Симон Волхв: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл: . .  Simon The Sorcerer .jpg|thumb|200px|right|<center>'''Симон Волхв''' </center>]]
[[Файл: . .  Simon The Sorcerer .jpg|thumb|200px|right|<center>'''Симон Волхв''' </center>]]
'''Симон Волхв''' (I в.). — [[Гностицизм|гностик]]-чудотворец, ставший прототипом многих еретиков и черных магов. Симон Волхв, он же Симон Маг или Симон Чародей, вышел из Самарии, где ему поклонялись как Богу благодаря его оккультному могуществу. Симона привлекло христианство и связанные с ним чудеса. Обратил его в христианскую веру святой Филипп Диакон, чья магия произвела на Симона сильнейшее впечатление.  
'''Симон Волхв''' (I в.). — [[Гностицизм|гностик]]-чудотворец, первый еретик в христианстве, ставший прототипом многих еретиков и черных магов. Термин «симония» (греч. σιμωνία, лат. simonia) — продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств, произошел от его имени.  


Согласно деяниям святых апостолов (8: 9-24), апостолы Петр и Иоанн были отправлены в Самарию, чтобы вдохнуть Дух Святой в народ самарийский посредством возложения рук на самаритян. Симон, оказавшись свидетелем того, что через возложение рук апостольских подается Дух Святой, предложил апостолам деньги: ''«Дайте мне власть сию, чтоб всякий, на кого я возложу руки, обретал Духа Святого».'' Апостолы строго осудили Симона за то, что он намеревался купить святую силу, и его выбросили из церкви. Петр сказал ему: ''«Серебро твое погибнет с тобой вместе, ибо думал ты купить дар Божий».''
Упоминание о Симоне-Волхве встречаются в Деяниях Апостолов, у Отцов Церкви (Иринея, Иустина Мученика, Ипполита РимскогоИриней Лионский), а также в апокрифических Деяниях Петра и «Псевдо-Климентинах» («Климентинах»).  


Имя Симона породило термин ''«симония»'', что есть грех покупки и продажи церковных служб. Согласно поверьям, Симон отправился в Рим, где поражал народ своими оккультными способностями, а затем в Египет, где будто бы научился такому чародейству, как невидимость, левитация и смена обличья — превращение в животное. Говорили, что из разреженного воздуха он создал человека и утверждал, что тот является одной из составляющих Пресвятой Троицы. Симон своими магическими действиями вызвал некую женщину, которую величал Еленой Троянской, но его недруги заявили, что эта женщина — проститутка из Тиры. Себя  
Симон Волхв, он же Симон Маг или Симон Чародей, вышел из Самарии, где ему поклонялись как Богу благодаря его оккультному могуществу. Симона привлекло христианство и связанные с ним чудеса. Обратил его в христианскую веру святой Филипп Диакон, чья магия произвела на Симона сильнейшее впечатление.
Симон выдавал за Бога, а Елену — за мысль Божью.
 
Согласно Деяниям Апостолов (8: 9-24), апостолы Петр и Иоанн были отправлены в Самарию, чтобы вдохнуть Дух Святой в народ самарийский посредством возложения рук на самаритян. Симон, оказавшись свидетелем того, что через возложение рук апостольских подается Дух Святой, предложил апостолам деньги: ''«Дайте мне власть сию, чтоб всякий, на кого я возложу руки, обретал Духа Святого».'' Апостолы строго осудили Симона за то, что он намеревался купить святую силу, и его выбросили из церкви. Петр сказал ему: ''«Серебро твое погибнет с тобой вместе, ибо думал ты купить дар Божий».''
 
Имя Симона породило термин «симония» (греч. σιμωνία, лат. simonia) — продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств. Согласно поверьям, Симон отправился в Рим, где поражал народ своими оккультными способностями, а затем в Египет, где будто бы научился такому чародейству, как невидимость, левитация и смена обличья — превращение в животное. Говорили, что из разреженного воздуха он создал человека и утверждал, что тот является одной из составляющих Пресвятой Троицы. Симон своими магическими действиями вызвал некую женщину, которую величал Еленой Троянской, но его недруги заявили, что эта женщина — проститутка из Тиры. Себя Симон выдавал за Бога, а Елену — за мысль Божью.
   
