Абиегнус: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Гора Абиегнус''' (лат. ''«сделанный из ели»'') — в традиции [[Розенкрейцеры|розенкрейцеров]] мистическая гора посвящения или божественного наставничества, расположенная в центре Вселенной, в недрах которой заключена усыпальница с нетленным телом [[Розенкрейц, Христиан|Христиана Розенкрейца]]. | '''Гора Абиегнус''' (лат. ''«сделанный из ели»'') — в традиции [[Розенкрейцеры|розенкрейцеров]] мистическая гора посвящения или божественного наставничества, расположенная в центре Вселенной, в недрах которой заключена усыпальница с нетленным телом [[Розенкрейц, Христиан|Христиана Розенкрейца]], которую открывает формула [[L.V.X.]]. | ||
В буквальном смысле ''Mons Аbiegnus'' (лат.) означает «еловая гора», «гора, поросшая елями». В ритуалах Герметического ордена Золотой Зари символическое значение этого имени расшифровывается как «Агнец Отца (Бога)», от др.-евр. ab (abi) — «отец» и лат. «Agnus» — «агнец». Перестановка букв имени дает словосочетания Abi-genos («Рожденный Отцом», от abi и др.-греч. genos — «рожденный») и Bia-genos (др.-греч. «Сила [нашего] рода»). Из полученных слов составляется мистическое изречение: «Abiegnus Abiagnus Abi-genos Bia-genos» — «Абиегнус, гора Агнца Отца, рожденного Отцом, и сила нашего рода»[[Абиегнус#Примечания|[1]]]. | В буквальном смысле ''Mons Аbiegnus'' (лат.) означает «еловая гора», «гора, поросшая елями». В ритуалах Герметического ордена Золотой Зари символическое значение этого имени расшифровывается как «Агнец Отца (Бога)», от др.-евр. ab (abi) — «отец» и лат. «Agnus» — «агнец». Перестановка букв имени дает словосочетания Abi-genos («Рожденный Отцом», от abi и др.-греч. genos — «рожденный») и Bia-genos (др.-греч. «Сила [нашего] рода»). Из полученных слов составляется мистическое изречение: «Abiegnus Abiagnus Abi-genos Bia-genos» — «Абиегнус, гора Агнца Отца, рожденного Отцом, и сила нашего рода»[[Абиегнус#Примечания|[1]]]. | ||
Строка 13: | Строка 13: | ||
В видении 12-го Эфира книги Кроули [[Liber CDXVIII: Видение и Голос|Liber CDXVIII: Видение и Голос, «Liber XXX Aerum vel Saeculi, или об Ангелах Тридцати Эфиров. Видение и Голос»]] мистерия [[Бабалон]] названа «средоточием ритуала, что вершится в Усыпальнице Адепта, сокрытой в недрах Горы Пещер, Священной Горы Абиегнус»[[Абиегнус#Примечания|[3]]]. | В видении 12-го Эфира книги Кроули [[Liber CDXVIII: Видение и Голос|Liber CDXVIII: Видение и Голос, «Liber XXX Aerum vel Saeculi, или об Ангелах Тридцати Эфиров. Видение и Голос»]] мистерия [[Бабалон]] названа «средоточием ритуала, что вершится в Усыпальнице Адепта, сокрытой в недрах Горы Пещер, Священной Горы Абиегнус»[[Абиегнус#Примечания|[3]]]. | ||
По мнению современного телемитского автора Джеральда Гантера: | |||
<blockquote>''«Гора Абиегнус теперь символизирует не гробницу воскресшего Христа, а гробницу Святых, чья кровь до последней капли излилась в Чашу Бабалон».''[[Абиегнус#Примечания|[4]]]</blockquote> | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
Строка 19: | Строка 22: | ||
:2. Там же, стр. 699. | :2. Там же, стр. 699. | ||
:3. Алистер Кроули. ''Видение и Голос'', М.: Ганга, Телема, 2010. Стр. 163. | :3. Алистер Кроули. ''Видение и Голос'', М.: Ганга, Телема, 2010. Стр. 163. | ||
:4. Дж. Дэниел Гантер. ''Мистицизм Алистера Кроули. Посвящение в Эоне Ребенка: путешествие внутрь''. М.: Гарпократ, 2011. Стр. 128. | |||
[[Category: Герметический орден Золотой Зари]] | [[Category: Герметический орден Золотой Зари]] |
Версия от 21:42, 17 апреля 2020
Гора Абиегнус (лат. «сделанный из ели») — в традиции розенкрейцеров мистическая гора посвящения или божественного наставничества, расположенная в центре Вселенной, в недрах которой заключена усыпальница с нетленным телом Христиана Розенкрейца, которую открывает формула L.V.X..
