Седир, Поль: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
 
(не показано 46 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[image:Paul Sedir.jpg|left|thumb|200px|<center>'''Ивон Ле Луп'''</center>]]
{{Мартинизм}}[[image:Paul Sedir.jpg|left|thumb|200px|<center>'''Поль Седир (Ивон Ле Луп)'''</center>]]
'''Поль Седир''' (настоящее имя Ивон Ле Луп, 2 января 1871 — 3 февраля 1926) - французский оккультист, автор книг по эзотерике и христианскому мистицизму.  
'''Поль Седир''' (''Paul Sédir'', 2 января 1871 — 3 [[Февраль|февраля]] 1926), наст. имя ''Ивон Ле Луп'' (Yvon Le Loup), — французский [[Мистицизм|мистик]], [[Мартинизм|мартинист]], автор множества книг по [[Эзотеризм|эзотерике]] и христианскому мистицизму.


==Биография==
==Биография==


:Поль Седир родился 2 января 1871 года в Динане (Бретань, Франция), вскоре после его рождения семья Седира переехала в Париж, где он прожил всю свою жизнь. С 1892 года двадцать лет он работал служащим банка, что не мешало развитию его оккультных увлечений. Заинтересовавшись оккультизмом в юности, он в течении двух лет изучал его самостоятельно. В 1889 году Седир познакомился с [[Папюс|Папюсом]] в книжном эзотерическом магазине, где были оборудованы конференц-залы для лекций. При содействии Папюса он стал общаться с [[Гуайта, Станислас де|де Гуайта]], Филиппом Ницье, [[Барле, Шарль|Шарлем Барле]] и другими деятелями мартинизма и эзотерики.
Ивон Ле Луп родился 2 [[Январь|января]] 1871 года в Динане (Бретань), в семье Ипполита Ле Лу и его жены Серафины, урожденной Фёллер, из Нойштадта, недалеко от Фульды (Гессен-Нассау). В своей родной Бретани Ивон прожил недолго: большая часть его детства прошла в Париже.


[[image:Sedir-tomb.jpg|right|thumb|200px|<center>'''Могила Поля Седира'''</center>]]
28 [[Октябрь|октября]] 1892 года Ивон Ле Луп устроился в отдел гарантийных депозитов Банка Франции в должности «вспомогательного сотрудника», где и продолжал работать на протяжении двадцати лет.
:Седир вступил в [[Мартинизм|Мартинистский орден]], основанный Папюсом и с 1890 г. публиковал свои статьи в журнале Папюса `Инициасьон`. Также он принимал участие в [[Каббалистический орден Розы и Креста|Каббалистическом Ордене Розы и Креста]] и [[Герметическое Братство Луксора|Герметическом Братстве Луксора]]. Избранное им магическое имя "седир" является анаграммой французского слова "желание" («desir»). Седир является автором нескольких интересных трудов по магии и оккультизму, в том числе "Магические растения", "Магические зеркала", "Заклинания или магия слова" (Les Incantations), "Индийский факиризм или Практическая школа упражнений для развития способностей".


Затем он неожиданно порвал с эзотерическими кругами, в 1909 году вышел из Каббалистического Ордена Розы и Креста и обратился к мистическому христианству. Он читал лекции по христианской мистике, написал пятитомный комментарий на евангелие и основал в июле 1920 года благотворительное христианское общество «Духовная Дружба». После непродолжительной болезни он умер 3 февраля 1926 в Париже.
Заинтересовавшись [[оккультизм|оккультизмом]] еще в юности, два года Ивон изучал его самостоятельно, а в 1889 году познакомился с [[Папюс|Папюсом]] в «Книжной лавке чудес» (этот магазин с типографией и конференц-залами, где часто собирались эзотерики, был основан Люсьеном Шамюэлем около 1888 года).


