Зос Киа: различия между версиями
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Магия Хаоса}}[[Файл:Zos-kia.jpg|thumb|250px|left|<center></center>]] | {{Магия Хаоса}}[[Файл:Zos-kia.jpg|thumb|250px|left|<center></center>]] | ||
'''Зос Киа''' (англ. ''Zos Kia Cultus'') — это стиль или школа [[Магия|магии]], разработанная [[Спейр, Остин Осман|Остином Османом Спейром]]. Эта школа концентрируется на личной вселенной человека и влиянии воли мага на нее. Поэтому эта магия сугубо личная. Писатель и [[Оккультизм|оккультист]] [[Грант, Кеннет|Кеннет Грант]], который знал Спейра в 1950-х годах и впоследствии продвигал идеи Спейра после его смерти, называя его систему ''«Культ Зос Киа»''. | '''Зос Киа''' (англ. ''Zos Kia Cultus'') — это стиль или школа [[Магия|магии]], разработанная [[Спейр, Остин Осман|Остином Османом Спейром]]. Эта школа концентрируется на личной вселенной человека и влиянии воли мага на нее. Поэтому эта магия сугубо личная. Писатель и [[Оккультизм|оккультист]] [[Грант, Кеннет|Кеннет Грант]], который знал Спейра в 1950-х годах и впоследствии продвигал идеи Спейра после его [[Смерть|смерти]], называя его систему ''«Культ Зос Киа»''. | ||
В то время как культ Зос Киа имеет не много сторонников, считается, что он оказал большое влияние на развитие современного [[запад|западного]] оккультизма, и особенно [[Магия хаоса|Магии хаоса]]. | В то время как культ Зос Киа имеет не много сторонников, считается, что он оказал большое влияние на развитие современного [[запад|западного]] оккультизма, и особенно [[Магия хаоса|Магии хаоса]]. | ||
Значение Зос относится к человеку в целом, включая полный спектр сознательной мысли. Символ Зос — [[пентаграмма]] или [[5|пять]] пальцев руки. | Значение Зос относится к человеку в целом, включая полный спектр сознательной мысли. [[Символы магические|Символ]] Зос — [[пентаграмма]] или [[5|пять]] пальцев руки. | ||
Киа относится к [[Глаза|глазу]], символизм которого можно понимать либо как ворота самого Зоса, либо как фонетическое «Я». В трудах Спейра средство понимания эго является ключом к природе самого эго; наше восприятие определяет нашу природу, а не наоборот. Это ключ к культу Зос Киа. Первое упоминание «Киа» появляется на картине, выставленной Спейром в 1904 году, когда ему было всего 17 лет. Спейр описал Киа как своего рода универсальный разум, аспектами которого являются индивидуальные человеческие сознания. Спейр далее развил эту концепцию в «Книге удовольствия» | Киа относится к [[Глаза|глазу]], символизм которого можно понимать либо как ворота самого Зоса, либо как фонетическое «Я». В трудах Спейра средство понимания эго является ключом к природе самого эго; наше восприятие определяет нашу природу, а не наоборот. Это ключ к культу Зос Киа. Первое упоминание «Киа» появляется на картине, выставленной Спейром в 1904 году, когда ему было всего 17 лет. Спейр описал Киа как своего рода универсальный разум, аспектами которого являются индивидуальные человеческие сознания. Спейр далее развил эту концепцию в «Книге удовольствия» | ||
Наша сфера (Киа, то есть я) должна расширяться, чтобы вызывать у индивидуума состояние космического экстаза, в результате которого сдерживающие границы между индивидуумом и Вселенной рушатся. Это достигается посредством [[сигил]], [[Сексуальная магия|сексуальной магии]] и различных магических техник. | Наша сфера (Киа, то есть я) должна расширяться, чтобы вызывать у индивидуума состояние космического [[Экстаз|экстаза]], в результате которого сдерживающие границы между индивидуумом и Вселенной рушатся. Это достигается посредством [[сигил]], [[Сексуальная магия|сексуальной магии]] и различных магических техник. | ||
[[Категория:Магия Хаоса]] | [[Категория:Магия Хаоса]] | ||
Текущая версия от 19:24, 14 февраля 2024
• Иллюминаты Танатэроса • Храм психической юности
Персоналии
Остин Осман Спейр • Питер Дж. Кэрролл • Рэй Шервин • Фил Хайн • Брат U.D.
Издания
Chaos International • Лампа Тота
Понятия
• Зос Киа
Зос Киа (англ. Zos Kia Cultus) — это стиль или школа магии, разработанная Остином Османом Спейром. Эта школа концентрируется на личной вселенной человека и влиянии воли мага на нее. Поэтому эта магия сугубо личная. Писатель и оккультист Кеннет Грант, который знал Спейра в 1950-х годах и впоследствии продвигал идеи Спейра после его смерти, называя его систему «Культ Зос Киа».
В то время как культ Зос Киа имеет не много сторонников, считается, что он оказал большое влияние на развитие современного западного оккультизма, и особенно Магии хаоса.
Значение Зос относится к человеку в целом, включая полный спектр сознательной мысли. Символ Зос — пентаграмма или пять пальцев руки.
Киа относится к глазу, символизм которого можно понимать либо как ворота самого Зоса, либо как фонетическое «Я». В трудах Спейра средство понимания эго является ключом к природе самого эго; наше восприятие определяет нашу природу, а не наоборот. Это ключ к культу Зос Киа. Первое упоминание «Киа» появляется на картине, выставленной Спейром в 1904 году, когда ему было всего 17 лет. Спейр описал Киа как своего рода универсальный разум, аспектами которого являются индивидуальные человеческие сознания. Спейр далее развил эту концепцию в «Книге удовольствия»
Наша сфера (Киа, то есть я) должна расширяться, чтобы вызывать у индивидуума состояние космического экстаза, в результате которого сдерживающие границы между индивидуумом и Вселенной рушатся. Это достигается посредством сигил, сексуальной магии и различных магических техник.