Симон Волхв

Симон Волхв

Симон Волхв он же Симон Маг или Симон Чародей (I в.). — гностик-чудотворец, первый еретик в христианстве, ставший прототипом многих еретиков и черных магов.

От его имени произошел термин «симония» (греч. σιμωνία, лат. simonia) — продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств, поскольку по легенде он хотел купить у апостолов силу наделять Святым Духом через возложение рук.

Упоминание о Симоне-Волхве встречаются в Деяниях Апостолов, у Отцов Церкви (Иринея, Иустина Мученика, Ипполита РимскогоИриней Лионский), а также в апокрифических Деяниях Петра и «Псевдо-Климентинах» («Климентинах»).

Симон Волхв был родом из Самарии, где ему поклонялись как Богу, веря в его могущество мага. Симона привлекло христианство и связанные с ним чудеса. Впервые Симон упоминается в Деяниях Апостолов (Деян. 8:9—24), где рассказывается, что диакон Филипп крестил в Самарии волхва Симона, считавшего себя «чем-то великим», творившего всякие чудеса и имевшего многих последователей, которые видели в нём явление «великой силы Божией».

Позднее, Симон, оказавшись свидетелем того, что через возложение рук апостольских подается Дух Святой, предложил апостолам Пеnру и Иоанну деньги: «Дайте мне власть сию, чтоб всякий, на кого я возложу руки, обретал Духа Святого». Апостолы строго осудили Симона за то, что он намеревался купить святую силу, и его выбросили из церкви. Петр сказал ему: «Серебро твое погибнет с тобой вместе, ибо думал ты купить дар Божий».

Согласно преданию, Симон отправился в Рим, где поражал народ своими магическими способностями, а затем в Египет, где будто бы научился такому чародейству, как невидимость, левитация и смена обличья — превращение в животное. Говорили, что из разреженного воздуха он создал человека и утверждал, что тот является одной из составляющих Пресвятой Троицы. Симон своими магическими действиями вызвал некую женщину, которую величал Еленой Троянской, но его недруги заявили, что эта женщина — проститутка из Тиры. Здесь деяния Симона перекликаются с более поздней Легендой о Фаусте. Себя Симон выдавал за Бога, а Елену — за мысль Божью.

Попав снова в Рим, Симон сумел произвести впечатление на древнеримского императора Нерона и был назначен придворным магом. Его «свершения», в том числе способность передвигать тяжелую мебель, не касаясь ее (психокинез), и оставаться невредимым, проходя сквозь огонь, были, вероятно, лишь видимостью или гипнозом. Он внушил одному из телохранителей Нерона, что отрезал себе голову, тогда как в действительности лишь обезглавил барана. После этого Симон заявил Нерону, что восстал из мертвых.

«Падение Симона Волхва», Леонарт Брамер, 1623

Апостол Петр прибыл в Рим, чтобы бросить вызов Симону и вывести его на чистую воду. Симон заколдовал огромных собак, приказал им напасть на Петра и разорвать его в клочья, но Петр по легенде простер руку со святым хлебом и тем заставил собак исчезнуть.

Симон сказал, что представит убедительные доказательство своих способностей: воспарит телесно к небесам. Он взошел на римский форум и взлетел. Петр пал на колени и молил Бога прекратить этот обман, и тогда Симон рухнул наземь, сломал обе ноги и умер.

Считается также, что Симон основал гностическую секту, которая стала известна под названием «Симониане». Юстин и Ириней сообщают, что Симон происходил из самаритянского города Гитта и что симонийцы поклонялись Симону в образе Зевса и Елене в образе Афины. Там также говорится, что император Клавдий воздвиг статую Симона на острове на реке Тибр с надписью Simoni Deo Sancto («Симону, Святому Богу»).

В кельтских поверьях имя Симона Волхва ассоциируется с друидами. На ирландский язык слово «magus» («волхв, маг») переводится как «друид», поэтому в Ирландии он известен как Симон друид. Говорят, что Симон помогал друиду Могу Руту [1] в изготовлении «колеса света» (Roth Fail) или Рот Рамах (Гребное Колесо) — символа солнца, который позволял друидам путешествовать по воздуху. Некоторые считают, что Симон использовал «колесо света» для того, чтобы быстро добираться до Рима. Другие полагают, что именно на нем Симон Маг, надеясь посрамить апостолов, поднялся в воздух, однако был низвержен апостольской силой, а аппарат разбился.

Согласно традиции, узнав на родине все, что можно, Мог Рут вместе со своей дочерью по имени Тлахтга отправился на восток, "чтобы познать всю тайную премудрость мира", и нашел себе учителя в лице Симона Мага, который, как говорится в некоторых источниках, сам был гэльской расы из Эрина. После этого Мог Рут вернулся с дочерью на родину и поселился на Ойлен Дайрбре, — теперь это остров Валенсия у западного побережья Мунстера на юге Ирландии, у графства Керри. Согласно преданиям "Старина мест", дочь Мог Рута, Тлахтга, вернулась беременной от сыновей Симона Мага и родила в Ирландии тройню; она же принесла с востока некие "два сокровища", — быть может, остатки Рот Ромах.

Примечания

1. Мог Рут — легендарный ирландский друид и вместе с тем историческое лицо; фигура, сравнимая по значению с бриттским Мерлином (Мирддином). Одна из этимологий имени Мог Рута — Раб Колеса, в кельтской традиции он также называется "Сын Древней Мудрости".

Дополнительная литература

• Спенс Л. "Магические искусства в Кельтской Британии", Ван Найс, Калифорния, 1996.