Ковен Брикет-Вуд

«Ведьмовская хижина», где собирались члены ковена. Фото 2006 г.

Ковен Брикет-Вуд (англ. Bricket Wood coven), или Гертфордширский ковен [1] (англ. Hertfordshire coven) — ковен ведьм, основанный в 1940-х годах Джеральдом Гарднером. Он примечателен тем, что был первым ковеном в гарднерианской линии, хотя, вероятно, происходит от до-гарднерианского ковена Нью-Форест. Ковен образовался после того, как Гарднер купил «Fiveacres Country Club», натуристский клуб в деревне Брикет-Вуд, Хартфордшир, южная Англия. Он сыграл значительную роль в истории неоязыческой религии Викка. Многие важные и влиятельные лица в Викке когда-то были членами ковена, в частности, Дафо (Э. Вудфорд-Граймс), Дорин Валенте, Джек Брейслин, Фред Ламонд, Дайонис и Лоис Борн. Ковен всё еще активен сегодня, хотя и является по-прежнему тайным, а его история известна только до 1970-х годов.

История

1940-е годы

Гарднер основал ковен примерно в 1946 году — после того, как вместе со своей женой Донной переехал в Лондон из Хайклиффа на побережье близ Нью-Фореста. Гарднер утверждал, что был посвящен в ковен Нью-Форест, где узнал тайны и практики религии ведьм. Как объяснял Гарднер, опасаясь, что «Старая религия», как он ее называл, вымрет, он решил сформировать новый ковен возле своего нового дома, где он мог бы привлекать больше людей к ремеслу и поддерживать его существование.

Гарднер исполнял роль верховного жреца ковена, а Дафо — верховной жрицы. Она также являлась членом ковена Нью-Форест. Дафо оставалась членом ковена, пока не покинула его в конце 1952 года, раздраженная стремлением Гарднера сделать ведовскую работу публичной [2].

Гарднер привлек к ковену нескольких членов, причем все они либо были членами клуба натуристов «Fiveacres», либо уже были ведьмами [4], хотя Донна, жена Гарднера, никогда в нём не участвовала, поскольку не интересовалась колдовством. Они проводили свои встречи на территории местного лесного нудистского клуба «Fiveacres», где Гарднер в 1945 году приобрел небольшой участок. Сам он не был заинтересован в управлении клубом, поэтому назначил администратора, который мог бы взять на себя эту работу [5].

Гарднер достроил то, что он назвал «Ведьмовской хижиной», на участке земли, которым он владел на территории клуба. Маленький коттедж был украшен магическими символами изнутри. Он приобрел это здание у своего друга, масона Джона С. М. Уорда, который был одним из новаторов в деле реставрации исторических построек [6]. Именно в этом коттедже XVI века, который Уорд нашел близ Ледбери (ныне — часть церемониального графства Херефордшир), ковен собирался для осуществления своих ритуалов.

1950-е годы

Дорин Валиенте

Дорин Валиенте, которую Гарднер посвятил ремеслу в середине лета 1953 года в доме Дафо в национальном парке Нью-Форест, присоединилась к ковену и стала со временем Верховной Жрицей.

В 1956 году Джек Брейслин был принят в ковен [7]. Он стал фаворитом Гарднера, который поручил ему руководить клубом «Fiveacres» после увольнения предыдущего администратора, который «намеренно руководил клубом в убыток, устанавливая нереалистично высокие требования к членству, надеясь таким образом убедить Джеральда в конце концов продать его клуб по низкой цене» [8]. Уволенный администратор чувствовал себя униженным и убедил президента Центрального совета британского натуризма Эрнеста Стэнли, что клуб является прикрытием для колдовства, и что им нельзя разрешать членство в CCOBN. Чтобы помочь клубу Джека и Гарднера, ковен исполнил ритуал, и проблема была решена [9].

В середине 1950-х годов Гарднер стал поощрять большую гласность в работе коллег, что раздражало многих членов ковена. В 1957 году Валиенте и несколько других членов ковена противодействовали в этом Гарднеру, утверждая, что они должны иметь набор правил для регулирования подобных видов деятельности. В ответ Гарднер ввел Законы Виккан (не путать с викканской моралью), с которыми не согласилась Валиенте, и в 1957 году она и многие старшие члены группы покинули Брикет-Вуд, чтобы создать собственный ковен.

Члены отделившегося ковена спрашивали, могут ли они продолжать использовать «Ведьмину хижину» для своих ритуалов, но в письме Гарднер ответил, что:

«Существует давняя традиция, которая достигает Пылающих времен, согласно которой из соображений безопасности ни один ведьмовский ковен не может встречаться на расстоянии менее 25 миль от места встречи другого ведьмовского ковена» [10].

