Понимание
Общее понятие
Общее понятие Понимания сводится к мыслительной способности человека усваивать полученную информацию. Алистер Кроули определил Понимание, как структурирование знаний. [1] В "Магии" он пишет:
- В учении о связи между знанием и пониманием нет ничего сугубо оккультного.
- Зеркало воспринимает все впечатления, но не согласовывает их между собой.
- Дикарь способен проводить лишь самые примитивные связи между идеями.
- И даже обычный цивилизованный человек продвинулся не намного дальше.
- Каждый шаг вперед на пути мышления - это результат накопления максимально возможного количества фактов, их последующей классификации и группирования.[2]
Таким образом, Понимание, это способность не только воспринимать, но и способность взаимоувязывать новое знание с уже имеющимся; так Понимание позволяет складывать каждый элемент знания как пазл в общую мозаику, выстраивая систему знаний. Кроули назвал такую систему знаний - Древом Мыслей, аналогом которого является древовидная структура нервной системы.[3]
Пожалуй, это Древо Мыслей о котором говорит Кроули очень похоже на современные интеллект-карты Тони Бьюзена. В сердцевине интеллект-карты обозначается центральная идея, вокруг которой выстраиваются ветви, соответствующие главным темам, а от ветвей расходятся вторичные темы. Каждая ветвь помечается ключевым рисунком или словом. Таким образом интеллект-карта повторяет и имитирует радиантное мышление, которое, в свою очередь, усиливает естественную функцию мозга. Схематично интеллект-карта похожа на клетку мозга - нейрон, а также на прожилки листа и ветвистую крону дерева.
Кроули поясняет, что "хорошая информированность" не имеет ничего общего с пониманием.
В магической традиции Пониманию соответствует Чаша, подобно тому как Воле соответствует Жезл.
- Все впечатления разрознены, как со всей ужасающей ясностью осознает новорожденное Дитя Бездны; и для того, чтобы согласовать их между собой, Мастер Храма должен просидеть в Городе Пирамид 106 времен, ибо задача эта поистине колоссальна.
Примечания
1. Алистер Кроули Liber IV. Liber ABA (Книга Четыре), "Магия", Глава VII «Чаша», стр. 128