Ход: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
'''Ход''' (др.-евр. הוד, ChVD, букв. "''Великолепие''" или "''Слава''") - восьмая [[Сефирот|сефира]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]], соответствующая числу [[8|8]]. Название сефиры происходит от глагольного корня, означающего «красота», «слава», «величие». Как пишет [[Грир, Джон Майкл|Майкл Грир]],
'''Ход''' (др.-евр. הוד, ChVD, букв. "''Великолепие''" или "''Слава''") - восьмая [[Сефирот|сефира]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]], соответствующая числу [[8|8]]. Название сефиры происходит от глагольного корня, означающего «красота», «слава», «величие». Как пишет [[Грир, Джон Майкл|Майкл Грир]],


<blockquote>''Известно, однако, что синонимы этих слов относятся к сферам, выполняющим совершенно иные функции на Древе. Например, сефиру [[Кетер|Кетер]] называют «Первозданной славой», а [[Хокма|Хокму ]] — «Второй славой». Итак, восьмая сефира, с одной стороны, выступает как отражение этих высших уровней[[Ход#Примечания|[1]]].''</blockquote>
<blockquote>''Известно, однако, что синонимы этих слов относятся к сферам, выполняющим совершенно иные функции на Древе. Например, сефиру [[Кетер|Кетер]] называют «Первозданной славой», а [[Хокма|Хокму]] — «Второй славой». Итак, восьмая сефира, с одной стороны, выступает как отражение этих высших уровней [[Ход#Примечания|[1]]].''</blockquote>


Это последняя сефира Столпа Суровости, лежащая в его основании, и, следовательно, она представляет собой последнюю из ограничивающих и уравновешивающих сфер. Сефиру Ход соотносят с элементом [[Вода|Воды]] и описывают как силу, которая расщепляет энергию на разнообразные, отличные друг от друга формы. Следует понимать, что Вода  сферы Ход — это не низшая стихия Воды, а кристально чистый Источник Истины.
Это последняя сефира Столпа Суровости, лежащая в его основании, и, следовательно, она представляет собой последнюю из ограничивающих и уравновешивающих сфер. Сефиру Ход соотносят с элементом [[Вода|Воды]] и описывают как силу, которая расщепляет энергию на разнообразные, отличные друг от друга формы. Следует понимать, что Вода  сферы Ход — это не низшая стихия Воды, а кристально чистый Источник Истины.


==Комментарий к [[«Сефер Йецира»]]==
==Комментарий к «[[Сефер Йецира]]»==


''Восьмой путь именуется Абсолютным или Совершенным Разумом, ибо он есть орудие Первозданного; он не имеет корня, к которому мог бы прилепиться, и покоя себе не находит нигде, кроме как в тайных убежищах [[Хесед|Гедулы]], коя исходит из собственной своей истинной сути.''
:''Восьмой путь именуется Абсолютным или Совершенным Разумом, ибо он есть орудие Первозданного; он не имеет корня, к которому мог бы прилепиться, и покоя себе не находит нигде, кроме как в тайных убежищах [[Хесед|Гедулы]], коя исходит из собственной своей истинной сути.''


==Число==
==Число==
Строка 17: Строка 17:
[[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уинн Уэсткотт]] в своей работе ''«Оккультная сила и мистические свойства чисел»'' пишет о магическом символизме огдоады (то есть числа восемь):
[[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уинн Уэсткотт]] в своей работе ''«Оккультная сила и мистические свойства чисел»'' пишет о магическом символизме огдоады (то есть числа восемь):


<blockquote>''Огдоада считалась мистическим числом и связывалась с Элевсинскими мистериями и таинствами кабиров. Ее называли малым святым числом. Свою форму оно отчасти заимствовало у двух переплетенных змей[[Ход#Примечания|[2]]], обвивающих кадуцей [[Гермес|Гермеса]], отчасти — от змеевидных путей движения небесных тел, а также, возможно, от орбит лунных узлов[[Ход#Примечания|[3]]]''</blockquote>.
<blockquote>''Огдоада считалась мистическим числом и связывалась с Элевсинскими мистериями и таинствами кабиров. Ее называли малым святым числом. Свою форму оно отчасти заимствовало у двух переплетенных змей [[Ход#Примечания|[2]]], обвивающих кадуцей Гермеса, отчасти — от змеевидных путей движения небесных тел, а также, возможно, от орбит лунных узлов [[Ход#Примечания|[3]]]''</blockquote>.