==Работы Поля Седира==
Ивон быстро нашел общий язык с [[Папюс|Папюсом]], а тот, увидев, что молодой человек жадно стремится к знаниям, открыл ему сокровища своей личной библиотеки и познакомил со многими трудами по философии, [[Символы магические|символизму]] и эзотерике. Вскоре Ивон Ле Лу стал сотрудником Папюса. Затем тот познакомил его с [[Гуайта, Станислас де|Станисласом де Гуайтой]], который также дал ему доступ к своей библиотеке. В то время де Гуайта реформировал свой [[Каббалистический орден Розы и Креста|Каббалистический орден Розы-Креста]], а Папюс основал [[Орден Мартинистов|Ордена Мартинистов]]. Ивон Ле Луп вступил в обе эти организации; во второй из них он достиг ступени Верховного Неизвестного Посвятителя и стал членом Верховного совета.
 
Свою первую статью, «Опыты практического оккультизма», Ивон опубликовал в 1890 году, под настоящим именем. Но вскоре после этого он принял псевдоним «Седир» (Sédir), представлявший собой анаграмму французского слова désir («желание, стремление»). Папюс пригласил его выступать с докладами в «Обществе спиритуалистических лекций», а затем и вести один из курсов на своем недавно основанном «Факультете герметических наук».
 
В числе [[Эзотеризм|эзотериков]], с которыми Седир общался и сотрудничал в этот период, были писатель и художественный критик Поль Адан (1862—1920), [[Оккультизм|оккультист]] и [[Астрология|астролог]]г [[Барле, Шарль|Франсуа-Шарль Барле]] (наст. имя Альбер Фушё, 1838—1921), Ф.-Р. Габорьё, Эмиль Гари де Лакроз, Жюльен Леже, журналист и писатель-романист Жюль Лермина (1839—1915), [[Мишле, Виктор-Эмиль|Виктор-Эмиль Мишле]] и граф Рене Филипон (1870—1936). Среди его посвятителей в различные эзотерические организации были Огюст де Вилье де Лиль-Адан, Жюль Барбэ д’Оревийи, Гюстав Флобер, Оноре де Бальзак и [[Пеладан, Жозефен|Жозефен Пеладан]].
Кроме того, Седир был знаком с поэтом Полем Верленом и часто встречался с ним в тавернах Латинского квартала.
 
[[Барле, Шарль|Ф.-Ш. Барле]], официальный представитель [[Герметическое Братство Луксора|Герметического братства Луксора]] во Франции, ввел Седира в этот орден. Впоследствии Седир присоединился к [[Гностическая Католическая церковь|Гностической церкви]] Франции, где был рукоположен в епископы под именем Тау Поля, епископа Конкореццо. В сотрудничестве с Рене Филипоном (сотрудничавшим с мартинистским журналом «Инисиасьон» под псевдонимом Жан Табри) Седир реформировал масонский Устав [[Мемфис-Мицраим|Мицраима]] . Кроме того, он вступил в Алхимическое общество Франции, руководителем которого был Франсуа Жолливе-Кастело, и в Братство Сокровенного Света (Fraternitas Thesauri Lucis), основанное [[Хэйвен, Марк|Марком Хейвеном]] (наст. имя Эмманюэль Леланд) совместно с Папюсом.
[[image:Paul_Sedir2.jpg|left|thumb|170px|<center>'''Поль Седир, «Магические зеркала», 1907'''</center>]]
[[image:Paul_Sedir1.jpg|right|thumb|170px|<center>'''Поль Седир, «Индийский факиризм», 1909'''</center>]]
В 1897 году Седир познакомился с лионским мистиком и целителем Низье Антельмом Филиппом (более известным как «Мастер Филипп») и впоследствии несколько раз встречался с ним в Париже и Лионе. Под влиянием Мастера Филиппа он постепенно пришел к выводу о тщете всех наук и тайных обществ, отказался от всех своих титулов и посвящений, отрекся от [[Эзотеризм|эзотерической]] мудрости и всецело посвятил себя поискам Царства Божьего и евангельскому идеалу любви к ближнему. В выпуске журнала «Инисиасьон» за январь 1909 года было объявлено об уходе Седира из Каббалистического ордена Розы-Креста. Седир прекратил общение с большинством своих бывших соратников, не найдя у них понимания и сочувствия. В дальнейшем он часто выступал с лекциями по мистическому христианству, а в [[Июль|июле]] 1920 года основал открытую благотворительную христианскую ассоциацию под названием «Узы духовной дружбы» (Les Amitiés Spirituelles). Материалы его выступлений впоследствии были собраны и опубликованы.
 