   
Попав снова в Рим, Симон сумел произвести впечатление на древнеримского императора Нерона и был назначен придворным магом. Его «свершения», в том числе способность передвигать тяжелую мебель, не касаясь ее (психокинез), и оставаться невредимым, проходя сквозь огонь, были, вероятно, лишь видимостью  или гипнозом. Он внушил одному из телохранителей Нерона, что отрезал себе голову, тогда как в действительности лишь обезглавил барана. После этого Симон заявил Нерону, что восстал из мертвых. Апостол Петр прибыл в Рим, чтобы бросить вызов Симону и вывести его на чистую воду. Симон заколдовал огромных собак, приказал им напасть на Петра и разорвать его в клочья, но Петр простер руку со святым хлебом и тем заставил собак исчезнуть.
Попав снова в Рим, Симон сумел произвести впечатление на древнеримского императора Нерона и был назначен придворным магом. Его «свершения», в том числе способность передвигать тяжелую мебель, не касаясь ее (психокинез), и оставаться невредимым, проходя сквозь огонь, были, вероятно, лишь видимостью  или гипнозом. Он внушил одному из телохранителей Нерона, что отрезал себе голову, тогда как в действительности лишь обезглавил барана. После этого Симон заявил Нерону, что восстал из мертвых. Апостол Петр прибыл в Рим, чтобы бросить вызов Симону и вывести его на чистую воду. Симон заколдовал огромных собак, приказал им напасть на Петра и разорвать его в клочья, но Петр простер руку со святым хлебом и тем заставил собак исчезнуть.


[[Файл:The Fall of Simon the Magus .jpg|thumb|200px|right|<center>'''Падение Симона Волхва''' </center>]]
[[Файл:The Fall of Simon the Magus.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Падение Симона Волхва», Леонарт Брамер, 1623''' </center>]]


Симон сказал, что представит наиубедительнейшее доказательство своих способностей: воспарит телесно к небесам. Он взошел на римский форум и взлетел. Петр пал на колени и молил Бога прекратить этот обман, и тогда Симон рухнул наземь, сломал обе ноги и умер.
Симон сказал, что представит наиубедительнейшее доказательство своих способностей: воспарит телесно к небесам. Он взошел на римский форум и взлетел. Петр пал на колени и молил Бога прекратить этот обман, и тогда Симон рухнул наземь, сломал обе ноги и умер.
Строка 15: Строка 18:
Считается также, что Симон основал гностическую секту, которая стала известна под названием «Симониане». Члены секты признавали Симона первобогом, иногда почитая его как Зевса, а его спутницу Елену — богиней Афиной. Гностиков, веривших, что дух есть добро, материя — зло, а путь к спасению лежит через постижение эзотерического знания (Софии), заклеймила Католическая церковь как еретиков. Большинство их рукописей было уничтожено.
Считается также, что Симон основал гностическую секту, которая стала известна под названием «Симониане». Члены секты признавали Симона первобогом, иногда почитая его как Зевса, а его спутницу Елену — богиней Афиной. Гностиков, веривших, что дух есть добро, материя — зло, а путь к спасению лежит через постижение эзотерического знания (Софии), заклеймила Католическая церковь как еретиков. Большинство их рукописей было уничтожено.
   
   
В кельтских поверьях имя Симона Волхва ассоциируется с друидами. На ирландский язык слово «magus» («волхв, маг») переводится как «друид», поэтому в Ирландии он известен как Симон друид. Говорят, что Симон помогал друиду Могу Руту в изготовлении «колеса света» (Roth Fail) — символа солнца, который позволял друидам путешествовать по воздуху. Некоторые считают, что Симон использовал «колесо света» для того, чтобы быстро добираться до Рима.  
В кельтских поверьях имя Симона Волхва ассоциируется с друидами. На ирландский язык слово «magus» («волхв, маг») переводится как «друид, поэтому в Ирландии он известен как Симон друид. Говорят, что Симон помогал друиду Могу Руту в изготовлении «колеса света» (Roth Fail) — символа солнца, который позволял друидам путешествовать по воздуху. Некоторые считают, что Симон использовал «колесо света» для того, чтобы быстро добираться до Рима.  