Однако у этого числа есть и еще одна тайна. Восемь — это число, выходящее за пределы материального сотворенного мира (семи дней творения), и в этом смысле оно родственно [[11|одиннадцати]]. Согласно Библии, наш мир просуществует семь тысяч лет, после чего наступит Конец Света и придет Мессия. На иконах Богородицу с младенцем Иисусом часто изображали в ореоле восьмиконечной звезды. Восьмерка также соответствует восьмеричному имени [[Бафомет|Бафомет]] (Baphomet), которое, по мнению некоторых исследователей, происходит от арабского Абуфихамет — «Отец Понимания» или «Отец Мудрости», или от древнегреческого Baphe Metis, Baphe Metros или Baphe Metios — «Крещение Мудрости».  
Однако у этого числа есть и еще одна тайна. Восемь — это число, выходящее за пределы материального сотворенного мира (семи дней творения), и в этом смысле оно родственно [[11|одиннадцати]]. Согласно Библии, наш мир просуществует семь тысяч лет, после чего наступит Конец Света и придет Мессия. На иконах Богородицу с младенцем Иисусом часто изображали в ореоле восьмиконечной звезды. Восьмерка также соответствует восьмеричному имени [[Бафомет|Бафомет]] (Baphomet), которое, по мнению некоторых исследователей, происходит от арабского Абуфихамет — «Отец Понимания» или «Отец Мудрости», или от древнегреческого Baphe Metis, Baphe Metros или Baphe Metios — «Крещение Мудрости».  
Строка 23: Строка 23:
==Магические образы==
==Магические образы==


Магический образ Ход — Гермафродит. Согласно греческой мифологии, это сын [[Гермес|Гермеса]] и [[Афродита|Афродиты]][[Ход#Примечания|[4]]], юноша необычайной красоты, который отверг полюбившую его нимфу источника. По просьбе этой нимфы боги слили её с Гермафродитом в одно двуполое существо.  
Магический образ Ход — Гермафродит. Согласно греческой мифологии, это сын Гермеса и Афродиты [[Ход#Примечания|[4]]], юноша необычайной красоты, который отверг полюбившую его нимфу источника. По просьбе этой нимфы боги слили её с Гермафродитом в одно двуполое существо.  


==Титулы==
==Титулы==
Строка 41: Строка 41:
Хотя сефира Ход имеет водную природу, ее архангел обычно соотносится со стихией [[Огонь|Огня]]. [[Найт, Гарет|Гарет Найт]] поясняет это так:
Хотя сефира Ход имеет водную природу, ее архангел обычно соотносится со стихией [[Огонь|Огня]]. [[Найт, Гарет|Гарет Найт]] поясняет это так:


<blockquote>''Огонь — очищающая стихия, а Михаэль — архангел очищения. Между тем Ход — водная сефира, и ассоциировать с ней водного архангела как то странно, но следует помнить, что процесс мышления Ход, ее логика и научность, перевод непознанного в категорию познаваемого представляют собой, по сути, пролитие света в пучины тьмы, а один из главных человеческих страхов — как раз страх неизвестного, непознанного[[Ход#Примечания|[6]]].''</blockquote>
<blockquote>''Огонь — очищающая стихия, а Михаэль — архангел очищения. Между тем Ход — водная сефира, и ассоциировать с ней водного архангела как то странно, но следует помнить, что процесс мышления Ход, ее логика и научность, перевод непознанного в категорию познаваемого представляют собой, по сути, пролитие света в пучины тьмы, а один из главных человеческих страхов — как раз страх неизвестного, непознанного [[Ход#Примечания|[6]]].''</blockquote>


