Исрафель: различия между версиями
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
Строка 10: | Строка 10: | ||
Исламское предание сообщает, что Аллах отправил [[Михаэль|Михаэля]], [[Габриэль|Габриэля]], Исрафеля и Азраила к четырем углам земли, чтобы они доставили ему семь горстей праха, необходимых для сотворения Адама. Однако лишь Ангел [[Смерть|смерти]] Азраил выполнил это задание [[Исрафель#Примечания|[6]]]. | Исламское предание сообщает, что Аллах отправил [[Михаэль|Михаэля]], [[Габриэль|Габриэля]], Исрафеля и Азраила к четырем углам земли, чтобы они доставили ему семь горстей праха, необходимых для сотворения Адама. Однако лишь Ангел [[Смерть|смерти]] Азраил выполнил это задание [[Исрафель#Примечания|[6]]]. | ||
Мифы описывают Исрафеля как существо огромного размера, у него четыре крыла, тело покрыто [[волосы|волосами]], ртами, зубами. Языки и рты — для чтения со скрижали решений Аллаха о судьбах людей и всего мира и передачи их другим ангелам для исполнения. Исрафель передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в | Мифы описывают Исрафеля как существо огромного размера, у него четыре крыла, тело покрыто [[волосы|волосами]], ртами, зубами. Языки и рты — для чтения со скрижали решений Аллаха о судьбах людей и всего мира и передачи их другим ангелам для исполнения. Исрафель передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в [[Ад|аду]]. | ||
Считается, что труба Исрафеля прозвучит два раза: первый раз в знак наступления Судного Дня, второй — когда все души соберутся на Страшном Суде: | Считается, что труба Исрафеля прозвучит два раза: первый раз в знак наступления Судного Дня, второй — когда все души соберутся на Страшном Суде: | ||
Строка 38: | Строка 38: | ||
:''Созвездья напев свой согласный'' | :''Созвездья напев свой согласный'' | ||
:''Смиряют, чтоб слушать его.'' (Пер. К Бальмонта) | :''Смиряют, чтоб слушать его.'' (Пер. К Бальмонта) | ||
== Библиография == | |||
Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008 | |||
Кроули Алистер, ''[[Liber DCCLXXVII. 777, vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae|777. КАББАЛА Алистера Кроули]]''/ Перевод с англ. Анны Блейз. — М.: «Ланселот», 2010. | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008. С. 192. | :1. Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008. С. 192. | ||
:2. Там же, с. 33. | :2. Там же, с. 33. | ||
:3. Кроули Алистер, ''[[Liber DCCLXXVII. 777, vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae|777. КАББАЛА Алистера Кроули]]''/ Перевод с англ. Анны Блейз. — М.: «Ланселот», 2010. | :3. Кроули Алистер, ''[[Liber DCCLXXVII. 777, vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae|777. КАББАЛА Алистера Кроули]]''/ Перевод с англ. Анны Блейз. — М.: «Ланселот», 2010. С. 82. | ||
:4. Там же. | :4. Там же. | ||
:5. Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008. С. 192. | :5. Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008. С. 192. | ||
:6. Там же. | :6. Там же. | ||
[[Category: Ангелы]] | [[Category: Ангелы]] |
Версия от 18:58, 24 июля 2023
Исрафель или Исрафил (араб. إسرافيل — исра́фи́ль) — в мусульманской мифологии ангел, который должен будет возвестить трубным гласом о конце света. Имя Исрафель означает «горящий» [1]. В христианской и иудейской традиции ему соответствует архангел Рафаэль (Рафаил).
Исрафель в исламе
Как божественный вестник Исрафель схож по своим функциям с архангелом Джебраилом (Габриэлем). Исламский ученый и литератор Закария ибн Мухаммад аль-Казвини (1203 — 1283) пишет, что Исрафил — самый прекрасный из всех ангелов и имеет четыре крыла — два, разделяющих восток и запад, третье, чтобы укрыть его тело, и четвертое, чтобы защитить лик ангела от взгляда Бога. Также исламские авторы пишут, что он познакомил Мухаммеда с его обязанностями пророка за три года до того, как тот получил Коран. Имя «Исрафель» не встречается в Коране, хотя там есть упоминания о безымянном ангеле-трубаче, которого позднейшая традиция отождествляет с Исрафелем.