В [[Май|мае]] 1921 года Седир женился на Мари-Жанне Коффино.
 
3 февраля 1926 года Седир скончался в Париже после недолгой болезни. Основанная им ассоциация «Узы духовной дружбы» продолжает свою работу и по сей день.
 
==Сочинения==


* ''Les Tempéraments et la Culture psychique, d'après Jakob Böhme''; Chamuel, 1894. Второе полностью переработанное издание опубликовано в Chacornac в 1906 г.
* ''Les Tempéraments et la Culture psychique, d'après Jakob Böhme''; Chamuel, 1894. Второе полностью переработанное издание опубликовано в Chacornac в 1906 г.
Строка 25: Строка 40:
* ''Les Plantes magiques. Botanique occulte, constitution secrète des végétaux, vertus des simples, médecine hermétique, philtres, onguents, breuvages magiques, teintures, arcanes, élixirs spagyriques''; Chacornac, 1902 [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5530485h.r=.langFR]
* ''Les Plantes magiques. Botanique occulte, constitution secrète des végétaux, vertus des simples, médecine hermétique, philtres, onguents, breuvages magiques, teintures, arcanes, élixirs spagyriques''; Chacornac, 1902 [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5530485h.r=.langFR]
* ''Lettres magiques'', 1903. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k55459444.r=.langFR] [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''Lettres magiques'', 1903. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k55459444.r=.langFR] [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''Le Fakirisme hindou et les Yogas. Thaumaturgie populaire. Constitution de l'homme invisible selon le brahmanisme. La force magnétique et la force mentale. Entraînements occultes''; Chacornac, 1re édition 1906, 2e édition considérablement augmentée, 1911 [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5477700g.r=%C3%A9sot%C3%A9risme.langFR]
* ''Le Fakirisme hindou et les Yogas. Thaumaturgie populaire. Constitution de l'homme invisible selon le brahmanisme. La force magnétique et la force mentale. Entraînements occultes''; Chacornac, 1-е издание в 1906 г., 2-е издание значительно переработанное в 1911 г. [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5477700g.r=%C3%A9sot%C3%A9risme.langFR]
* ''Bréviaire mystique''. (Règles de conduite, formules d'oraison, thèmes de méditation); Chacornac, 1909
* ''Bréviaire mystique''. (Règles de conduite, formules d'oraison, thèmes de méditation); Chacornac, 1909
* ''Conférences sur l'Evangile''. 3 volumes; Beaudelot, 1908, 1909, 1911
* ''Conférences sur l'Evangile''. 3 тома; Beaudelot, 1908, 1909, 1911
* ''Histoire et Doctrines des Rose-Croix'' (1re éd. 1910). Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. Ed. 1918 [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k77576q] [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''Histoire et Doctrines des Rose-Croix'' (1re éd. 1910). Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. Ed. 1918 [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k77576q] [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''La Guerre de 1914 selon le point de vue mystique'', 1910 - Conférences données à Paris en 1915 et 1916; Beaudelot, puis Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. "La guerre actuelle selon le point de vue mystique" [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k56584332.r=gallica+s%C3%A9dir.langFR]
* ''La Guerre de 1914 selon le point de vue mystique'', 1910 - Conférences données à Paris en 1915 et 1916; Beaudelot, puis Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. "La guerre actuelle selon le point de vue mystique" [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k56584332.r=gallica+s%C3%A9dir.langFR]
* ''Le Martyre de la Pologne''; Crès, 1917 [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''Le Martyre de la Pologne''; Crès, 1917 [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''Le Berger de Brie, chien de France''. Bibliothèque des Amitiés Spirituelles.
* ''Le Berger de Brie, chien de France''. Bibliothèque des Amitiés Spirituelles.
* En collaboration avec Papus: ''L'Almanach du Magiste''; Chamuel, 1894-1899.
* В сотрудничестве с Папюсом: ''L'Almanach du Magiste''; Chamuel, 1894-1899.
* ''Initiations'', Albert le Grand, 1949 [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
* ''Initiations'', Albert le Grand, 1949 [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html]
=== Autres œuvres ===
 
