Liber CDXVIII: Видение и Голос
«Liber XXX Aerum vel Saeculi, или об Ангелах Тридцати Эфиров. Видение и Голос» (Liber 418) — работа британского оккультиста и мага Алистера Кроули, представляющая собой комментированную хронику духовного восхождения по 30 духовным планам — «енохианским» Эфирам, информация о которых впервые была получена британскими магами Джоном Ди и Эдвардом Келли в конце XVI века (по их мнению, непосредственно от ангелов) — и личный отчет о переходе индивидуального «Я» через Бездну и обретении им статуса Мастера Храма в «Городе Пирамид», под покровом «Ночи Пана».
Описание
Это классические описания тридцати Эфиров и образцовые отчеты о видениях. Кроме того, здесь в точности приведены Ангельские Зовы, а в качестве опоры Адепта в его Устремлении представлено учение о Великом Белом Братстве. В частности, рассказ о Мастере Храма следует расценивать как доподлинный. Наставления из 8-го Эфира принадлежат к классу D, т.е. представляют собой официальный ритуал. То же самое относится к действенному методу призывания Эфиров, описанному в 18-м Эфире.
По мнению Кроули, енохианские Эфиры также представляют собой символическую систему посвящения, которую он использовал в работе созданного им Ордена A.'.A.'.. Таким образом, «Видение и Голос» также можно рассматривать как документированную историю посвящения Кроули в степень Мастера Храма, соответствующую сефире Бина и предвосхищающую достижение им следующей степени — Мага, соотносящейся с сефирой Хокма.
«Видение и Голос» — источник многих откровений Телемы, в частности, тайной теогонии ее Высшей Троицы, состоящей из Отца Жизни, имя которого Хаос, матери – Бабалон, а также их Венценосного и Победоносного Ребенка. Из всех своих работ Кроули считал эту книгу второй по важности после «Книги Закона».
Краткое содержание «Видения и Голоса Тридцати Эфиров»[3]
30. «Пролог Равноденствия Богов».
29. «Крушение Эона Осириса».
28. «Видение Зари Эона Хора (Ату XVII)».
27. «Видение Посвящения Гекаты (Ату XIV). Искупление Ведьмы Любовью».
26. «Рабские боги упразднены. (Видение Ату XX, Стелы.) Видение Стелы Откровения, возвещающей конец Эона рабских богов».
25. «Путь Тет. (Ату XI. Керуб Огня в церемонии посвящения.) Видение Плода Великой Работы Зверя 666. Лев».
24. «Роза. (Жена из Ату XIV, Служительница Бабалон; Керуб Воды в церемонии посвящения.) Первый Поцелуй Владычицы Посвящения».
23. «Керубим Земли и Воздуха. (Младшие служительницы в ритуале посвящения в степень 8°=3°.) Видение взаимодействия и тождества Земли и Воздуха».
22. «49-частная Скрижаль. (Первое явление Венценосного и Победоносного Ребенка Свободному Адепту, пребывающему в Пастосе.) Видение Розы, Сердца Бабалон, и Рождения Вселенной».
21. «Кетер. (Иерофант подготавливает Соискателя.) Видение Неотвратимой Судьбы».
20. «Путь Каф (Ату X). Иерей подготавливает Соискателя. Видение Колеса Фортуны. Три энергии Вселенной».
19. «Путь Гимел. (Гегемон между Столпами. Вводная часть: Видение Неуправляемой Вселенной.)».
18. «Тиферет. (Царский Чертог. Видение Священного Ангела-Хранителя.) Наставление об обретении Видения и Голоса тридцати Эфиров. Подготовка Соискателя».
17. «Путь Ламед. (Сочетание Гимел, Ламед и Самех.) Видение Справедливости, или Вселенских Весов».
16. «Кетер. (Путь Пе.) Низвержение рабских богов. Зверь 666».
15. «Видение Розы о 49 лепестках и Священной Двенадцатеричной Скрижали. Проверка Соискателя степени Мастера Храма».
14. «Видение Города Пирамид. Признание за Соискателем степени Мастера Храма».