== Дополнительная литература ==
== Дополнительная литература ==

Версия от 17:09, 16 февраля 2021

Симон Волхв

Симон Волхв (I в.). — гностик-чудотворец, первый еретик в христианстве, ставший прототипом многих еретиков и черных магов. Термин «симония» (греч. σιμωνία, лат. simonia) — продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств, произошел от его имени.

Упоминание о Симоне-Волхве встречаются в Деяниях Апостолов, у Отцов Церкви (Иринея, Иустина Мученика, Ипполита РимскогоИриней Лионский), а также в апокрифических Деяниях Петра и «Псевдо-Климентинах» («Климентинах»).

Симон Волхв, он же Симон Маг или Симон Чародей, вышел из Самарии, где ему поклонялись как Богу благодаря его оккультному могуществу. Симона привлекло христианство и связанные с ним чудеса. Обратил его в христианскую веру святой Филипп Диакон, чья магия произвела на Симона сильнейшее впечатление.

Согласно Деяниям Апостолов (8: 9-24), апостолы Петр и Иоанн были отправлены в Самарию, чтобы вдохнуть Дух Святой в народ самарийский посредством возложения рук на самаритян. Симон, оказавшись свидетелем того, что через возложение рук апостольских подается Дух Святой, предложил апостолам деньги: «Дайте мне власть сию, чтоб всякий, на кого я возложу руки, обретал Духа Святого». Апостолы строго осудили Симона за то, что он намеревался купить святую силу, и его выбросили из церкви. Петр сказал ему: «Серебро твое погибнет с тобой вместе, ибо думал ты купить дар Божий».

Имя Симона породило термин «симония» (греч. σιμωνία, лат. simonia) — продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств. Согласно поверьям, Симон отправился в Рим, где поражал народ своими оккультными способностями, а затем в Египет, где будто бы научился такому чародейству, как невидимость, левитация и смена обличья — превращение в животное. Говорили, что из разреженного воздуха он создал человека и утверждал, что тот является одной из составляющих Пресвятой Троицы. Симон своими магическими действиями вызвал некую женщину, которую величал Еленой Троянской, но его недруги заявили, что эта женщина — проститутка из Тиры. Себя Симон выдавал за Бога, а Елену — за мысль Божью.

Попав снова в Рим, Симон сумел произвести впечатление на древнеримского императора Нерона и был назначен придворным магом. Его «свершения», в том числе способность передвигать тяжелую мебель, не касаясь ее (психокинез), и оставаться невредимым, проходя сквозь огонь, были, вероятно, лишь видимостью или гипнозом. Он внушил одному из телохранителей Нерона, что отрезал себе голову, тогда как в действительности лишь обезглавил барана. После этого Симон заявил Нерону, что восстал из мертвых. Апостол Петр прибыл в Рим, чтобы бросить вызов Симону и вывести его на чистую воду. Симон заколдовал огромных собак, приказал им напасть на Петра и разорвать его в клочья, но Петр простер руку со святым хлебом и тем заставил собак исчезнуть.

«Падение Симона Волхва», Леонарт Брамер, 1623

Симон сказал, что представит наиубедительнейшее доказательство своих способностей: воспарит телесно к небесам. Он взошел на римский форум и взлетел. Петр пал на колени и молил Бога прекратить этот обман, и тогда Симон рухнул наземь, сломал обе ноги и умер.

Считается также, что Симон основал гностическую секту, которая стала известна под названием «Симониане». Члены секты признавали Симона первобогом, иногда почитая его как Зевса, а его спутницу Елену — богиней Афиной. Гностиков, веривших, что дух есть добро, материя — зло, а путь к спасению лежит через постижение эзотерического знания (Софии), заклеймила Католическая церковь как еретиков. Большинство их рукописей было уничтожено.

В кельтских поверьях имя Симона Волхва ассоциируется с друидами. На ирландский язык слово «magus» («волхв, маг») переводится как «друид, поэтому в Ирландии он известен как Симон друид. Говорят, что Симон помогал друиду Могу Руту в изготовлении «колеса света» (Roth Fail) — символа солнца, который позволял друидам путешествовать по воздуху. Некоторые считают, что Симон использовал «колесо света» для того, чтобы быстро добираться до Рима.

Дополнительная литература

  • Спенс Л. "Магические искусства в Кельтской Британии", Ван Найс, Калифорния, 1996.