Как указывает Розмари Гуили в «Энциклопедии ангелов», Исрафель вдыхает жизнь в души, и в этом смысле он является антиподом ангела смерти Азраила, который забирает это дыхание [2].
Исрафель — один из четырех самых приближенных к Аллаху ангелов, который будет дуть в трубу (сур) в конце времен, после чего наступит день всеобщего воскресения, однако ему и другим ангелам предстоит погибнуть во всеобщем огненном катаклизме[5].
Исламское предание сообщает, что Аллах отправил Михаэля, Габриэля, Исрафеля и Азраила к четырем углам земли, чтобы они доставили ему семь горстей праха, необходимых для сотворения Адама. Однако лишь Ангел смерти Азраил выполнил это задание [6]. Мифы описывают Исрафеля как существо огромного размера, у него четыре крыла, тело покрыто волосами, ртами, зубами. Языки и рты — для чтения со скрижали решений Аллаха о судьбах людей и всего мира и передачи их другим ангелам для исполнения. Исрафель передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в аду.
Считается, что труба Исрафеля прозвучит два раза: первый раз в знак наступления Судного Дня, второй — когда все души соберутся на Страшном Суде:
Как только Исрафель затрубит в рог, все живые твари на небесах и на земле, кроме тех, кому Аллах сделает исключение, потеряют сознание или умрут [Коран 39:68]. Затем прозвучит второе дуновение в рог, которое возвестит о начале воскрешения. Люди торопливо отправятся на зов глашатая, который будет созывать их к месту великого сбора (аль-хашр), а неверующие почувствуют приближение лютой муки [54:8]. Людей будет очень много, и все они будут толпиться, словно огромная стая саранчи [54:6-7].
Исрафель относится к числу ангелов, которые носят Трон Господа.
Образ Исрафеля в эзотерике
Образ Исрафеля, трубящего в рог, можно увидеть на аркане Таро «Страшный суд». Алистер Кроули в «Книге 777» описывает эту карту так:
- "Исрафель, дующий в Трубу Страшного Суда. Мертвые, встающие из своих могил"[3].
Карта носит название "Дух Первозданного Огня" [4].
В «Книге 777» Кроули сопоставляет Исрафеля с 31-м путем, буквой Шин иврита, стихией огня.
Именем ангела Исрафель названа одна из работ Кроули: LIBER ISRAFEL sub figura LXIV — «Книга Исрафель под номером 64». Впервые книга опубликована в «Эквиноксе», I, 7 (1912) под названием «Анубис». В основу «Книги Исрафель» легло призывание Тота, составленное Аланом Беннетом.
Исрафель в литературе
Американский поэт Эдгара Аллана По посвятил Исрафелю одно из своих стихотворений:
- На Небе есть ангел, прекрасный,
- И лютня в груди у него.
- Всех духов, певучестью ясной,
- Нежней Израфель сладкогласный,
- И, чарой охвачены властной,
- Созвездья напев свой согласный
- Смиряют, чтоб слушать его. (Пер. К Бальмонта)
Библиография
Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008
Кроули Алистер, 777. КАББАЛА Алистера Кроули/ Перевод с англ. Анны Блейз. — М.: «Ланселот», 2010.
Примечания
- 1. Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008. С. 192.
- 2. Там же, с. 33.
- 3. Кроули Алистер, 777. КАББАЛА Алистера Кроули/ Перевод с англ. Анны Блейз. — М.: «Ланселот», 2010. С. 82.
- 4. Там же.
- 5. Розмари Э. Гуили. Энциклопедия ангелов. М. Вече. 2008. С. 192.
- 6. Там же.