметическое общество|Герметического общества]] (наряду с [[Кингсфорд, Анна|Анной Кингсфорд]]). В 1891 г. основал [[Эзотеризм|Эзотерический]] христианский союз. В содружестве с Анной Кингсфорд разработал систему так называемого христианского пантеизма (интерпретирующую Библию с точки зрения эзотерической [[Символы магические|символики]], [[каббала|каббалы]] | английский [[Мистицизм|мистик]] и [[Теософия|теософ]]; в 1880—1884 гг. — член [[Теософское общество|Теософского общества]]; с 1884 г. — один из руководителей [[Герметическое общество|Герметического общества]] (наряду с [[Кингсфорд, Анна|Анной Кингсфорд]]). В 1891 г. основал [[Эзотеризм|Эзотерический]] христианский союз. В содружестве с Анной Кингсфорд разработал систему так называемого христианского пантеизма (интерпретирующую Библию с точки зрения эзотерической [[Символы магические|символики]], [[каббала|каббалы]], египетской и греко-римской мифологии). | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
===Ранние годы и образование=== | ===Ранние годы и образование=== | ||
Эдвард Мэйтленд родился 27 октября 1824 года в Ипсвиче, графство Саффолк, в семье ''Чарльза Дэвида Мэйтленда'', евангелического священника и постоянного куратора часовни Св. Иакова в Брайтоне. Его дядя, генерал сэр ''Перегрин Мэйтленд'', и братья, ''Чарльз'' (1815–1866) и ''Браунлоу Мэйтленд'', были известными фигурами. Воспитанный в строгих евангелических традициях с акцентом на учение о первородном грехе и искуплении, Эдвард получил начальное образование в частной школе в Брайтоне. В 1843 году он поступил в Колледж Гона и Кая (Caius College) Кембриджского университета, который окончил со степенью бакалавра искусств (B.A.) в 1847 году. | Эдвард Мэйтленд родился 27 октября 1824 года в Ипсвиче, графство Саффолк, в семье ''Чарльза Дэвида Мэйтленда'', евангелического священника и постоянного куратора часовни Св. Иакова в Брайтоне. Его дядя, генерал сэр ''Перегрин Мэйтленд'', и братья, ''Чарльз'' (1815–1866) и ''Браунлоу Мэйтленд'', были известными фигурами. Воспитанный в строгих евангелических [[Традиция|традициях]], с акцентом на учение о первородном грехе и искуплении, Эдвард получил начальное образование в частной школе в Брайтоне. В 1843 году он поступил в Колледж Гона и Кая (Caius College) Кембриджского университета, который окончил со степенью бакалавра искусств (B.A.) в 1847 году. | ||
Первоначально семья готовила его к духовной карьере, но Мэйтленд отказался от принятия сана из-за сомнений в догмах англиканской церкви, которую он считал «скорее гробницей для сохранения забальзамированных доктрин, чем живым организмом». | Первоначально семья готовила его к духовной карьере, но Мэйтленд отказался от принятия сана из-за сомнений в догмах англиканской церкви, которую он считал «скорее гробницей для сохранения забальзамированных доктрин, чем живым организмом». | ||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
В 1874 году после смерти матери Мэйтленд сопровождал Кингсфорд в Париж, где они начали кампанию против материализма, мясоедения и вивисекции. Письмо Мэйтленда в ''Examiner'' (июнь 1876) о вивисекции привлекло широкое внимание. В том же году он сообщил о видении призрака своего отца, умершего десять лет назад, и признал себя принадлежащим к «ордену мистиков». | В 1874 году после смерти матери Мэйтленд сопровождал Кингсфорд в Париж, где они начали кампанию против материализма, мясоедения и вивисекции. Письмо Мэйтленда в ''Examiner'' (июнь 1876) о вивисекции привлекло широкое внимание. В том же году он сообщил о видении призрака своего отца, умершего десять лет назад, и признал себя принадлежащим к «ордену мистиков». | ||
Их совместная работа достигла пика в 1882 году с публикацией книги ''The Perfect Way | Их совместная работа достигла пика в 1882 году с публикацией книги ''The Perfect Way: or, The Finding of Christ'' («Совершенный Путь, или Обретение Христа»), в которой изложены основы эзотерического христианства, интерпретирующего христианские доктрины через мистическую и интуитивную призму. | ||
===Теософия и Герметическое общество=== | ===Теософия и Герметическое общество=== | ||