Иными словами, Огонь Михаила — это свет, рассеивающий и побеждающий мрак. Само имя Михаэль также связано с еврейским словом ''«михаль»'', означающим ручей. Существует множество средневековых легенд, в которых архангел Михаил защищает от язычников священный источник, символически олицетворяющий христианскую веру. Иногда с Ход также ассоциируется архангел Рафаэль (Рафаил), чье имя означает ''«исцелил Господь»''. С этим архангелом ассоциируется один из символов Ход — жезл кадуцей, который является одним из общепринятых символов медицины.
Иными словами, Огонь Михаила — это свет, рассеивающий и побеждающий мрак. Само имя Михаэль также связано с еврейским словом ''«михаль»'', означающим ручей. Существует множество средневековых легенд, в которых архангел Михаил защищает от язычников священный источник, символически олицетворяющий христианскую веру. Иногда с Ход также ассоциируется архангел Рафаэль (Рафаил), чье имя означает ''«исцелил Господь»''. С этим архангелом ассоциируется один из символов Ход — жезл кадуцей, который является одним из общепринятых символов медицины.
Строка 51: Строка 51:
<blockquote>''…при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости[[Ход#Примечания|[7]]].''</blockquote>
<blockquote>''…при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости[[Ход#Примечания|[7]]].''</blockquote>


Вместе с тем, ''«Сынами Божьими»'' в Библии названы падшие ангелы, которые ''«увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал»[[Ход#Примечания|[8]]]''.
Вместе с тем, ''«Сынами Божьими»'' в Библии названы падшие ангелы, которые ''«увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал» [[Ход#Примечания|[8]]]''.


==Мировая чакра==
==Мировая чакра==


Ход соответствует мировая чакра — «Кокаб»[[Ход#Примечания|[9]]](כוכב)  ([[Меркурий (в астрологии)|Меркурий]]). Эта планета — самая близкая к [[Солнце (в астрологии)|Солнцу]] и, следовательно, обладающая наибольшей скоростью вращения вокруг него (она делает полный оборот вокруг Солнца всего за 88 земных суток). Меркурий — бесполая или, точнее, обоеполая планета; традиционно она связывается с интеллектом, умом, умением работать с информацией и передавать ее другим людям.
Ход соответствует мировая чакра — «Кокаб»[[Ход#Примечания|[9]]](כוכב)  ([[Меркурий (в магии)|Меркурий]]). Эта планета — самая близкая к [[Солнце (в магии)|Солнцу]] и, следовательно, обладающая наибольшей скоростью вращения вокруг него (она делает полный оборот вокруг Солнца всего за 88 земных суток). Меркурий — бесполая или, точнее, обоеполая планета; традиционно она связывается с интеллектом, умом, умением работать с информацией и передавать ее другим людям.


==Духовный опыт==
==Духовный опыт==
Строка 63: Строка 63:
==Добродетель\порок==
==Добродетель\порок==


Так как главное орудие мага — это творящее слово, вполне логично, что к добродетелям Ход следует отнести правдивость, а к порокам — лживость или нечестность. Это отчетливо проявляется и соединяется в божествах, относящихся к Ход. Такие боги мудрости и магии, как [[Гермес|Гермес]] и Локи, являются одновременно покровителями мошенников и воров.
Так как главное орудие мага — это творящее слово, вполне логично, что к добродетелям Ход следует отнести правдивость, а к порокам — лживость или нечестность. Это отчетливо проявляется и соединяется в божествах, относящихся к Ход. Такие боги мудрости и магии, как Гермес и Локи, являются одновременно покровителями мошенников и воров.