В буквальном смысле Mons Аbiegnus (лат.) означает «еловая гора», «гора, поросшая елями». В ритуалах Герметического ордена Золотой Зари символическое значение этого имени расшифровывается как «Агнец Отца (Бога)», от др.-евр. ab (abi) — «отец» и лат. «Agnus» — «агнец». Перестановка букв имени дает словосочетания Abi-genos («Рожденный Отцом», от abi и др.-греч. genos — «рожденный») и Bia-genos (др.-греч. «Сила [нашего] рода»). Из полученных слов составляется мистическое изречение: «Abiegnus Abiagnus Abi-genos Bia-genos» — «Абиегнус, гора Агнца Отца, рожденного Отцом, и сила нашего рода»[1].
Гора Абиегнус со всех сторон окутана безмолвием и тьмой, а на вершине ее сияет неизреченный Свет. У подножия гору окружает неприступная Стена Тайны, единственный путь за которую, незримый для непосвященного, пролегает через врата между двух Столпов Гермеса. На вершину горы ведет извилистый путь Змея Мудрости, а в недрах горы находится сокровенная пещера посвящения. В учении и ритуалах Герметического ордена Золотой Зари символом пещеры в средоточии горы Абиегнус выступает Усыпальница Христиана Розенкрейца.
В церемонии степени Младшего Адепта «Братства Розы и Креста», Независимого и Исправленного Ордена R.R. еt A.C., организованного Артуром Уэйтом на основе переработанного учения Герметического ордена Золотой Зари о ней говорится:
«Гора Господня в центре мира, священная для розенкрейцеров Гора Посвящения, мистическая Гора Абиегнус. Под ней и вокруг нее — мрак и безмолвие, но неизреченный Свет венчает ее. У основания ее — Стена Ограды и Тайны, единственные врата в коей, незримые для непосвященного, образуют два Столпа Гермеса. К вершине сей Горы ведет спиральный путь Змея Мудрости».[2]
Гора Абиегнус в Телеме
Гора Абиегнус упоминается в работе Алистера Кроули Liber CLVI: Liber Cheth vel Vallum Abiegni, «Книга Хет, или Ограда горы Абиегнус».
В видении 12-го Эфира книги Кроули Liber CDXVIII: Видение и Голос, «Liber XXX Aerum vel Saeculi, или об Ангелах Тридцати Эфиров. Видение и Голос» мистерия Бабалон названа «средоточием ритуала, что вершится в Усыпальнице Адепта, сокрытой в недрах Горы Пещер, Священной Горы Абиегнус»[3].
По мнению современного телемитского автора Джеральда Гантера:
«Гора Абиегнус теперь символизирует не гробницу воскресшего Христа, а гробницу Святых, чья кровь до последней капли излилась в Чашу Бабалон».[4]
Примечания
- 1. Израэль Регардии. Полная система магии Золотой Зари. В 2-х книгах. М. Энигма 2011. Стр. 807.
- 2. Там же, стр. 699.
- 3. Алистер Кроули. Видение и Голос, М.: Ганга, Телема, 2010. Стр. 163.
- 4. Дж. Дэниел Гантер. Мистицизм Алистера Кроули. Посвящение в Эоне Ребенка: путешествие внутрь. М.: Гарпократ, 2011. Стр. 128.