В январе 1883 года Мэйтленд вступил в | В январе 1883 года Мэйтленд вступил в Теософского общества в Лондоне, но вскоре разочаровался в подходе [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], которую он считал слишком эксцентричной. В мае 1884 года вместе с Кингсфорд он основал Герметическое общество, ориентированное на изучение мистической философии и религии, а не на [[Оккультизм|оккультные]] практики, и отвергающее зависимость от [[Тайные Вожди|«махатм»]], как в [[Теософия|теософии]]. В 1885 году Мэйтленд с помощью Кингсфорд перевёл на английский язык [[Герметизм|герметические]] тексты, включая «''Дева, или зеница мира''», [[Гермес Трисмегист|Гермеса Трисмегиста]]. В 1886 году они посетили Блаватскую в Остенде, но отказались вернуться в Теософское общество. | ||
Мэйтленд также присоединился к Лондонскому [[Спиритизм|спиритическому]] альянсу в марте 1884 года, поддерживал вегетарианство и выступал против вивисекции, что отражало его гуманистические убеждения. | Мэйтленд также присоединился к Лондонскому [[Спиритизм|спиритическому]] альянсу в марте 1884 года, поддерживал вегетарианство и выступал против вивисекции, что отражало его гуманистические убеждения. | ||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
===Поздние годы и наследие=== | ===Поздние годы и наследие=== | ||
После смерти Кингсфорд в феврале 1888 года Мэйтленд жил один в студии на Тёрлоу-сквер, Лондон, утверждая, что продолжал получать «озарения» от Кингсфорд. Он посвятил себя документированию их сотрудничества, опубликовав ''Clothed with the Sun'' (1889), ''The New Gospel of Interpretation'' (1892) и двухтомную биографию Anna ''Kingsford: Her Life, Letters, Diary, and Work'' (1896), которую считал своим главным трудом. В ноябре 1891 года, следуя | После смерти Кингсфорд в феврале 1888 года Мэйтленд жил один в студии на Тёрлоу-сквер, Лондон, утверждая, что продолжал получать «озарения» от Кингсфорд. Он посвятил себя документированию их сотрудничества, опубликовав ''Clothed with the Sun'' (1889), ''The New Gospel of Interpretation'' (1892) и двухтомную биографию Anna ''Kingsford: Her Life, Letters, Diary, and Work'' (1896), которую считал своим главным трудом. В ноябре 1891 года, следуя «[[Астральный план|астральным]] указаниям», он основал Эзотерический христианский союз. | ||
В 1896 году здоровье Мэйтленда резко ухудшилось после завершения биографии Кингсфорд. Он переехал к полковнику Керри в Тонбридж, Кент, где потерял способность говорить за несколько месяцев до смерти. Эдвард Мэйтленд скончался 2 октября 1897 года и был похоронен 5 октября в Тонбриджском кладбище. | В 1896 году здоровье Мэйтленда резко ухудшилось после завершения биографии Кингсфорд. Он переехал к полковнику Керри в Тонбридж, Кент, где потерял способность говорить за несколько месяцев до смерти. Эдвард Мэйтленд скончался 2 октября 1897 года и был похоронен 5 октября в Тонбриджском кладбище. | ||
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Теософы]] | [[Категория:Персоналии]] [[Категория:Теософы]] | ||
Версия от 12:13, 21 июня 2025
Мэйтленд, Эдвард (Maitland, Edward, 27.10.1824, Ипсвич, Англия — 2.10.1897, Лондон, Англия) — английский мистик и теософ; в 1880—1884 гг. — член Теософского общества; с 1884 г. — один из руководителей Герметического общества (наряду с Анной Кингсфорд). В 1891 г. основал Эзотерический христианский союз. В содружестве с Анной Кингсфорд разработал систему так называемого христианского пантеизма (интерпретирующую Библию с точки зрения эзотерической символики, каббалы, египетской и греко-римской мифологии).
Биография
Ранние годы и образование
Эдвард Мэйтленд родился 27 октября 1824 года в Ипсвиче, графство Саффолк, в семье Чарльза Дэвида Мэйтленда, евангелического священника и постоянного куратора часовни Св. Иакова в Брайтоне. Его дядя, генерал сэр Перегрин Мэйтленд, и братья, Чарльз (1815–1866) и Браунлоу Мэйтленд, были известными фигурами. Воспитанный в строгих евангелических традициях, с акцентом на учение о первородном грехе и искуплении, Эдвард получил начальное образование в частной школе в Брайтоне. В 1843 году он поступил в Колледж Гона и Кая (Caius College) Кембриджского университета, который окончил со степенью бакалавра искусств (B.A.) в 1847 году.