К порокам Ход также можно отнести как отсутствие знания (невежество), так и убежденность в том, что знание является единственным способом постигнуть наш мир, и что он до конца познаваем (материализм).  
К порокам Ход также можно отнести как отсутствие знания (невежество), так и убежденность в том, что знание является единственным способом постигнуть наш мир, и что он до конца познаваем (материализм).  
Строка 75: Строка 75:
Как поясняет [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]],
Как поясняет [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]],


<blockquote>''Фартук скрывает Великолепие (Ход) мага. Но он же истолковывает это Великолепие посредством украшающих его символических изображений[[Ход#Примечания|[10]]].''</blockquote>
<blockquote>''Фартук скрывает Великолепие (Ход) мага. Но он же истолковывает это Великолепие посредством украшающих его символических изображений [[Ход#Примечания|[10]]].''</blockquote>


==Символы==
==Символы==
Строка 89: Строка 89:
К сефире Ход относят богов различных традиций, чей род занятий связан с разнообразной умственной деятельностью: с магией и торговлей, различными науками и плутовством. Наиболее тесно с Ход связан греческий бог Гермес и его римский аналог, Меркурий. Среди богов индуистского пантеона общие черты с Гермесом имеет обезьяноподобное божество Хануман. Он наделен способностью к полету и быстрому перемещению. В детстве Хануман рос большим озорником и частенько подшучивал над отшельниками в горах, утаскивая у них вещи и предметы культа. Из богов германо-скандинавской мифологии с Ход можно сопоставить бога хитрости и обмана Локи, а также верховного бога мудрого Одина, знатока рун и сказов.
К сефире Ход относят богов различных традиций, чей род занятий связан с разнообразной умственной деятельностью: с магией и торговлей, различными науками и плутовством. Наиболее тесно с Ход связан греческий бог Гермес и его римский аналог, Меркурий. Среди богов индуистского пантеона общие черты с Гермесом имеет обезьяноподобное божество Хануман. Он наделен способностью к полету и быстрому перемещению. В детстве Хануман рос большим озорником и частенько подшучивал над отшельниками в горах, утаскивая у них вещи и предметы культа. Из богов германо-скандинавской мифологии с Ход можно сопоставить бога хитрости и обмана Локи, а также верховного бога мудрого Одина, знатока рун и сказов.


==Цвета в четырех мирах==
==Цвета в [[Миры каббалистические|четырех мирах]]==


Цвет Ход в мире [[Ацилут|Ацилут]] — пурпурно-фиолетовый, в мире [[Брия|Брия]] — оранжевый, в мире [[Йецира|Йецира]] — красновато-коричневый, в мире [[Асия|Асия]] — желтовато-коричневый, испещренный белым.
Цвет Ход в мире Ацилут — пурпурно-фиолетовый, в мире Брия — оранжевый, в мире Йецира — красновато-коричневый, в мире Асия — желтовато-коричневый, испещренный белым.


По этому поводу Алистер Кроули ограничивается кратким замечанием:
По этому поводу Алистер Кроули ограничивается кратким замечанием:


<blockquote>''Это тайна Меркурия; излагать ее открыто не пристало[[Ход#Примечания|[11]]].''</blockquote>
<blockquote>''Это тайна Меркурия; излагать ее открыто не пристало [[Ход#Примечания|[11]]].''</blockquote>


Немногим далее Кроули пишет: «Фиолетово-пурпурный. Может быть, здесь более уместен сиреневый?»[[Ход#Примечания|[12]]]. Слово lavander («сиреневый»), которое упоминает здесь Кроули, используется в английском языке также для обозначения женственных мужчин, что можно расценить как намек на андрогинную природу Ход.  
Немногим далее Кроули пишет: «Фиолетово-пурпурный. Может быть, здесь более уместен сиреневый?» [[Ход#Примечания|[12]]]. Слово lavander («сиреневый»), которое упоминает здесь Кроули, используется в английском языке также для обозначения женственных мужчин, что можно расценить как намек на андрогинную природу Ход.  


