Енохианский язык

Енохианский алфавит.

Енохианский язык (англ. Enochian language), ангельский язык (англ. Angelic language) — магический язык, полученный в ходе сеансов духовидения в 1582—1589 гг. английским оккультистом Джоном Ди и его помощником Эдвардом Келли, а позднее разработанный и систематизированный основателями ордена Золотой Зари. Материалы на енохианском языке содержат имена божественных, ангельских и прочих духовных сущностей, а также особые призывания, обращенные к силам Скрижалей Стихий и Скрижали Единения.

История енохианского языка

Названия языка как «енохианский» имеет позднее происхождение. Джон Ди в своих дневниках называет этот язык не енохианским, а «ангельским»; встречаются также варианты «небесная речь», «язык ангелов», «первый язык Бога-Христа», «святой язык» или «язык Адама», потому что, как утверждали ангелы Ди, именно на этом языке Адам в раю дал имена и названия всему сущему. Духовные сущности, с которыми беседовали Ди и Келли, утверждали, что некогда с ними же говорил и ветхозаветный патриарх Енох

Согласно дневникам Ди, Бог использовал ангельский язык для сотворения мира, а позднее на этом же языке Адам говорил с Богом и ангелами. После грехопадения Адам утратил этот язык, сохранив лишь самые смутные воспоминания о нем, на основе которых и создал зачаточную форму иврита. Этот протоиврит стал всеобщим языком человечества и оставался таковым до разрушения Вавилонской башни и смешения языков. После этого люди начали говорить на разных языках, одним из которых стала более современная форма иврита — «библейская». Со времен Адама ангельский язык больше не открывался людям — за одним лишь исключением: патриарх Енох, по словам ангелов, написал на этом языке «Liber Loagaeth» («Речь от Бога»), утраченную, однако, во время Всемирного потопа.

На енохианском языке были созданы две группы текстов. С 29 марта по 6 апреля 1583 года была записана «Liber Loagaeth» (книга «Речений Бога»), а с 13 апреля по 13 июля 1584 года были записаны «Ангельские Ключи или Зовы» (эти тексты Джон Ди называет в своих дневниках «Claves Angelicae»). 

Джон Ди так описывал метод получения енохианских букв:

«Но следует отметить, что когда К. [Эдвард Келли] не мог точно воспроизвести форму символов или букв, в том виде, как они были ему явлены, они проявились сами на листе бумаги, буквы были бледно-желтого цвета, и когда он обводил их чернилами, желтый цвет исчезал, в результате на бумаге оставалась верно начертанная черными чернилами буква…»

Ди так же писал, что ангел Ир пояснял ему, что «Эти буквы рассказывают о сотворении человека, а посему они должны постигаться постепенно. Они также дают власть над человеческой душой, какая была лишь у Создателя».

Любопытен ответ ангела Габриэля на вопрос Келли о том, сохранился ли этот язык в каких-либо частях мира и не представляет ли он собой некий вариант праиврита.

«Габриэль: [Человек] был изгнан на Землю, где стал как немой и не мог говорить, и поневоле начал учиться языку, о котором ты говоришь, - и это не тот язык, что распространен среди вас; [ ... ] и в нем не было той силы, какая имелась [у изначального языка] в его величии, - он был намного слабее в сравнении с тем, что мы передаем».[1]

Енохианский алфавит

Алфавит енохианского языка состоит из 21 буквы (в отличие от двадцати двух еврейских) и имеет двойную систему числовых соответствий. Согласно данным современных исследователей, по фонетическому составу он подобен древнегреческому языку, по порядку букв — древнееврейскому, по числовым соответствиям — санскриту. Для записи енохианских текстов и таблиц изначально был использован фиванский алфавит, однако для удобства часто применяется транслитерация латиницей.

«Алфавит включает 21 букву, каждая из которых имеет собственное название, причем эти названия не коррелируют с обозначаемыми звуками (исключение — две буквы, Ged и Van). Так, например, буква Tal обозначает звук «m», а не «t», как логично было бы предположить. Видимо, названия букв представляют собой отдельные слова — как в еврейском или греческом алфавите; по крайней мере, практически все они встречаются в текстах Liber Loagaeth. Однако истинное значение этих слов так и не было открыто медиумам».[2]

Некоторые исследователи обнаруживают сходство енохианского с арабским, латынью и древнееврейским. Фонология енохианского практически полностью совпадает с фонологией английского языка, синтаксис и грамматика также совпадает с английским. Енохианские слова записываются справа налево.

По словам ангела, обратившемуся к Ди и Келли:

«В этом языке каждая буква означает часть вещи, о которой говорит. Каждое слово выражает суть этой вещи. Буквы разделены и находятся в беспорядке. И потому по числам собираются вместе, также означая число. Ибо как все большее содержит меньшее, так тайные и неизвестные формы вещей объединяются в породившем их. Будучи известны по числу, они могут легко быть разделены, поэтому здесь мы учим, как исчислять места, как из чисел извлекать буквы, а из букв - правильные слова, которые означают суть вещи, о которой говорит Творец».[3]

Ангел здесь говорит о каббалистических методов Гематрии, Нотарикона и Темуры. Кроме того, это описание очень сходно с таким понятием, как "Язык ветвей" в каббале.

См. также: Магия енохианская

Литература

• Балова Елена. Секреты енохианского языка. Н. Новгород: А. Г. Москвичев, 2017.
• Матвеева Мария. Учебник по енохианскому языку. Н. Новгород: А. Г. Москвичев, 2017.

Примечания

1. Балова Елена. Секреты енохианского языка. Н. Новгород: А. Г. Москвичев, 2017. Стр. 48.

2. Там же, стр. 49-50.

3. Цит. по Дональд Тисон Подлинная магия ангелов. М.: АСТ, Астрель, 2005. Стр. 100-101.