===Другие произведения===
* ''Les Rose-Croix''
* ''Les Rose-Croix''
* ''Les Sept Jardins mystiques''
* ''Les Sept Jardins mystiques''
Строка 42: Строка 58:
===Книги в русских переводах===
===Книги в русских переводах===


:*Магические зеркала : Теория развития ясновидения и девинация как практическое применение
*Седир Поль. ''[[Магия|Магические]] зеркала. Теория развития ясновидения и девинация (гадание) как практическое применение''. Вязьма: В.Н. Запрягаев; тип. Р. Писаревой, 1907.
:*Заклинания
*Седир Поль. ''Индийский факиризм или практическая школа упражнений для развития психических способностей.'' СПб.: Типо-литография И. Лурье и К⁰, 1909. Серия «Библиотека оккультных наук». Вып. III).
:*Магические растения.  
*Седир Поль. ''Магические растения.'' СПб.: «Оккультист», Типография «Печатный Труд», 1909.
:*Розенкрейцеры: История и Учение.
*Седир Поль. ''Индийский факиризм или практическая школа упражнений для развития психических способностей'': С прил. слов. терминов индус. эзотеризма  2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Типография Д. А. Наумова, 1912.
*Седир Поль. ''Оккультная медицина''. Перевод с французского А.В. Трояновского. С.-Петербург, Издание Журнала `ИЗИДА`, Типография `Печатный Труд`, 1912.
*Седир Поль. ''Магические растения: Оккультная ботаника (Строение растений. — Сила трав.). Герметическая медицина (Фильтры, мази, магич. Напитки, тинктуры, арканумы, спагирические эликсиры и проч.). Палингенезия''. — Универсал из росы. Ботанический словарь Перев. с французского А.В. Трояновского. Издание второе, значительно дополненное — СПб.: Типография `Печатный Труд` 1912.
*Седир Поль. ''Заклинания или Магия слова.'' СПб.: Типография М.И. Фоминой 1913.
*Седир Поль. ''Истинная Религия.'' Paris. Legrand. 1928.
*Седир Поль. ''Магические растения.'' Герметическая медицина. М.; Казань. «Твердь-Слово», 1993.
*Седир Поль. ''Магические растения'' // Буа Ж. Невидимый мир. Седир П. Магические растения / Пер. с фр.; худ. В. Матвеев. Тула. Филин, 1993.
*Седир Поль. ''Магические растения. Оккультизм и магия.''  М.: ТОО «Клышников, Комаров и К°». 1993.
*Седир Поль. ''Заклинания.'' М.: Советский спорт. 1994.
*Седир Поль. ''Магические растения.'' Серия "Скрижали мага". М. Яуза 2002.
*Седир Поль. ''Розенкрейцеры: История и Учение.'' Киев. Ника-Центр. 2005.
*Седир Поль. ''Магические растения.'' Ногинск: Российский Остеон-фонд. М.: Амрита-Русь. 2008.
*Седир Поль. ''Магические зеркала.'' Заклинания. Магические растения / Поль Седир, Н. Новгород. ИП  А.Г. Москвичев. 2010.


