Пастос: различия между версиями
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
РоманБ (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «Смерти» на «смерти») |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Пастос''' (др.-греч. παστός — "засоленный, соленый") — в античных мистериях ритуал положения в гроб, иногда сам гроб. Согласно [[Блаватская, Елена Петровна|Елене Блаватской]], это был заключительный обряд Посвящения в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны [[Оккультизм|оккультизма]] не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию | '''Пастос''' (др.-греч. παστός — "засоленный, соленый") — в античных мистериях ритуал положения в гроб, иногда сам гроб. Согласно [[Блаватская, Елена Петровна|Елене Блаватской]], это был заключительный обряд Посвящения в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны [[Оккультизм|оккультизма]] не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию [[Смерть|смерти]] и Воскресения в новый свет. ''"Греческий глагол teleutao"'', - говорит Вронский, - ''"означает в действительном залоге - "я умираю", а в среднем залоге - "я посвящен"."'' Стобей цитирует древнего автора, который говорит: ''"Ум потрясен во время смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует слову, так же как вещь - вещи, ибо teleutan означает "умереть" а Teleisthai - "быть посвященным"."'' | ||
Согласно Теософскому словарю, во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного [[Кибела|Кибелы]] проводились Мистерии корибантов. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности [[Юпитер (в магии)|Юпитера]] во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства. Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии. | Согласно Теософскому словарю, во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного [[Кибела|Кибелы]] проводились Мистерии корибантов. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности [[Юпитер (в магии)|Юпитера]] во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства. Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии. |
Версия от 10:33, 29 апреля 2023
Пастос (др.-греч. παστός — "засоленный, соленый") — в античных мистериях ритуал положения в гроб, иногда сам гроб. Согласно Елене Блаватской, это был заключительный обряд Посвящения в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны оккультизма не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию смерти и Воскресения в новый свет. "Греческий глагол teleutao", - говорит Вронский, - "означает в действительном залоге - "я умираю", а в среднем залоге - "я посвящен"." Стобей цитирует древнего автора, который говорит: "Ум потрясен во время смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует слову, так же как вещь - вещи, ибо teleutan означает "умереть" а Teleisthai - "быть посвященным"."
Согласно Теософскому словарю, во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного Кибелы проводились Мистерии корибантов. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства. Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии.
В традиции Золотой Зари так назывался гроб, в котором было найдено тело Христиана Розенкрейца. При этом само слово παστός толковалось как «брачное ложе», это было названием гроба, в котором покоилось тело божества или героя, чья смерть символически воспроизводилась в мистериальном действе.