Кристалломантия
Кристалломантия (греч., от krystallos — кристалл, и manteia — гадание) — способ получения видений в состоянии транса, достигаемого посредством пристального созерцания кристалла. Данный метод обычно классифицировался как разновидность прорицания или скраинга, сопряжённый с видениями будущего, некой божественности и т.п., впрочем, исследование содержания этих видений показывает, что они связаны с мыслями и ожиданиями прорицающего.
Материалы и методы
Понятие гадания с помощью магического кристалла включает в себя различные формы и объекты и несколько точек зрения, касающихся источников видений, получаемых при созерцании кристалла в состоянии транса. Гадание с помощью магического кристалла может быть использовано практиками, также называемыми «чтецами» или «видящими», для различных целей, включая предсказания отдалённых событий на расстоянии или в будущем, характерологии, гадания или помощи вопрошающему в совершении выбора в конкретной ситуации или при решении проблемы.
Что касается инструмента или объекта, который может быть использован для введения созерцающего кристалл в транс, подходит любой блестящий предмет, включая драгоценный камень или асферическое зеркало, но чаще всего используется хрустальный шар, размер которого может значительно варьироваться у практикующих кристалломантию. Некоторые созерцатели используют т.н. «ручной мяч» (palm ball — шар, умещающийся на ладони), нескольких сантиметров в диаметре, умещающийся в руке; другие же предпочитают более крупные шары, устанавливаемые на подставку. Типичный образ цыганки в пёстром платке, предсказывающей судьбу с помощью большого хрустального шара, широко растиражирован как СМИ, так и популярной литературой, а также фигурирует в фильмах XIX-XXI вв. Распространённость данного образа, возможно, привела к широкому использованию больших хрустальных шаров всеми, кто может себе это позволить.
В руководствах по искусству созерцания часто указывается на то, что шар должен быть идеальной сферической формы (без плоского основания) и должен быть установлен на деревянную или металлическую подставку. Сделанный из стекла (например, из свинцового хрусталя), не должен содержать пузырьков воздуха, но при этом может быть окрашен. Высеченный из цельных природных пород (таких как кварц, берилл, кальцит, обсидиан или аметист), может нести естественную окраску и структуру исходного минерала. Некоторые авторы советуют ученикам помещать сигил, печать или знак талисмана под сферой, но большинство из них не приводит подобных рекомендаций. Большинство авторов указывают, что созерцание магического кристалла должно осуществляться в тускло освещённом тихом помещении, что будет провоцировать видения и позволит легче войти в состояние транса.
Некоторые практики утверждают, что созерцание кристалла позволяет пережить особый и / или сверхъестественный духовный опыт, тогда как другие практики и исследователи настаивают на том, что эти видения возникают из подсознания созерцателя. Некоторые авторы отмечают, что вышеозначенные позиции не являются противоречащими, а возможность демонстрации подсознания не исключает возможности предвидения будущего или получения иного сверхъестественного опыта [1].
Исследование
Гадание с помощью магического кристалла стало предметом активных исследований. Общество психических исследований (The Society for Psychical Research) [8] опубликовало исследование по данной теме. Хотя нет сомнений в том, что многих людей посещают видения при созерцании кристальных шаров, нет научных доказательств, что видения эти носят ясновидческий характер. Психологи Леонард Зусне (Leonard Zusne) и Уоррен Х. Джонс (Warren H. Jones) в своей книге «Аномалистическая психология: исследование магического мышления» (Anomalistic Psychology: A Study of Magical Thinking, 1989) писали:
«Мортон Принс [9] был одним из первых исследователей кристалломантии и также одним из немногих, кто подверг её процедуре научного исследования. Он обнаружил, что получаемые образы могут быть забытыми воспоминаниями, и восприимчивые испытуемые могут обойтись без хрустального шара при таком же результате, и что скраинг, по-видимому, осуществляется на фоне психопатологии» [2].
Психолог Милле Калпин (Millais Culpin) писал, что созерцание кристалла допускает одну из форм самогипноза, при котором фантазии и воспоминания из подсознания субъекта проявляются видениями в кристалле [3]. Анализ их содержания позволяет предположить, что это — своего рода галлюцинации, представляющие собой события из памяти или ожидания: например, когда испытуемому сказали, что он увидит солдат, при созерцании хрустального шара он именно их и увидел. Ранее, когда испытуемый смотрел на отражающие поверхности, его посещали галлюцинации, что характерно для большинства людей, переживающих видения при созерцании кристаллов [4].
Исследователь Эдмунд Пэриш (Edmund Parish) [10] полагал, что опыт кристального видения получается в состоянии ясного сознания, тогда как другие считают, что для этого необходимо состояние транса [5].
Акт С.G.
Некоторые иллюзионисты и фокусники используют хрустальный шар на сцене в качестве реквизита, а кристалломантию — для демонстрации публике экстрасенсорных способностей, т.н. ментализма. Этот вид представления иногда называют актом «C.G.» — по первым буквам оригинальной фразы «созерцание кристалла» (crystal gazing). Один из наиболее известных фокусников XX века, Клод Александр Конлин (Claude Alexander Conlin), также был известен как «Александр — Кристальный Провидец» (Alexander the Crystal Seer), а также как «Человек, который знает» [6][7]. Ещё одним иллюзионистом, также использовавшим кристалломантию в своей работе, был Джулиус Занциг (Julius Zancig), однако он не выступал с этим на публике, а использовал хрустальный шар в своей работе в качестве своеобразного духовного советника при приёме частных клиентов.
Примечания
- 1. Vazquez, Sol (January, 7, 2016). «Crystal Gazing». Backpackerverse.
- 2. Zusne, Leonard; Jones, Warren H. Anomalistic Psychology: A Study of Magical Thinking. — Lawrence Erlbaum Associates, Inc., 1989. — P. 116.
- 3. Culpin, Millais. Spiritualism and the New Psychology: An Explanation of Spiritualist Phenomena and Beliefs in Terms of Modern Knowledge. — London: Edward Arnold, 1920. — P. 97-98.
- 4. Goodrich-Freer, Ada. Essays in Psychical Research. — London: George Redway, 1899. — P. 103—141.
- 5. A Dictionary of Hallucations. — Oradell, NJ.: Springer. 2010. — P. 102.
- 6. Beckmann, Darryl. The Life And Times of Alexander, The Man Who Knows. A Personal Scrapbook. — Rolling Bay, Washington: Rolling Bay Press, 1994.
- 7. Charvet, David. Alexander — The Man Who Knows. (2nd revised and enlarged edition, September 2006).
- 8. Британская некоммерческая организация, образованная в 1882 году в Лондоне с целью научного изучения явлений и человеческих способностей, которые традиционно считались «психическими» или паранормальными.
- 9. Мортон Генри Принс (1854—1929) — американский врач, специализировавшийся на неврологии и аномальной психологии.
- 10. Герр Эдмунд Пэриш (1861—1916) — немецкий психолог, исследователь галлюцинаций.