===Библиография===
===Библиография===
Строка 104: Строка 104:
* ''Магическая Каббала''. пер. А. Блейз М.: "Ганга", 2013.
* ''Магическая Каббала''. пер. А. Блейз М.: "Ганга", 2013.
* ''Практическое руководство по каббалистическому символизму''. [[Найт, Гарет|Гарет Найт]] М.: "Ганга", 2015.
* ''Практическое руководство по каббалистическому символизму''. [[Найт, Гарет|Гарет Найт]] М.: "Ганга", 2015.
* ''Практическая магия каббалы. Магия каббалы в западной мистериальной традиции''. Дэвид Рэнкин, Сорита д'Эстепер. пер. А. Блейз М.: "Энигма", 2017.
* ''Практическая магия каббалы. Магия каббалы в западной мистериальной традиции''. Дэвид Рэнкин, Сорита д'Эстер. пер. А. Блейз М.: "Энигма", 2017.


==Примечания==
==Примечания==

Версия от 16:44, 6 декабря 2019

Сефира Ход на Древе Жизни

Ход (др.-евр. הוד, ChVD, букв. "Великолепие" или "Слава") - восьмая сефира Древа Жизни, соответствующая числу 8. Название сефиры происходит от глагольного корня, означающего «красота», «слава», «величие». Как пишет Майкл Грир,

Известно, однако, что синонимы этих слов относятся к сферам, выполняющим совершенно иные функции на Древе. Например, сефиру Кетер называют «Первозданной славой», а Хокму — «Второй славой». Итак, восьмая сефира, с одной стороны, выступает как отражение этих высших уровней [1].

Это последняя сефира Столпа Суровости, лежащая в его основании, и, следовательно, она представляет собой последнюю из ограничивающих и уравновешивающих сфер. Сефиру Ход соотносят с элементом Воды и описывают как силу, которая расщепляет энергию на разнообразные, отличные друг от друга формы. Следует понимать, что Вода сферы Ход — это не низшая стихия Воды, а кристально чистый Источник Истины.

Комментарий к «Сефер Йецира»

Восьмой путь именуется Абсолютным или Совершенным Разумом, ибо он есть орудие Первозданного; он не имеет корня, к которому мог бы прилепиться, и покоя себе не находит нигде, кроме как в тайных убежищах Гедулы, коя исходит из собственной своей истинной сути.

Число

Символизм восьмерки соотносится с мастерством, сдержанной силой, упорным трудом, умственной работой, дальновидностью и здравым смыслом, но также и с быстротой, игрой, неожиданностью и выходом за установленные пределы.

Уинн Уэсткотт в своей работе «Оккультная сила и мистические свойства чисел» пишет о магическом символизме огдоады (то есть числа восемь):

Огдоада считалась мистическим числом и связывалась с Элевсинскими мистериями и таинствами кабиров. Ее называли малым святым числом. Свою форму оно отчасти заимствовало у двух переплетенных змей [2], обвивающих кадуцей Гермеса, отчасти — от змеевидных путей движения небесных тел, а также, возможно, от орбит лунных узлов [3]

.

Однако у этого числа есть и еще одна тайна. Восемь — это число, выходящее за пределы материального сотворенного мира (семи дней творения), и в этом смысле оно родственно одиннадцати. Согласно Библии, наш мир просуществует семь тысяч лет, после чего наступит Конец Света и придет Мессия. На иконах Богородицу с младенцем Иисусом часто изображали в ореоле восьмиконечной звезды. Восьмерка также соответствует восьмеричному имени Бафомет (Baphomet), которое, по мнению некоторых исследователей, происходит от арабского Абуфихамет — «Отец Понимания» или «Отец Мудрости», или от древнегреческого Baphe Metis, Baphe Metros или Baphe Metios — «Крещение Мудрости».

Магические образы

Магический образ Ход — Гермафродит. Согласно греческой мифологии, это сын Гермеса и Афродиты [4], юноша необычайной красоты, который отверг полюбившую его нимфу источника. По просьбе этой нимфы боги слили её с Гермафродитом в одно двуполое существо.

Титулы

Ход называют Совершенным или Абсолютным Разумом, именно эта сефира отвечает за наше интеллектуальную деятельность.

