Пастос: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Пастос''' (др.-греч. ''παστός'' — «засоленный, соленый») — в античных мистериях  ритуал положения в гроб, иногда сам гроб. Согласно [[Блаватская, Елена Петровна|Елене Блаватской]], это был заключительный обряд [[Посвящение|посвящения]] в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны [[Оккультизм|оккультизма]] не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию [[Смерть|смерти]] и Воскресения в новый свет. ''«Греческий глагол teleutao'', — говорит Вронский, —  ''означает в действительном залоге - «я умираю», а в среднем залоге — «я посвящен».'' ''Стобей'' цитирует древнего автора, который говорит: ''«Ум потрясен во время смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует слову, так же как вещь - вещи, ибо teleutan означает «умереть» а Teleisthai — "быть посвященным».''  
'''Пастос''' (др.-греч. ''παστός'' — «засоленный, соленый») — в античных мистериях  ритуал положения в гроб, иногда сам гроб. Согласно [[Блаватская, Елена Петровна|Елене Блаватской]], это был заключительный обряд [[Посвящение|посвящения]] в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны [[Оккультизм|оккультизма]] не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию [[Смерть|смерти]] и Воскресения в новый свет. ''«Греческий глагол teleutao'', — говорит Вронский, —  ''означает в действительном залоге - «я умираю», а в среднем залоге — «я посвящен».'' ''Стобей'' цитирует древнего автора, который говорит: ''«Ум потрясен во время смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует слову, так же как вещь вещи, ибо teleutan означает «умереть» а Teleisthai — «быть посвященным».''  


Согласно Теософскому словарю, во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного [[Кибела|Кибелы]] проводились Мистерии корибантов. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности [[Юпитер (в магии)|Юпитера]] во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства.  Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии.
Согласно Теософскому словарю, во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного [[Кибела|Кибелы]] проводились Мистерии корибантов. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности [[Юпитер (в магии)|Юпитера]] во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства.  Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии.

Версия от 21:51, 15 августа 2023

Пастос (др.-греч. παστός — «засоленный, соленый») — в античных мистериях ритуал положения в гроб, иногда сам гроб. Согласно Елене Блаватской, это был заключительный обряд посвящения в Мистериях в Египте, Греции и других местах. Последние и высшие тайны оккультизма не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через эту аллегорическую церемонию смерти и Воскресения в новый свет. «Греческий глагол teleutao, — говорит Вронский, — означает в действительном залоге - «я умираю», а в среднем залоге — «я посвящен». Стобей цитирует древнего автора, который говорит: «Ум потрясен во время смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует слову, так же как вещь — вещи, ибо teleutan означает «умереть» а Teleisthai — «быть посвященным».

Согласно Теософскому словарю, во Фригии в честь Атиса, юноши, возлюбленного Кибелы проводились Мистерии корибантов. Они начинались с общенародного оплакивания смерти Атиса и кончались потрясающим весельем в честь его воскресения. Статую или образ жертвы ревности Юпитера во время этой церемонии клали в пастос (гроб), и жрецы воспевали его страдания. Атис, как Вишвакарма в Индии, был представителем Посвящения и Адептства. Считается, что Атис установил обряды и поклонение Кибеле в Лидии.

В традиции Геретического ордена Золотой Зари так назывался гроб, в котором было найдено тело Христиана Розенкрейца. Пастос располагался в Усыпальнице Адепта, где проходили посвящения в степень Младшего Адепта (5°=6°). При этом само слово παστός толковалось как «брачное ложе», это было названием гроба, в котором покоилось тело божества или героя, чья смерть символически воспроизводилась в мистериальном действе.