Сам Гарднер при этом остался с меньшим ковеном, состоящим из Дайониса, ее тогдашнего партнера Джека Брейселина, Фреда Ламонда, больничного анестезиолога, и нового посвященного.

Дайонис

В отсутствие Валиенте Дайонис стала Верховной жрицей в январе 1958 года [11]. Гарднер попросил ее посвящать каждого, кто хотел приобщиться к ведовскому ремеслу, что сильно отличалось от его прежних заявлений, согласно которым потенциальные кандидаты должны до посвящения ждать год и день. Одним из таких новых «ускоренных посвященных» был Фред Ламонд, получивший посвящение уже через четыре месяца после знакомства с ковеном [12]. Гарднер также настаивал на инициации Элеоноры Боун. В течение месяца Гарднер совершил её 2-е и 3-е посвящение и назначил Боун верховной жрицей нового ковена, независимого от ковена Брикет-Вуд [13].

Весной 1958 года, когда Гарднер был далеко от ковена и жил в своем музее на острове Мэн, другие члены решили, что они не хотят продолжать использовать только «связывание» (заклятие-оберег, который должен остановить кого-то от причинения вреда) и «бичевание» (используется для подъема, преимущественно символически) для повышения энергетики, и поэтому они попытались сделать это с помощью метода танца в кругу, который большинство признало более эффективным, чем методы, которые предпочитал Гарднер [14]. В то же время группа решила, что хочет праздновать солнцестояние и равноденствие, а также дни перекрестной четверти (тогдашний ковен называл их Хеловином, Кандлмассом, Бельтейном и Ламмасом). Гарднер дал свое письменное разрешение, и празднование стало осуществляться другими практикующими, такими как Дорин Валенте [15]. Так зародилась вера в Викканское колесо года.

Дайонис переехал в Канаду в октябре 1959 года, а Лоис Борн стала верховной жрицей ковена [16].

1960-е годы

После смерти Гарднера в 1964 году Джек Брейслин, остававшийся верным Гарднеру в течение всего времени, возглавил группу как первосвященник. Тогда же он унаследовал от Гарднера клуб «Fiveacres». Однако вскоре он покинул ковен и оставил ведовскую традицию. По словам Фреда Ламонда, это произошло потому, что «он спросил себя, выражают ли упрощенные церемониальные магические ритуалы Книги Теней его собственные религиозные чувства, и пришел к выводу, что нет» [17].

Ковен продолжал собираться в «Ведьмовской хижине», которую Брейслин позволил им использовать, пока они платили за нее арендную плату. Многие члены ковена были недовольны этим, поскольку они, не будучи членами нудистского клуба, всё равно должны были платить взносы.

1970-е годы

В 1972 году группа перестала использовать «Ведьмовскую хижину» в круглогодичном режиме. Лоис Борн продолжала исполнять функции Верховной Жрицы; группа приблизила свою практику к Традиционному Ведовству в противовес Викке. Эта группа продолжала тайно практиковать до смерти Лоис. Хотя Лоис Борн была верховной жрицей, говорят, что ковен вместо этого начал встречаться в бунгало на Оквуд-Роуд, Брикет-Вуд и на Брикет-Вуд-коммун, где он собирается по сей день [3]. В 1975 году Брейслин пыталась заставить группу платить за электроэнергию нудистского клуба, а также оплачивать аренду; члены ковена не желали этого делать, и поэтому они продали свой участок другому члену клуба [18].

Сегодня

Ковен Брикет-Вуда до сих пор жив и работает под председательством Рут и Джона, нынешних Верховной Жрицы и Первосвященника. Кончина Джин (2015), давней Верховной Жрицы, а затем ее мужа Зака (2019), который был Верховным Жрецом клана более 50 лет, стала источником печали для всех участников ковена.

Примечания

1. Гаттон, Рональд (1999). Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Withcraft. Oxford University Press. с. 289

2. Гаттон, Рональд (1999). Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Withcraft. (англ.). Oxford University Press. с. Главы 11 и 12.

3. "The Bricket Wood Coven". The Bricket Wood Coven.

4. Валиенте, Дорин (1989). The Rebirth of Witchcraft. Hale. с. 60.

5. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 30-31

6. The Rebirth of Witchcraft, Дорин Валиенте, с. 56

7. "Feature: a meeting with Dayonis, Morgana, October 2016 | Wiccan Rede".

8. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 31

9. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 31-32

10. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 11

11. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 26

12. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 17

13. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 17-18

14. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 20-21

15. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 16-17

16. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, с. 37

17. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, 2004, с. 37

18. Fifty Years of Wicca, Фредерик Ламонд, 2004, с. 38