==Работы христианской тематики==
===Работы христианской тематики===


:Пять томов с комментариями Седира на Евангелие:
:Пять томов с комментариями Седира на Евангелие:
Строка 73: Строка 101:
:*Les Rêves
:*Les Rêves
:*Le Sacrifice
:*Le Sacrifice
[[Category:Персоналии]] [[Категория:Мартинисты]]

Текущая версия от 21:53, 17 октября 2024

Поль Седир (Ивон Ле Луп)

Поль Седир (Paul Sédir, 2 января 1871 — 3 февраля 1926), наст. имя Ивон Ле Луп (Yvon Le Loup), — французский мистик, мартинист, автор множества книг по эзотерике и христианскому мистицизму.

Биография

Ивон Ле Луп родился 2 января 1871 года в Динане (Бретань), в семье Ипполита Ле Лу и его жены Серафины, урожденной Фёллер, из Нойштадта, недалеко от Фульды (Гессен-Нассау). В своей родной Бретани Ивон прожил недолго: большая часть его детства прошла в Париже.

28 октября 1892 года Ивон Ле Луп устроился в отдел гарантийных депозитов Банка Франции в должности «вспомогательного сотрудника», где и продолжал работать на протяжении двадцати лет.

Заинтересовавшись оккультизмом еще в юности, два года Ивон изучал его самостоятельно, а в 1889 году познакомился с Папюсом в «Книжной лавке чудес» (этот магазин с типографией и конференц-залами, где часто собирались эзотерики, был основан Люсьеном Шамюэлем около 1888 года).

Ивон быстро нашел общий язык с Папюсом, а тот, увидев, что молодой человек жадно стремится к знаниям, открыл ему сокровища своей личной библиотеки и познакомил со многими трудами по философии, символизму и эзотерике. Вскоре Ивон Ле Лу стал сотрудником Папюса. Затем тот познакомил его с Станисласом де Гуайтой, который также дал ему доступ к своей библиотеке. В то время де Гуайта реформировал свой Каббалистический орден Розы-Креста, а Папюс основал Ордена Мартинистов. Ивон Ле Луп вступил в обе эти организации; во второй из них он достиг ступени Верховного Неизвестного Посвятителя и стал членом Верховного совета.

Свою первую статью, «Опыты практического оккультизма», Ивон опубликовал в 1890 году, под настоящим именем. Но вскоре после этого он принял псевдоним «Седир» (Sédir), представлявший собой анаграмму французского слова désir («желание, стремление»). Папюс пригласил его выступать с докладами в «Обществе спиритуалистических лекций», а затем и вести один из курсов на своем недавно основанном «Факультете герметических наук».

В числе эзотериков, с которыми Седир общался и сотрудничал в этот период, были писатель и художественный критик Поль Адан (1862—1920), оккультист и астрологг Франсуа-Шарль Барле (наст. имя Альбер Фушё, 1838—1921), Ф.-Р. Габорьё, Эмиль Гари де Лакроз, Жюльен Леже, журналист и писатель-романист Жюль Лермина (1839—1915), Виктор-Эмиль Мишле и граф Рене Филипон (1870—1936). Среди его посвятителей в различные эзотерические организации были Огюст де Вилье де Лиль-Адан, Жюль Барбэ д’Оревийи, Гюстав Флобер, Оноре де Бальзак и Жозефен Пеладан. Кроме того, Седир был знаком с поэтом Полем Верленом и часто встречался с ним в тавернах Латинского квартала.

Ф.-Ш. Барле, официальный представитель Герметического братства Луксора во Франции, ввел Седира в этот орден. Впоследствии Седир присоединился к Гностической церкви Франции, где был рукоположен в епископы под именем Тау Поля, епископа Конкореццо. В сотрудничестве с Рене Филипоном (сотрудничавшим с мартинистским журналом «Инисиасьон» под псевдонимом Жан Табри) Седир реформировал масонский Устав Мицраима . Кроме того, он вступил в Алхимическое общество Франции, руководителем которого был Франсуа Жолливе-Кастело, и в Братство Сокровенного Света (Fraternitas Thesauri Lucis), основанное Марком Хейвеном (наст. имя Эмманюэль Леланд) совместно с Папюсом.