Первоначально семья готовила его к духовной карьере, но Мэйтленд отказался от принятия сана из-за сомнений в догмах англиканской церкви, которую он считал «скорее гробницей для сохранения забальзамированных доктрин, чем живым организмом».
Путешествия и ранняя карьера
После окончания университета Мэйтленд отправился в путешествия, стремясь разрешить свои духовные и философские сомнения. В 1848 году он посетил Мексику, а в 1849 году присоединился к калифорнийской золотой лихорадке как один из «сорокадевятников». В 1854 году он переехал в Новый Южный Уэльс, Австралия, где благодаря связям с губернатором сэром Чарльзом Фицроем получил должность комиссара коронных земель и мирового судьи в Веллингтоне. В 1855 году в Австралии он женился на Эстер Шарлотте Брэдли (1834–1856), которая умерла вскоре после рождения их сына Чарльза, ставшего впоследствии хирургом-майором в медицинской службе Бомбея. В том же году Мэйтленд был назначен комиссаром коронных земель в Гоулберне и президентом Гоулбернской школы искусств.
В 1857 году Мэйтленд вернулся в Англию, где начал писательскую карьеру, публикуя статьи в журналах Spectator и Examiner. Его гуманистические взгляды укрепились, и он утверждал, что развил «духовную чувствительность», позволяющую ему воспринимать духовное состояние других людей.
Сотрудничество с Анной Кингсфорд
В 1873 году роман Мэйтленда By and By: An Historical Romance of the Future привёл к знакомству с Анной Кингсфорд, одной из первых женщин-врачей в Британии, защитницей прав женщин, животных и вегетарианства. В 1874 году он посетил её в викариате её мужа в Атчаме, Шропшир, и стал её духовным и интеллектуальным соратником. Вместе они опубликовали анонимно в 1875 году книгу The Keys of the Creeds («Ключ к вероучениям»), заложившую основы их мистического христианства.
В 1874 году после смерти матери Мэйтленд сопровождал Кингсфорд в Париж, где они начали кампанию против материализма, мясоедения и вивисекции. Письмо Мэйтленда в Examiner (июнь 1876) о вивисекции привлекло широкое внимание. В том же году он сообщил о видении призрака своего отца, умершего десять лет назад, и признал себя принадлежащим к «ордену мистиков».
Их совместная работа достигла пика в 1882 году с публикацией книги The Perfect Way: or, The Finding of Christ («Совершенный Путь, или Обретение Христа»), в которой изложены основы эзотерического христианства, интерпретирующего христианские доктрины через мистическую и интуитивную призму.
Теософия и Герметическое общество
В январе 1883 года Мэйтленд вступил в Теософского общества в Лондоне, но вскоре разочаровался в подходе Елены Блаватской, которую он считал слишком эксцентричной. В мае 1884 года вместе с Кингсфорд он основал Герметическое общество, ориентированное на изучение мистической философии и религии, а не на оккультные практики, и отвергающее зависимость от «махатм», как в теософии. В 1885 году Мэйтленд с помощью Кингсфорд перевёл на английский язык герметические тексты, включая «Дева, или зеница мира», Гермеса Трисмегиста. В 1886 году они посетили Блаватскую в Остенде, но отказались вернуться в Теософское общество.
Мэйтленд также присоединился к Лондонскому спиритическому альянсу в марте 1884 года, поддерживал вегетарианство и выступал против вивисекции, что отражало его гуманистические убеждения.
Поздние годы и наследие
После смерти Кингсфорд в феврале 1888 года Мэйтленд жил один в студии на Тёрлоу-сквер, Лондон, утверждая, что продолжал получать «озарения» от Кингсфорд. Он посвятил себя документированию их сотрудничества, опубликовав Clothed with the Sun (1889), The New Gospel of Interpretation (1892) и двухтомную биографию Anna Kingsford: Her Life, Letters, Diary, and Work (1896), которую считал своим главным трудом. В ноябре 1891 года, следуя «астральным указаниям», он основал Эзотерический христианский союз.
В 1896 году здоровье Мэйтленда резко ухудшилось после завершения биографии Кингсфорд. Он переехал к полковнику Керри в Тонбридж, Кент, где потерял способность говорить за несколько месяцев до смерти. Эдвард Мэйтленд скончался 2 октября 1897 года и был похоронен 5 октября в Тонбриджском кладбище.