Божественные имена

Божественное имя сефиры Ход — אלהים צבאות , которое произносится как «Элохим Цебаот» и означает «Бог Воинств». Божественное имя Ход также служит выражением двойственности и андрогинности, присущим этой сефире. Как отмечает Майкл Грир,

Корень слова «элохим» — «элохе», слово женского рода, означающее, по существу, «богиня»; однако суффикс «-им» обозначает множественное число имен мужского рода. В результате получается странный гибрид, который можно перевести как «богини/боги»[5].

Архангел

Сефире Ход соответствует архангел Михаэль (מיכאל) — самый знаменитый и великий ангел в христианской, иудейской и исламской мифологиях. Его имя можно перевести как «Кто как Бог» или «Тот, кто подобен Богу». Символизм этого ангела связан с двумя важными функциями: он борется с демоническими неуравновешенными силами и сопровождает человеческие души после их смерти в небесный мир.

Хотя сефира Ход имеет водную природу, ее архангел обычно соотносится со стихией Огня. Гарет Найт поясняет это так:

Огонь — очищающая стихия, а Михаэль — архангел очищения. Между тем Ход — водная сефира, и ассоциировать с ней водного архангела как то странно, но следует помнить, что процесс мышления Ход, ее логика и научность, перевод непознанного в категорию познаваемого представляют собой, по сути, пролитие света в пучины тьмы, а один из главных человеческих страхов — как раз страх неизвестного, непознанного [6].

Иными словами, Огонь Михаила — это свет, рассеивающий и побеждающий мрак. Само имя Михаэль также связано с еврейским словом «михаль», означающим ручей. Существует множество средневековых легенд, в которых архангел Михаил защищает от язычников священный источник, символически олицетворяющий христианскую веру. Иногда с Ход также ассоциируется архангел Рафаэль (Рафаил), чье имя означает «исцелил Господь». С этим архангелом ассоциируется один из символов Ход — жезл кадуцей, который является одним из общепринятых символов медицины.

Ангел

Этой сефире соответствует ангельский чин Бени Элохим (בני אליהם ) — «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные силы могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру. Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова:

…при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости[7].

Вместе с тем, «Сынами Божьими» в Библии названы падшие ангелы, которые «увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал» [8].

Мировая чакра

Ход соответствует мировая чакра — «Кокаб»[9](כוכב) (Меркурий). Эта планета — самая близкая к Солнцу и, следовательно, обладающая наибольшей скоростью вращения вокруг него (она делает полный оборот вокруг Солнца всего за 88 земных суток). Меркурий — бесполая или, точнее, обоеполая планета; традиционно она связывается с интеллектом, умом, умением работать с информацией и передавать ее другим людям.

Духовный опыт

Духовный опыт этой сефиры называется «Видение Великолепия» и состоит в том, что посвященный, достигший этой сефиры, может увидеть за внешним проявлением сотворенных вещей их Бога-Творца.

Добродетель\порок

Так как главное орудие мага — это творящее слово, вполне логично, что к добродетелям Ход следует отнести правдивость, а к порокам — лживость или нечестность. Это отчетливо проявляется и соединяется в божествах, относящихся к Ход. Такие боги мудрости и магии, как Гермес и Локи, являются одновременно покровителями мошенников и воров.

К порокам Ход также можно отнести как отсутствие знания (невежество), так и убежденность в том, что знание является единственным способом постигнуть наш мир, и что он до конца познаваем (материализм).

Магическое орудие

Магические орудия Ход — Имена и Стихи, а также Фартук. Имена и Стихи — это магические заклинания или Слова Власти, то есть главные орудия мага, посредством который он изменяет этот мир в соответствии со своей собственной волей и творит новый мир. Знание и правильное произнесение Имен и Стихов играет в магии огромную роль.

Фартук, который также называется передником, или запоном, является рабочим инструментом мастерового или творца, который занят кропотливой и сложной работой. В масонстве , а также в некоторых магических орденах фартук, или запон, является частью ритуального облачения.

