Понимание: различия между версиями
LelaL (обсуждение | вклад) |
LelaL (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
== Общее понятие == | == Общее понятие == | ||
Общее понятие ''Понимания'' сводится к мыслительной способности человека усваивать полученную информацию. Алистер Кроули определил ''Понимание'', как структурирование знаний. [[Понимание#Примечания|[1]]] | Общее понятие ''Понимания'' сводится к мыслительной способности человека усваивать полученную информацию. Алистер Кроули определил ''Понимание'', как структурирование знаний. [[Понимание#Примечания|[1]]] В "Магии" он пишет: | ||
В "Магии" | |||
:''В учении о связи между знанием и пониманием нет ничего сугубо оккультного.'' | :''В учении о связи между знанием и пониманием нет ничего сугубо оккультного.'' |
Версия от 21:28, 21 июля 2022
Общее понятие
Общее понятие Понимания сводится к мыслительной способности человека усваивать полученную информацию. Алистер Кроули определил Понимание, как структурирование знаний. [1] В "Магии" он пишет:
- В учении о связи между знанием и пониманием нет ничего сугубо оккультного.
- Зеркало воспринимает все впечатления, но не согласовывает их между собой.
- Дикарь способен проводить лишь самые примитивные связи между идеями.
- И даже обычный цивилизованный человек продвинулся не намного дальше.
- Каждый шаг вперед на пути мышления - это результат накопления максимально возможного количества фактов, их последующей классификации и группирования.[2]
Таким образом, Понимание, это способность не только воспринимать, но и способность взаимоувязывать новое знание с уже имеющимся; так Понимание позволяет складывать каждый элемент знания как пазл в общую мозаику.
В магической традиции Пониманию соответствует Чаша, подобно тому как Воле соответствует Жезл.
- Все впечатления разрознены, как со всей ужасающей ясностью осознает новорожденное Дитя Бездны; и для того, чтобы согласовать их между собой, Мастер Храма должен просидеть в Городе Пирамид 106 времен, ибо задача эта поистине колоссальна.
Примечания
1. Алистер Кроули Liber IV. Liber ABA (Книга Четыре), "Магия", Глава VII «Чаша», стр. 128