13. «Сад Nemo. Задача Мастера Храма».
12. «Путь Хет. Носитель Святого Грааля. Черные Братья».
10. «Бездна. Хоронзон и его сущность».
9. «Малкут. (Чистая Дева.) Награда Мастеру Храма».
8. «Священный Ангел-Хранитель. Его наставления».
7. «Путь Далет. Черные Братья».
6. «Видение Погребальной Урны. Маг, 9°=2°. Три школы магии».
5. «Видение Срединного столпа. (Стрела.) Тайна атеизма».
4. «Бракосочетание Йод и Хе. (Известный тибетский символ.) Духовидец отождествляется с ним».
3. ««Фокусник» Таро (Ату I). Майя, Творец Иллюзии. Духовидец, погруженный в Иллюзию (Лилит)».
2. «Бракосочетание Духовидца и БАБАЛОН. (Ату VI)».
1. «Видение Венценосного и Победоносного Ребенка, Владыки Эона».
История создания и публикации
Первые два Эфира Алистер Кроули попытался исследовать еще в 1900 году в Мексике. Картины, представшие перед его духовным взором, были великолепны, но полностью постичь их духовный смысл он не смог — не хватило опыта. Обратиться вновь к этой работе Кроули решился только спустя девять лет, во время путешествия по Алжиру со своим учеником и Братом по Ордену A.'.A.'. Виктором Нойбургом.
Магическая работа началась 23 ноября 1909 года. Как пишет современный биограф Кроули Ричард Качински:
А.К. взял свою брошь в форме креста — алого креста распятия, служившего оправой огромному топазу, на котором были выгравированы роза и крест, — и стал вглядываться в камень, сосредоточившись на своем «третьем глазе», аджна-чакре. Почувствовав готовность воспринимать видения, он начал декламировать Зов 28-го Эфира на ангельском языке: «Madriax da-es perafe BAG cahis mihaolzed sanir caosgo odeh fisisah balzed izedrase Iaidah!..» В переводе это означало: «О вы, Небеса, сущие в двадцать восьмом Эфире, вы могучи в частях Земли и вершите в них Суд Всевышнего!» Дочитав заклинание, Кроули стал смотреть в топаз и описывать то, что видел в нем, теми словами, которые приходили ему на ум. Нойбург записывал в блокнот под его диктовку [1].
«Liber CDXVIII: Видение и Голос» была впервые опубликована в специальном приложении к «Эквиноксу», I, 5 (1911, март). Отдельным изданием книга Алистера Кроули «Видение и Голос» должна была выйти в 1930 году в издательстве Mandrake Press, однако этого не произошло. Впервые она вышла небольшим тиражом 12 октября 1952 года в издательстве «Телема» трудами Филлис Секлер.
Первое массовое издание этой книги было опубликовано в 1972 году издательством Sangreal Foundation, Dallas, Texas, USA, 1972. Предисловие к ней написал Израэль Регарди. В 1999 году эта работа вышла в составе сборника The Equinox Vol.IV No.2 Weiser Inc.
В предисловии к этому изданию глава Ордена Восточных Тамплиеров, Гименей Бета, пишет, что:
... изучать «Liber 418» следует в связи с двумя Священными Книгами Телемы — «Liber Liberi vel Lapidis Lazuli sub figura VII» и «Liber Cheth vel Vallum Abiegni sub figura CLVI», полученными, соответственно, двумя годами ранее и двумя годами позднее [2].
.
Публикации на русском языке
Примечания
- 1. Richard Kaczynski. Perdurabo. The Life of Aleister Crowley. Tempe, AR: New Falcon Publications, 2002.
- 2. The Vision & the Voice With Commentary and Other Papers: The Collected Diaries of Aleister Crowley, 1909-1914 E.V. Series: Equinox. Weiser Books. 1999.
- 3. Краткие описания каждого Эфира, взяты из «Видения и Голоса». (Алистер Кроули. Видение и Голос. Книга Еноха. М.: Ганга, 2010. Стр. 45-49.)