Как поясняет Алистер Кроули,

Фартук скрывает Великолепие (Ход) мага. Но он же истолковывает это Великолепие посредством украшающих его символических изображений [10].

Символы

Символом Ход является кадуцей — крылатый жезл с солнечным диском, обвитый двумя змеями, который является одним из атрибутов бога Меркурия. Этот жезл можно сопоставить с символическим изображением самого Древа Жизни. При этом нижняя часть жезла будет соответствовать Малкут; первая снизу точка пересечения змей — Йесод, следующая за ней — Тиферет; третья, наивысшая, точка пересечения может соответствовать Завесе или Бездне, а вершина жезла — Кетер. При этом головы змей, а также полукружья их колец можно сопоставить с шестью остальными сефирот Древа Жизни (Хокме и Бине, Хесед и Гебуре, Нецах и Ход).

Степень посвящения

Магическая степень Ход — это степень Практика (3°=8°). Практик обязуется «обрести контроль над колебаниями своей сущности», то есть овладеть своим умом и достичь сосредоточенности на единой цели в мыслях, словах и действиях, а также завершить теоретическую подготовку и, главным образом, изучение каббалы.

Боги различных традиций

К сефире Ход относят богов различных традиций, чей род занятий связан с разнообразной умственной деятельностью: с магией и торговлей, различными науками и плутовством. Наиболее тесно с Ход связан греческий бог Гермес и его римский аналог, Меркурий. Среди богов индуистского пантеона общие черты с Гермесом имеет обезьяноподобное божество Хануман. Он наделен способностью к полету и быстрому перемещению. В детстве Хануман рос большим озорником и частенько подшучивал над отшельниками в горах, утаскивая у них вещи и предметы культа. Из богов германо-скандинавской мифологии с Ход можно сопоставить бога хитрости и обмана Локи, а также верховного бога мудрого Одина, знатока рун и сказов.

Цвета в четырех мирах

Цвет Ход в мире Ацилут — пурпурно-фиолетовый, в мире Брия — оранжевый, в мире Йецира — красновато-коричневый, в мире Асия — желтовато-коричневый, испещренный белым.

По этому поводу Алистер Кроули ограничивается кратким замечанием:

Это тайна Меркурия; излагать ее открыто не пристало [11].

Немногим далее Кроули пишет: «Фиолетово-пурпурный. Может быть, здесь более уместен сиреневый?» [12]. Слово lavander («сиреневый»), которое упоминает здесь Кроули, используется в английском языке также для обозначения женственных мужчин, что можно расценить как намек на андрогинную природу Ход.

Библиография

  • Мистическая Каббала. Дион Форчун М.: "София", 2011.
  • Магическая Каббала. пер. А. Блейз М.: "Ганга", 2013.
  • Практическое руководство по каббалистическому символизму. Гарет Найт М.: "Ганга", 2015.
  • Практическая магия каббалы. Магия каббалы в западной мистериальной традиции. Дэвид Рэнкин, Сорита д'Эстер. пер. А. Блейз М.: "Энигма", 2017.

Примечания

1. John Michael Greer. Paths of Wisdom: Principles and Practice of the Magical Cabala in the Western Tradition. St. Paul: Llewellyn, 1996
2. Подразумевается арабская цифра 8
3. Уильям Уинн Уэсткотт. Оккультная сила и мистические свойства чисел. // Магическая Каббала. М.: Ганга. 2013. Стр. 347.
4. В античной мифологии существовали образы Афины с бородой или мужскими половыми признаками.
5. John Michael Greer. Paths of Wisdom: Principles and Practice of the Magical Cabala in the Western Tradition. St. Paul: Llewellyn, 1996.
6. Гарет Найт. Руководство по каббалистическому символизму. М.: Ганга. 2015 Стр. 185
7. Иов. 38:7
8. Быт. 6:2
9. В переводе с иврита означает «звезда».
10. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010, Стр. 244.
11. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010, Стр. 175.
12. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010, Стр. 163.