Поль Седир, «Магические зеркала», 1907
Поль Седир, «Индийский факиризм», 1909

В 1897 году Седир познакомился с лионским мистиком и целителем Низье Антельмом Филиппом (более известным как «Мастер Филипп») и впоследствии несколько раз встречался с ним в Париже и Лионе. Под влиянием Мастера Филиппа он постепенно пришел к выводу о тщете всех наук и тайных обществ, отказался от всех своих титулов и посвящений, отрекся от эзотерической мудрости и всецело посвятил себя поискам Царства Божьего и евангельскому идеалу любви к ближнему. В выпуске журнала «Инисиасьон» за январь 1909 года было объявлено об уходе Седира из Каббалистического ордена Розы-Креста. Седир прекратил общение с большинством своих бывших соратников, не найдя у них понимания и сочувствия. В дальнейшем он часто выступал с лекциями по мистическому христианству, а в июле 1920 года основал открытую благотворительную христианскую ассоциацию под названием «Узы духовной дружбы» (Les Amitiés Spirituelles). Материалы его выступлений впоследствии были собраны и опубликованы.

В мае 1921 года Седир женился на Мари-Жанне Коффино.

3 февраля 1926 года Седир скончался в Париже после недолгой болезни. Основанная им ассоциация «Узы духовной дружбы» продолжает свою работу и по сей день.

Сочинения

  • Les Tempéraments et la Culture psychique, d'après Jakob Böhme; Chamuel, 1894. Второе полностью переработанное издание опубликовано в Chacornac в 1906 г.
  • Les Miroirs magiques. Théories, constructions, entraînements; Chamuel, 1894. третье издание в 1907 г. [1]
  • Les Incantations. (Le Verbe, le son et la lumière astrale, expériences théories de l'Inde et de Boehme); Chamuel, 1897.
  • Le Bienheureux Jacob Boehme.(le coordonnier philosophe. Sa vie, ses œuvres, sa doctrines, et un vocabulaire de la terminologie); Chamuel, 1897
  • La Création. Théories ésotériques; Chamuel, 1898
  • Les Rêves. Théories, pratique, interprétation; Beaudelot, 1900
  • La Cabbale;La Maison d'Art, 1900
  • La Médecine occulte. (Revue de toutes les thérapeutiques : alchimique, magique, magnétique, astrale, volontaire, religieuse, théurgique); La Maison d'Art, 1900. Réédité par Beaudelot en 1910.
  • Lettres magiques. (Roman d'initiations orientales); Ollendorff, 1901
  • Éléments d'hébreu, d'après la méthode de Fabre d'Olivet; Ollendorff, 1901
  • Les Plantes magiques. Botanique occulte, constitution secrète des végétaux, vertus des simples, médecine hermétique, philtres, onguents, breuvages magiques, teintures, arcanes, élixirs spagyriques; Chacornac, 1902 [2]
  • Lettres magiques, 1903. [3] [4]
  • Le Fakirisme hindou et les Yogas. Thaumaturgie populaire. Constitution de l'homme invisible selon le brahmanisme. La force magnétique et la force mentale. Entraînements occultes; Chacornac, 1-е издание в 1906 г., 2-е издание значительно переработанное в 1911 г. [5]
  • Bréviaire mystique. (Règles de conduite, formules d'oraison, thèmes de méditation); Chacornac, 1909
  • Conférences sur l'Evangile. 3 тома; Beaudelot, 1908, 1909, 1911
  • Histoire et Doctrines des Rose-Croix (1re éd. 1910). Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. Ed. 1918 [6] [7]
  • La Guerre de 1914 selon le point de vue mystique, 1910 - Conférences données à Paris en 1915 et 1916; Beaudelot, puis Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. "La guerre actuelle selon le point de vue mystique" [8]
  • Le Martyre de la Pologne; Crès, 1917 [9]
  • Le Berger de Brie, chien de France. Bibliothèque des Amitiés Spirituelles.
  • В сотрудничестве с Папюсом: L'Almanach du Magiste; Chamuel, 1894-1899.
  • Initiations, Albert le Grand, 1949 [10]

