Викка Макфарланд

Материал из Телемапедии
Основные понятия, категории и ритуалы
Магические атрибуты и орудия
Направления викки
Известные виккане
Викканские организации
Викканские тексты
Диана
Диана

Викка Макфарланд, Дианическая Традиция МакФарланд (англ. McFarland Dianic Tradition) — неоязыческая викканская традиция поклонения Богине-Матери, основанная на феминистских принципах и сосредоточенная на поклонении Диане как главной богине, была основана в 1971 году в Далласе, Техас. Она считается одной из ранних форм Дианической Викки, но отличается от других ветвей (например, традиции Сусанны Будапешт) тем, что присоединиться к ней могут как женщины, так и мужчины, хотя отдельные ковены могут быть только женскими. Традиция подчеркивает феминизм, главенствующую роль Богини и межгендерное равенство в ритуалах, основываясь на работах Роберта Грейвса, таких как «Белая Богиня». Она также известна как «Old Dianic» (Старая Дианическая традиция). Традиция повлияла на другие направления викки, такие как Фейри-Викка, основанная Марком Робертсом и Эпоной в 1981 году.

История основания

Морган Макфарланд
Морган Макфарланд

Традиция была основана в 1971 году в Далласе, штат Техас, Морган Макфарланд (Morgan McFarland, род. 7 октября 1941 г. в Мобиле, Алабама; ум. 7 декабря 2015 г.) и Марком Робертсом (Mark Roberts). Морган, которая несколько лет практиковала ритуалы в одиночку, встретила Марка, увлеченного оккультизмом и современной виккой. Именно Марк Робертс указал на упоминание «дианических культах» в книге Маргарет Мюррей «Культ ведьм в Западной Европе». Это соответствовало верованиям и практикам Морган Макфарланд, и она приняла это как обозначение своей традиции, которая до того момента не имела названия. С тех пор Морган просто говорила, что она — дианическая ведьма.

Вместе они сформировали первые ковены, изначально назвав свою традицию «Dianic Witchcraft» (Дианическое Колдовство). Макфарланд, вдохновлённая древними богинями и природой, создала систему, где Богиню почитают в трёх аспектах: Дева (рождение, творчество), Мать (плодородие, забота) и Старуха (мудрость, смерть/возрождение). Марк Робертс помог в написании ритуалов. Учение Морган первоначально передавалось устно, пока она не решила его записать. В середине 1970-х годов Морган познакомилась с приехавшей в Даллас (Техас) Сусанной Будапешт, и та, вдохновленная феминистическими идеями этой традиции, также начала использовать термин Дианический для своего учения.

Чтобы избежать путаницы с традицией Будапешт, традиция Макфарланд стала известна как McFarland Dianic (или McFarland Dianic Witchcraft) примерно с 1999 года. В первом техасском ковене Дианической Традиции Макфарланд участвовали как мужчины, так и женщины; второй был полностью женским, а третий изначально состоял из семейных людей. Все ковены были объединены общими таинствами, а иногда они проводили совместные ритуалы. Постепенно традиция выросла из разрозненных групп в крупное сообщество. Марк Робертс исполнял обязанности Верховного жреца Моргана Макфарланд до начала 1977 года, хотя так и не стал им официально. Их последний совместный ритуал состоялся перед весенним равноденствием того же года. После этого Марк решил покинуть ковен и в 1977 году выбрал другой, более личный путь, который он тогда назвал «Гиперборея». Моргана ушла в отставку в день летнего солнцестояния 1979 года, передав существующий ковен другим верховным жрицам Дианы.

Ключевые фигуры:

Морган Макфарланд: Основательница учения, которая интегрировала феминистские идеи в традицию поклонения Богине. Она была известна в своем сообществе, но не стремилась к широкой публичности. После ее смерти в 2015 году традиция продолжила развиваться.
Марк Робертс: Сооснователь, помогавший в формировании ковенов. Позже основал Faerie Faith.

Верования и принципы

Центральное место в традиции занимает поклонение Богине-Матери (особенно Диане), как творцу мира, воплощению природы и циклов жизни, также уделяется большое внимание феминизму и межгендерному равенству. Согласно учению традиции, «в бесконечном мгновении до начала времен Богиня возникла из хаоса и родила Саму Себя», а затем, в танце, она создала весь мир. Богиня полностью имманентна и «растворена» во всём творении — весь мир является Её проявлением, что делает природу священной. Бог в этой системе занимает второстепенное место как смертный возлюбленный и супруг Богини, которого она создала «для любви, удовольствия, общения и взаимопомощи». Бог — умирает и возрождается ежегодно (в Колесе года), символизируя циклы природы.

