Муладхара

Материал из Телемапедии
Изображение (янтра) Муладхара-чакры с биджа-мантрой.

Муладхара, муладхара-чакра (санскр. मूलाधार, mūlādhāra от mūla — «корень», «основа»; adhāra — «фундамент», «базис», «опора») - в йоге, тантре и современном оккультизме это самый нижний энергетический центр или чакра, который отвечает в первую очередь за выживание человека.

Муладхара предстает в виде четырехлепесткового лотоса и проецируется в основание позвоночника. Именно здесь располагается обитель змеиной силы - Кундалини, где она спит, свернувшись в 3,5 оборота, и откуда начинает свой путь наверх. Считается, что от муладхары отходят самые главные нади (сушумна, ида и пингала).

Основные соответствия

  • Название: Муладхара.
  • Смысл, перевод: санскр. मूलाधार, mūlādhāra от mūla — «корень», «основа»; adhāra — «фундамент», «базис», «опора».
  • Проекция на физическое тело: тазовое сплетение, промежность у основания позвоночника - «Двумя пальцами выше ануса, двумя пальцами ниже лингама (пениса), на четыре пальца в ширину» 1.
  • Таттва: Притхви.
    Langru.jpg
  • Количество лепестков: четыре.
  • Буквы санскрита: va, śa, ṣa, sa:
Bidga1.jpg
  • Биджа-звук чакры: Лам (laṃ)
  • Биджа-звуки лепестков: Вам, Чам, Шам, Сам
  • Цвет лотоса: красный либо малиновый. Согласно «Вивека-мартанде» — золотой.
  • Изображение: лотос с четырьмя лепестками. В центре лотоса — жёлтый квадрат (эмблема таттвы Притхви), в который вписан треугольник с вершиной, направленной вниз, — символ йони (камарупа). Считается, что в центре треугольника изображается также сваямбхулингам («самовозникший», «никем не созданный» лингам), который обвивает свёрнутая в три с половиной оборота спящая змея-Кундалини, светящаяся, как «яркая вспышка юной молнии», и закрывающая своим ртом вход в сушумну, однако на практике чаще всего изображение исчерпывается лотосом, квадратом и треугольником.
  • Ключевые слова для чакры: основа, укоренение, устойчивость, признание, воплощение.
  • Задачи: выживание, питание и размножение.
  • Качества человека: живучесть, стойкость, стабильность, постоянство, терпение, надежность.
  • Физические расстройства, связанные с неправильной работой чакры: боли в ногах, полнота/анорексия, геморрой, запоры, искривление позвоночника, артрит, ревматизм, другие заболевания опорно-двигательного аппарата, кожные и костные опухоли.
  • Психические расстройства, связанные с неправильной работой чакры: депрессия, неуверенность в себе, импотенция.

Функции Муладхары

Ее функция описана в самом названии «Муладхара» или «Адхара Падма», что можно перевести как коренная основа или корень лотоса. Прорастающий ввысь цветок лотоса символизирует пробуждение сознания через пробуждение энергии кундалини.

Изображение (янтра) Муладхара-чакры.

В западной эзотерике Муладхару часто соотносят с элементом земли, что не совсем верно. Муладхара действительно является опорой, основой, однако, следует читывать, что именно здесь гнездится змеиная сила Кундалини, являющаяся жизненной энергией человека, поэтому на Муладхару некорректно переносить, например, такие качества Земли, как статичность, инертность, холод. В древних текстах отмечается, что в Муладхаре заключен огромный дремлющий потенциал. Но нельзя пробуждать эту энергию внезапно. Когда эта энергия высвобождается мгновенно, она подобна землетрясению.

В самом древнем санскритском тексте по классической йоге и индуистскому оккультизму, написанном неизвестным автором от лица Шивы - «Шива-самхита» сказано, что «Мудрый йогин, постоянно концентрирующийся на муладхаре, приобретает дардури-сиддхи („силу прыжка лягушки“). Постепенно он сможет оставить землю (и подниматься в воздух). Тело становится мощным, приходит свобода от болезней, одарённость и вездесущность. Йогин знает своё прошлое, настоящее, будущее и их причины. Он овладел неведомыми науками и <…> приобретает успех в мантрах» 2.

Воспоминания о прошлых жизнях и начала будущих жизней сходятся здесь, в великом океане бессознательного - в Муладхара-чакре. Здесь обитает женская иррациональная энергия, падшая божественная искра, неразумная, и аморальная (поскольку она находится вне человеческих представлений о морали и нравственности), которая спит в каждом из нас как принцесса, ожидающая поцелуя прекрасного принца.

Муладхара также известна как Брахма Грантхи, или «Узел Брахмы». Брахма - бог-творец, который вместе с Вишну-хранителем и Шивой-разрушителем правит миром. Считается, что лишь когда узлы Брахмы, Шивы и Вишну развязаны, йогин обретает знание во всей полноте.

Муладхара отвечает в жизни человека за все плотное и земное, материальное бытие и выживание, равновесие с миром, приспособляемость, воспроизводство (как функцию выживания), а также границы возможного для воплощенных существ. В силу этого, она воздействует на все плотные части организма: зубы, ногти, скелет, а также кожу, являющуюся границей.

Правильная работа чакры

Когда Муладхара-чакра работает гармонично, человек уверен в себе, ощущает "почву под ногами", у него не возникает впечатления, что земля уходит у него из-под ног, но в то же время он легко движется вперед, не оказываясь под чрезмерным влиянием инертности и лени. Гармоничная Муладхара дает адекватное отношение к своему телу, как важному инструменту духа, о котором надо заботиться, ухаживать, но не потакать его желаниям, не позволять ему подчинять жизнь человека своим интересам.

В посвятительной системе О.Т.О.

В посвятительной системе О.Т.О. Муладхара-чакра соответствует степени Минерваль. Эта степень соответствует символическому зачатию и считается, что потенциально она содержит в себе все остальные степени Ордена, как и Муладхара, в которой спит энергия Кундалини, потенциально способная пробудить все чакры.

Степень Минерваль соответствует стихии Земли и предполагает создание определенного фундамента, на основе которого посвященный сможет двигаться дальше, если решит продолжить свой инициатический путь.

Степень Минерваль имеет двойное соответствие - Муладхара и Аджна.

Аджна чакру можно активизировать не прямым образом - работая с силами Муладхара-чакры. Аджна и Муладхара – полярные точки на одной оси. Ида, пингала и сушумна начинаются в Муладхаре и снова сливаются воедино в Аджна чакре.

Примечания

1. «Шива-самхита», шлока 5.56
2. «Шива-самхита», шлоки 5.64-5.67