Фладд, Роберт (англ. Robert Fludd, 1574 — 1637) — английский мистический философ, теософ, алхимик и розенкрейцер. Испытал влияние Николая Кузанского и Парацельса. Одним из первых поддержал розенкрейцерское движение.

Роберт Фладд

Роберт Фладд был известной личностью своего времени и подобно своим современникам, Афанасию Кирхеру и Иоганну Кеплеру, отметился во многих областях науки, искусства, мистицизма и теологии. Совсем немногое известно о ранних годах жизни Фладда. В 17 лет он поступил в Колледж Св. Иоанна в Оксфорде и получил там степень бакалавра, а также степень магистра. Годы, проведенные в Колледже Св. Иоанна оказали на Роберта Фладда большое значение, поэтому до конца жизни он уделял особое внимание теологии и Церкви Англии.

В 1605 году в Оксфорде Фладд получил степень доктора медицины. Вслед за Парацельсом он применял «иатрохимию» в лечении больных, чем вызвал прекрасную репутацию в Колледже. Однако к его увлечениям оккультными и мистическими теориями члены учебного заведения относились с подозрением. После того, как Фладд был принят во Врачебный Колледж, он занялся практической медициной в Лондоне. Медицинские рецепты и методы Фладда были более чем оригинальны и противоречивы. Так, например, для больных водянкой он рекомендовал бег, чтобы избавиться от лихорадки рекомендовал растираться дождевой водой, есть намагниченное мясо и применять истязание камышовой тростью.

Вырученных денег хватило на то, чтобы открыть собственную аптеку и поддерживать личную лабораторию для приготовления химических лекарств, а также проводить специальные алхимические эксперименты. Помимо признанных методов для лечения недуга, как утверждает Карвен, доктор Флуктибус использовал гороскопы, которые, по его мнению, помогали для предвидения наступления дней опасных для здоровья. Именно в это время, в свободных перерывах между работой и алхимическими экспериментами, доктор медицины начинает создавать свои первые герметические трактаты. Результатом кропотливой работы стали десять объемных философских трактатов, посвященных космологии, астрономии, математике, геометрии, медицине, физиологии человека, алхимии, теологии и искусству в различных его проявлениях человеческой деятельности.

Впервые Роберт Фладд обращается к музыке в самом первом своем трактате «Tracrarus Apologeticus integriatem Societatis de Rosea Cruce defendes» (1617). Там он, среди прочего, приводит фрагмент розенкрейцерской клятвы, которую должны были произносить все адепты этого ордена:

«Qui voce oris vel organi musici sic canere exoptat, ut non saxa illa Amphionis, sed margaritas et gemmas attrahat, nec bestias Orphei, sed spiritus, non Plutonem ex Tartaro, sed principles mundi potentes, is intret Fraternitatem».

«Кто гласом уст или музыкального органа возжелает так петь, чтобы привлечь не те скалы Амфиона, но жемчуга и драгоценные камни, не диких зверей Орфея, но духов, не Плутона из Тартара, но могущественных князей мира, — тот да войдет в Братство».

Основные произведения: «Philosophia mosaica» (1638), «Philosophia sacra et vere christiana» (1629), «Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris Metaphysica, physica atque technica Historia» (1617), «De naturali, supernaturali, praeternaturali et contranaturali microcosmi historia» (1619—1621).

Resources: http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Fludd; http://www.ralph-abraham.org/ficino/chronos/fludd.txt; http://hermetic.com/caduceus/articles/1/4/opening-the-fludd-gates.html; Robert Fludd: essential readings by William H. Huffman;