В отличие от дианической традиции Сусанны Будапешт, Дианическая Традиция Макфарланд принимает мужчин, хотя её лидерами всегда являются женщины. Учение этой традиции основывается на кельтской мифологии, фольклоре и работах Роберта Грейвса, уделяя особое внимание природным циклам, экологии и божественной женственности.

Практики и структура

Ритуалы: Включают предания и церемонии, обращенные к Богине. В Викке Макфарланд отмечают саббаты (Колесо Года) и эсбаты (фазы Луны). Особую роль играет празднование 13 лун (полнолуний) в году — каждая луна имеет уникальное празднование и мистерии, большая часть которых являются тайной для непосвящённых. При этом каждая из лун имеет четкое соотвествие с одним из деревьев Огама (кельтского алфавита) в интерпретации Роберта Грейвса. Ритуалы могут быть индивидуальными или групповыми.
Ковены (круги): В своем большинстве ковены состоят из Верховной Жрицы, Верховного Жреца, Девы (Maiden) и посвященных. Единицей организации является ковен или «Роща» («grove”), т. к. традиционным местом сборов и проведения ритуалов являются именно священные рощи. Также «рощами» называют группы кандидатов в члены ковена, проходящих обучение и готовящихся к посвящению. Кандидаты проходят годичное обучение, изучая историю и предания традиции. Посвященный должен должен оставаться в этом статусе тринадцать лун, прежде чем чтобы стать Жрицей или Жрецом. Через некоторое время Верховная Жрица может посчитать кандидата готовым к дальнейшему обучению, и он проходит через т. н. «Проход» («Passage»), серию углубленного обучения и тренировок (в том числе в проведении ритуалов) длинной также в год и один день. Те кто успешно заканчивает курс «Прохода» считаются Верховными Жрицами (или мужчиной-жрецом с расширенными правами и возможностями). Только прошедшие через «Проход» имеют право учить и инициировать других, а также основывать новые круги и ковены (Рощи). Процесс создание нового ковена называется «роением» («Hiving”). После «роения» новый ковен считаются полностью автономными и независимыми.
Инициация и иерархия: Посвящение потенциально доступно как для мужчин, так и для женщин, хотя некоторые ковены только женские. Инициация основывается на трёхступенчатой системе: Неофит, Посвящённый, Высший Жрец/Жрица. В Традиции существует статус старейшины («Elder”), которыми являются её наиболее опытные и уважаемые члены (в подавляющем большинстве случаев Верховные Жрицы и главы ковенов). Старейшины периодически собираются на Совет старейшин, который решает спорные вопросы, а также служит «третейским судьей» в спорах ковенов. Также существует и Совет Верховных Жриц Дианической Традиции МакФарланд, который, среди прочего, решает насколько учение и ритуалы новых ковенов соответствуют Традиции. Данный совет может отказать какому-либо ковену в праве причислять себя к Дианической Традиции МакФарланд, если сочтет, что данный ковен исказил ритуалистику или учение Традиции.
Отличия в практике: Смешанные ковены сочетают мужские и женские энергии, в отличие от строгого феминизма других Дианических традиций.

Нынешнее время

Дианическая Традиция Макфарланд остается активной и растущей, по мере увеличения числа участников по всему миру. Её сайт служит платформой для информации и привлечения новичков. Она продолжает влиять на неоязыческое сообщество, хотя не стремится к массовой публичности. В 2025 году традиция поддерживает онлайн-присутствие и локальные ковены в США (Техас, Калифорния), сосредоточившись на сохранении устных и письменных учений.

Значение и отличия

Викка Макфарланд сыграла ключевую роль в развитии Дианической Викки, предлагая более инклюзивный подход по сравнению с чисто феминистскими традициями. Это вызвало некоторые споры в 1970–1990-х из-за использования общего названия «Дианического колдовства», но привело к четкому разграничению. Традиция подчеркивает баланс феминизма и инклюзивности, делая ее привлекательной для тех, кто ищет гендерно-смешанное поклонение Богине.

Внешние ссылки

Официальный сайт Викки Макфарланд (англ.): https://mcfarlanddianic.org/