Другие произведения

  • Les Rose-Croix
  • Les Sept Jardins mystiques
  • La Voie mystique
  • Préface à Les Logia Agrapha, d'Emile Besson

Книги в русских переводах

  • Седир Поль. Магические зеркала. Теория развития ясновидения и девинация (гадание) как практическое применение. Вязьма: В.Н. Запрягаев; тип. Р. Писаревой, 1907.
  • Седир Поль. Индийский факиризм или практическая школа упражнений для развития психических способностей. СПб.: Типо-литография И. Лурье и К⁰, 1909. Серия «Библиотека оккультных наук». Вып. III).
  • Седир Поль. Магические растения. СПб.: «Оккультист», Типография «Печатный Труд», 1909.
  • Седир Поль. Индийский факиризм или практическая школа упражнений для развития психических способностей: С прил. слов. терминов индус. эзотеризма 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Типография Д. А. Наумова, 1912.
  • Седир Поль. Оккультная медицина. Перевод с французского А.В. Трояновского. С.-Петербург, Издание Журнала `ИЗИДА`, Типография `Печатный Труд`, 1912.
  • Седир Поль. Магические растения: Оккультная ботаника (Строение растений. — Сила трав.). Герметическая медицина (Фильтры, мази, магич. Напитки, тинктуры, арканумы, спагирические эликсиры и проч.). Палингенезия. — Универсал из росы. Ботанический словарь Перев. с французского А.В. Трояновского. Издание второе, значительно дополненное — СПб.: Типография `Печатный Труд` 1912.
  • Седир Поль. Заклинания или Магия слова. СПб.: Типография М.И. Фоминой 1913.
  • Седир Поль. Истинная Религия. Paris. Legrand. 1928.
  • Седир Поль. Магические растения. Герметическая медицина. М.; Казань. «Твердь-Слово», 1993.
  • Седир Поль. Магические растения // Буа Ж. Невидимый мир. Седир П. Магические растения / Пер. с фр.; худ. В. Матвеев. Тула. Филин, 1993.
  • Седир Поль. Магические растения. Оккультизм и магия. М.: ТОО «Клышников, Комаров и К°». 1993.
  • Седир Поль. Заклинания. М.: Советский спорт. 1994.
  • Седир Поль. Магические растения. Серия "Скрижали мага". М. Яуза 2002.
  • Седир Поль. Розенкрейцеры: История и Учение. Киев. Ника-Центр. 2005.
  • Седир Поль. Магические растения. Ногинск: Российский Остеон-фонд. М.: Амрита-Русь. 2008.
  • Седир Поль. Магические зеркала. Заклинания. Магические растения / Поль Седир, Н. Новгород. ИП А.Г. Москвичев. 2010.

Работы христианской тематики

Пять томов с комментариями Седира на Евангелие:
  • L’enfance du Christ / под ред Legrand, 1926
  • Le Sermon sur la Montagne
  • Les Guérisons du Christ
  • Le Royaume de Dieu
  • Le couronnement de l'Œuvre
  • Les Amitiés Spirituelles
  • Quelques Amis de Dieu
  • Le Cantique des Cantiques
  • Le Devoir Spiritualiste / Библиотека Universelle Beaudelot, 1910
  • Les Directions Spirituelles, 1910
  • La Dispute de Shiva contre Jésus
  • L'éducation de la Volonté
  • L'énergie ascétique
  • Les Forces mystiques et la Conduite de la Vie
  • Les Sept Jardins mystiques (1918)
  • Fragments. Édition anthologique
  • Initiations
  • Méditations pour chaque Semaine
  • Mystique chrétienne
  • La Voie mystique
  • La Prière
  • Les Rêves
  • Le Sacrifice