Магическое равновесие

Магическое равновесие — согласие противоборствующих сил, когда одни воздействия компенсируются другими. Равновесия помогает предотвратить дисбаланс или падение и приводит к устойчивости. Равновесие может быть как статичным (неподвижным), так и динамичным (в движении). Как отмечает Алистер Кроули, «равновесие есть основа Вселенной» [1].

Равновесие в магии — это основа и метод всей работы. Начиная свою работу, маг ставит своей целью достичь равновесия в себе самом. Пока мы не можем сбалансировать свои мысли и эмоции — нам вряд ли удастся даже начать занятия магией.

Согласно Древнеегипетской «Книге мертвых», Сердце умершего клали на одну чашу весов, а статуэтку богини истины и справедливости Маат — на вторую; если весы приходили в равновесие, это означало, что усопший оправдан и достоин посмертного блаженства.

Если мы вступаем в какой-то магический орден или сообщество, где люди изучают магию и занимаются ею, нам необходимо достичь равновесия и соблюсти баланс интересов с этими людьми. Если это не произойдет, если, вступив в магическое сообщество, мы окажемся в конфликте с его членами, мы не сможем плодотворно работать здесь и, вообще, вряд ли долго там удержимся.

И, наконец, главная цель магической работы — это впустить Бога в свою душу, а точнее — соединить ту нетварную частичку («крепостицу», по словам Мейстера Экхарда или «ядро» Хадит, а терминах Телемы), которая существует в нашей душе, с Божественным Космосом. А это возможно лишь по достижении Божественного равновесия — равновесия на пути к Богу.

Равновесие можно сопоставить со стихией Воздуха, который соединяет и уравновешивает Божественный и земной мир или же уравновешивает Огонь и Воду.

Практика Равновесия — это своего рода «Работа Коромысла»: мало набрать два одинаковых по весу ведра, надо пройти с ними весь путь, не расплескав воду. Побуждение набирать и уравновешивать ведра — идет сверху (извне), намерение уравновесить их и идти — это намерение нашей Истинной Воли. Это как раз и образует ось соединенных основаниями треугольников, которые, с одной стороны, «нагружают» нас задачами, а с другой, — помогают нам идти к соединению с Богом.

Учение о Равновесии как основе всякой магической работы имеет давние корни и восходит еще к каббале. В самой известной книге каббалы — «Сефер Зогар» говорится: «пока не установилось равновесие, лицо не видело лица». Одно из упомянутых здесь лиц — Макрокосм, второе — Микрокосм. На каббалистическом Древе Жизни Равновесию соответствует Срединный столп и центральная сефира Тиферет.

Элифас Леви писал в своих толкованиях на каббалу, что «наука Равновесия – это ключ ко всем оккультным наукам, ибо неуравновешенные силы гибнут в совершенной пустоте».

Как заявляет Алистер Кроули в своей «Книге 777»:

Священный Ангел-Хранитель достигается через Самопожертвование и Равновесие [2].

Вы не ошибетесь до тех пор, пока будете руководствоваться принципом равновесия. Всякий раз, когда в ход идет какое-либо одно понятие, должно возникать и другое, противоположное ему и служащее противовесом. Это правило можно применять ко всем вопросам, которые могут встать перед вами в практической работе [3].

В этой своей работе Кроули соотносит равновесие с 22-ым путём, проходившим между сефирой Гебура и Тиферет, которому соответствует еврейская буква Ламед, Старший Аркан Регулирование VIII и знак зодиака Весы. Однако этот путь символизирует не столько само состояние равновесия, сколько усилия, прилагаемые для достижения этого состояния.

Примечания

1. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 227.

2. Там же, с. 87.

3. Там же, с. 181.