Магическое равновесие

Магическое равновесие — согласие противоборствующих сил.

Магическое равновесие — это основа и метод всей магической работы. Начиная магическую работу, маг ставит своей целью достичь равновесия в себе самом. Пока мы не можем сбалансировать свои мысли и эмоции — нам вряд ли удастся даже начать занятия магией. Если мы вступаем в какой-то магический орден или сообщество, где люди изучают магию и занимаются ею, нам необходимо достичь равновесия и соблюсти баланс интересов с этими людьми. Если это не произойдет, если, вступив в магическое сообщество, мы окажемся в конфликте с его членами, мы не сможем плодотворно работать здесь и, вообще, вряд ли долго там удержимся.

И, наконец, главная цель магической работы — это впустить Бога в свою душу, а точнее — соединить ту нетварную частичку («крепостицу», по словам Мейстера Экхарда или «ядро» Хадит, а терминах Телемы), которая существует в нашей душе, с Божественным Космосом. А это возможно лишь по достижении Божественного равновесия — равновесия на пути к Богу.

Практика Равновесия — это своего рода «Работа Коромысла»: мало набрать два одинаковых по весу ведра, надо пройти с ними весь путь, не расплескав воду. Побуждение набирать и уравновешивать ведра — идет сверху (извне), намерение уравновесить их и идти — это намерение нашей Истинной Воли. Это как раз и образует ось соединенных основаниями треугольников, которые, с одной стороны, «нагружают» нас задачами, а с другой, — помогают нам идти к соединению с Богом.

Учение о Равновесии как основе всякой магической работы имеет давние корни и восходит еще к каббале. В самой известной книге каббалы — «Сефер Зогар» говорится: «пока не установилось равновесие, лицо не видело лица». Одно из упомянутых здесь лиц — Макрокосм, второе — Микрокосм. На каббалистическом Древе Жизни Равновесию соответствует Срединный столп.

Элифас Леви, реинкарнацией которого считал себя Алистер Кроули, писал в своих толкованиях на каббалу, что «наука Равновесия – это ключ ко всем оккультным наукам, ибо неуравновешенные силы гибнут в совершенной пустоте».