Пиромантия

Пиромантия (от др.‑греч. πῦρ — огонь и μαντεία — гадание) — гадание по цвету пламени огня и звукам горения, являющаяся одной из первых форм прорицания в истории человечества.

Как пишет Артур Уэйт:

«В огне обитают самые чистые, могущественные и возвышенные духи стихий; священный огонь был наиболее совершенным способом мистического очищения; яркий и чистый огонь был столь же эффективен для изгнания злых духов, как и для отпугивания диких зверей от охотничьей стоянки ночью. С незапамятных времен огни использовали во время религиозных церемоний; было бы в самом деле странно, если бы огонь не был никак связан с тайнами предсказательного искусства. Тем не менее пиромантия относительно туманна и в большинстве случаев является суеверием. Несколько горстей измельченной в пыль смолы бросали в огонь; и, если взвивалось яркое пламя, это считалось благоприятным знаком; медленное и дымное горение предвещало несчастье. При сжигании жертвы будущее иногда предсказывали по цвету пламени. Иногда больного человека помещали перед большим костром, и тогда, если тень, отбрасываемая телом, была ровной и располагалась под правильным углом относительно очага, его скорое выздоровление не вызывало сомнений; если тень падала на землю под наклоном, это было явным предзнаменованием смерти. В древности также практиковали наблюдение за горящими факелами. Три факела устанавливали в форме треугольника, в каждый из них добавляли чистый воск. Колебание пламени справа налево предсказывало приближение кочевников; о тайных маневрах врагов свидетельствовали спиральные завихрения; прерывистые подъемы и падения пламени предвещали опасные перемены. Преобладание свечения в одном из факелов было признаком непредвиденной удачи; искры и потрескивание были предупреждением об угрозе предательств и измен и призывали к осторожности. Образование очень яркой точки на конце фитиля предвещало несомненный успех; внезапное затухание одного или нескольких факелов считалось особенно катастрофичным как для рассматриваемых вопросов, так и для самого вопрошающего»[2].

История пиромантии

Сцены гадания, включая гаруспикацию, пиромантию и некромантию. Ханс Бургкмайр старший (1473–1531)

Из-за важности огня в обществе в доисторические времена и его непреходящего значения для цивилизаций вполне вероятно, что пиромантия была одной из ранних форм гадания, возникшей независимо во многих цивилизациях по всему миру.

В большей части западной культуры огонь часто ассоциировался с богом или почитался как сам бог. Огонь ассоциировался с живым существом - он ел, дышал, рос, разлагался и умирал — как в западных, так и в восточной религиях. Огонь был настолько важен для человеческого опыта, что сохранился в умах человечества как элемент, близкий к природе.

Считалось, что огненные ритуалы в Месопотамии и Евразии произошли от древних зороастрийских ритуалов, связанных с использованием огня в храмах и на алтарях. Древние зороастрийцы полагали, что огонь был «святейшим духом», из которого родилась вся жизнь, и использовался в качестве центрального образа во многих ритуалах.

В Ветхом Завете огонь часто ассоциировался с божественным вмешательством; с горящим кустом, в котором Бог явился Моисею и огненным столпом, ведущим израильтян в пустыне. Даже сожжение Содома и Гоморры было совершено посредством божественного возмездия.

Греческие легенды о происхождении огня говорят о важности огня для отделения людей от животных. Для многих древних греков огонь был божественной стихией, дарованной высшими силами; подаренный человечеству титаном Прометеем. Изобретение пиромантии греки приписывали царю Амфиараю, погибшему при осаде Фив; другие связывают появление пиромантии с мифом об аргонавтах. В древние времена это искусство гадания было распространено в храмах, особенно в Аполлонии в регионе Эпир на «священных огнях», питаемых природными углеводородными газами. Пиромантия была известна римлянам. Утверждают, что жена Цицерона предсказала по жертвенному огню, что он станет консулом в следующем году. Танакиль, жена Тарквиния Приска, предсказала, что он станет царем римлян. Говорят, что в греческом обществе девы в храме Афины в Афинах регулярно практиковали пиромантию. Также вероятно, что поклонники Гефеста, греческого бога огня и кузницы, практиковали пиромантию.

В магии эпохи Возрождения пиромантия была классифицирована как одно из семи «запрещенных искусств», наряду с некромантией, геомантией, аэромантией, гидромантией, хиромантией и скапулимантией.

Огненные ритуалы в Восточной Азии чаще были связаны с костями животных. В Древнем Китае, Японии и Тибете кости лопатки животных (плечевой кости) бросали в огонь, а трещины интерпретировались как предсказание будущего. В частности, в Японии панцири черепах также использовались в качестве ритуальной техники гадания. В Тибете такое гадание применялось для понимания природных явлений, которые иным образом не могли быть объяснены сельским жителям. Лампы с использованием животного жира часто сжигались древними тибетскими народами, и дыми пламя интерпретировалось как руководство естественными силами.

Типы пиромантии

Самая основная форма пиромантии - это та, в которой прорицатель наблюдает за пламенем жертвенного огня, свечи или другого источника пламени и интерпретирует формы, которые он или она видит внутри них. Однако существует несколько разновидностей пиромантии, некоторые из которых следующие:

Аломантия — гадание на соли, один из видов которой включает бросание соли в огонь;

Ботаномантия — гадание по сжиганию растений;

Капномантия — гадание по дыму; легкий, тонкий дым, поднимающийся вверх, был хорошим предзнаменованием; в противном случае - плохой;

Дафномантия (также Эмпиромантия) — гадание по сжиганию лавровых листьев;

Остеомантия — гадание на костях, один из видов которого включает нагревание для образования трещин;

Пластромантия — гадание на черепашьих пластронах; в Китае для этого использовались вырезанные в них ямы для обогрева;

Скапулимансия — гадание на лопатках;

Сидеромантия — гадание на сжигании соломы утюгом.

Примечания

1. Уэйт Артур Эдвард. Оккультные науки. Нижний Новгород.: Magic-Kniga, 2018. С. 155-156.