Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари: различия между версиями
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Викка}}[[Файл:Logo nroogd.jpg|thumb|170px|left|<center>'''Логотип NROOGD'''</center>]] | {{Викка}}[[Файл:Logo nroogd.jpg|thumb|170px|left|<center>'''Логотип NROOGD'''</center>]] | ||
'''Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари''' (англ. ''New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn'', сокр. ''NROOGD'') — [[Викка|викканская]] организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или традицию внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическому Ордену Золотой Зари]]. | '''Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари''' (англ. ''New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn'', сокр. ''NROOGD'') — [[Викка|викканская]] организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или [[Традиция|традицию]] внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическому Ордену Золотой Зари]]. | ||
==История== | ==История== | ||
Традиция NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в неоязыческих кругах, ''Эйден Келли'' (Aiden Kelly), а также ''E.l.f. Silverlocke'', ''Глен Тернер'' (Glen Turner) и ''Джуди Гринвуд'' (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний ритуал. Ей пришла в голову идея воссоздать [[Саббат|Шабаш]] Ведьм. Используя опубликованные источники [[Грейвс, Роберт|Роберта Грейвса]], [[Мюррей, Маргарет|Маргарэт Мюррэй]] и [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]], вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей[[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. | [[Традиция]] NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в [[Неоязычество|неоязыческих]] кругах, ''Эйден Келли'' (Aiden Kelly), а также ''E.l.f. Silverlocke'', ''Глен Тернер'' (Glen Turner) и ''Джуди Гринвуд'' (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний [[ритуал]]. Ей пришла в голову идея воссоздать [[Саббат|Шабаш]] [[Ведьма|Ведьм]]. Используя опубликованные источники [[Грейвс, Роберт|Роберта Грейвса]], [[Мюррей, Маргарет|Маргарэт Мюррэй]] и [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]], вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. | ||
В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией[[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние [[Ковен|ковены]], которые ведут от нее непрерывающуюся линию посвящения и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга. | В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние [[Ковен|ковены]], которые ведут от нее непрерывающуюся линию [[Посвящение|посвящения]] и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга. | ||
В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции. | В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции. | ||
Строка 12: | Строка 12: | ||
==Учение и практики== | ==Учение и практики== | ||
Традиция почитает [[Триединая Богиня|триединую Богиню]] и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание солярного цикла, осуществляемое через собрания-шабаши. | Традиция почитает [[Триединая Богиня|триединую Богиню]] и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание [[Солнце (в магии)|солярного]] цикла, осуществляемое через собрания-шабаши. | ||
Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем заклинаний. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается | Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем [[Заклинание|заклинаний]]. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достаточным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется [[Инвокация|призвание]] Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что [[Символы магические|символизирует]] [[смерть]] и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD «бардовской» традицией. | ||
NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные Элевсинскими мистериями[[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. | NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные [[Элевсинские мистерии|Элевсинскими мистериями]] [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. | ||
Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на [[Магия|магических]] работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast). | Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на [[Магия|магических]] работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast). | ||
Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных ковенов, могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют. | Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных [[Ковен|ковенов]], могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют. | ||
Правила ремесла NROOGD:<br> | Правила ремесла NROOGD:<br> | ||
* Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим<br> | * Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим.<br> | ||
* Ты не можешь менять жизнь или карму другого, если не получил на это разрешение<br> | * Ты не можешь менять жизнь или [[Карма|карму]] другого, если не получил на это разрешение.<br> | ||
* Реши проблему, ни более, ни менее<br> | * Реши проблему, ни более, ни менее.<br> | ||
* Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь<br> | * Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь.<br> | ||
* Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься<br> | * Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься.<br> | ||
==Примечания== | ==Примечания== |
Текущая версия от 23:46, 29 сентября 2024
Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари (англ. New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn, сокр. NROOGD) — викканская организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или традицию внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к Герметическому Ордену Золотой Зари.
История
Традиция NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в неоязыческих кругах, Эйден Келли (Aiden Kelly), а также E.l.f. Silverlocke, Глен Тернер (Glen Turner) и Джуди Гринвуд (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний ритуал. Ей пришла в голову идея воссоздать Шабаш Ведьм. Используя опубликованные источники Роберта Грейвса, Маргарэт Мюррэй и Джеральда Гарднера, вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей [1].
В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией [1]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние ковены, которые ведут от нее непрерывающуюся линию посвящения и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга.
В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции.
Ковены NROOGD в основном располагаются в области залива Сан-Франциско, хотя отдельные приверженцы традиции живут по всей Калифорнии, в других штатах США, Канаде и Великобритании. У NROOGD нет центрального управляющего органа или официального представителя Традиции. Местные ковены периодически проводят собрания, чтобы распределить обязанности предстоящего года.
Учение и практики
Традиция почитает триединую Богиню и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание солярного цикла, осуществляемое через собрания-шабаши.
Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем заклинаний. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достаточным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется призвание Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что символизирует смерть и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD «бардовской» традицией.
NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные Элевсинскими мистериями [1].
Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на магических работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast).
Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных ковенов, могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют.
Правила ремесла NROOGD:
- Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим.
- Ты не можешь менять жизнь или карму другого, если не получил на это разрешение.
- Реши проблему, ни более, ни менее.
- Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь.
- Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься.
Примечания
- 1. Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-worshippers, and Other Pagans in America Today. An Arkana Book : Religion, women's studies (Revised and Expanded ed.). Beacon Press, 1986